胎教勵志故事
⑴ 有關孟母教子的故事
孟子少年時,有一次東邊的鄰居殺豬,孟子問他的母親說:"鄰居為什麼殺豬?"孟母說:"要給你吃肉。"孟母後來後悔了,說:"我懷著這個孩子時,席子擺得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,這都是對他(孟子)的胎教,現在他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊。"於是買了鄰居的豬肉給孟子吃,(以)表明她沒有欺騙.
孟母不僅重視客觀環境對少年孟子的影響,而且十分注重言傳身教,以自己的一言一行,一舉一動來啟發教育孟子。「買肉啖子」的故事,講的就是孟母如何以自己的言行對孟子施以誠實不欺的品德教育的故事。
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孟子能成為「亞聖」,成為中國封建社會正統思想體系中地位僅次於孔子的人,多得力於他的母親。孟子的母親是位偉大的女性,她克勤克儉,含辛茹苦堅守志節,撫育兒子,從慎始、勵志、敦品、勉學以至於約禮、成金。
數十年如一日,絲絲入扣,毫不放鬆,既成就了孟子,更為後世的母親留下一套完整的教子方案,她本人也成為名垂千秋萬世的模範母親,屬於典型的中國良母。
中國文化源遠流長,「胎教」的說法由來已久。據說周文王的母親妊娠時,目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出惡言;周成王的母親懷孕期間,立而不跛,坐而不差,獨居不倨,雖怒不罵,孟母深深體會到「胎教」的重要。
孟子的母親姓仉,父親名叫孟激,字公宜,是一位懷才不遇的讀書人,他為更大的發展,光耀門楣,拋別嬌妻稚子,遠赴宋國游學求仕,三年後,帶給孟母的是晴天霹靂般的噩耗,從此孤立無援的孟母開始了坎坷的人生旅途。
她下定決心,要憑著自己的雙手謀取衣食所需,更要以自己的力量,把獨生兒子,教養成為一個有用的人。
⑵ 孟母教子的故事有那些
「孟母教子」包含有「孟母三遷」、「買肉啖子」、「斷機教子」三版個小故事。孟母教子也是山權東省民間文學類非物質文化遺產之一。
孟母教子是古老的民間故事。主要講述了孟母施教的種種作法,對於孟子的成長及其思想的發展影響極大。良好的環境使孟子很早就受到禮儀風習的熏陶,並養成了誠實不欺的品德和堅韌刻苦的求學精神,為他以後致力於儒家思想的研究和發展打下了堅實而穩固的基礎。
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孟母非常重視對孟子的教育,連住處的選擇都費盡心思,千方百計創造有利於兒子成長的環境。
原先他們家離墓地很近,孟子常到墓地里和小朋友做一些模仿堆墳、送葬之類的游戲。孟母看到環境對孩子影響不好,便遷居到一個鬧市的附近,很快孟子玩耍時就模仿起商販叫賣一類的事來。
孟母說這也不是孩子應住的地方,於是又遷居到學校附近。從此孟子模仿學校里的禮儀等課程。孟母說這才是教育孩子的好環境,於是定居下來。這就是成為千古美談的「孟母三遷」 。
⑶ 小沈陽情人
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⑷ 早期胎教去哪裡報班
這個還報班,暈啊。自個弄弄么好了。例如:多看看勵志類的書,多聽聽純音樂。自己調劑好後,對小寶寶蠻有益處的。
⑸ 孟子斷織戒子 孟母教子方法有何獨特
孟母教子的方法極其簡單,就一個字「打」。自此老一輩就傳下一句話,「不打不成才」就是從孟母那傳下來的。子不學,斷機杼。可想孟母有多狠,連機杼都打斷了,哪個孩子敢不學呢。
⑹ 孟母教子感動了很多人,有關孟母教子的故事有哪些
「孟母教子」包含有「孟母三遷」、「買肉啖子」、「斷機教子」三個小故事。
1、孟母三遷
從前孟子小的時候,父親早早地死去了,母親守節沒有改嫁。有一次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。
孟子的媽媽看到了,就說:「這不是我用來安頓孩子的地方!」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學起商人做生意和屠宰豬羊的事。
孟子的媽媽知道了,又說:「這也不是我用來安頓孩子的地方!」於是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學校附近。
每月夏歷初一這個時候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見了,一一都學習記住。孟子的媽媽說:「這個地方可以用來安頓孩子呀」。
2、買肉啖子
孟子少年時,有一次東邊的鄰居殺豬,孟子問他的母親說:"鄰居為什麼殺豬?"孟母說:"要給你吃肉"。
孟母後來後悔了,說:"我懷著這個孩子時,席子擺得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,這都是對他(孟子)的胎教,現在他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊"。
於是買了鄰居的豬肉給孟子吃,(以)表明她沒有欺騙。
3、斷機教子
孟子少年讀書時,開始也很不用功。有一次,孟子放學回家,孟母正坐在機前織布,她問兒子:「《論語》的《學而》篇會背誦了嗎」。
孟子回答說:「會背誦了」。
孟母高興地說:「你背給我聽聽」。
可是孟子總是翻來復去地背誦這么一句話:「子曰:學而時習之,不亦說乎」。
孟母聽了又生氣又傷心,舉起一把刀,「嘶」地一聲,一下就把剛剛織好的布割斷了,麻線紛紛落在地上。
孟子看到母親把辛辛苦苦才織好的布割斷了,心裡既害怕又不明白其中的原因,忙問母親出了什麼事。
孟母教訓兒子說:「學習就像織布一樣,你不專心讀書,就像斷了的麻布,布斷了再也接不起來了。學習如果不時時努力,常常溫故而知新,就永遠也學不到本領」。
說到傷心處,孟母嗚嗚咽咽地哭了起來。孟子很受觸動,從此以後,他牢牢地記住母親的話,起早貪晚,刻苦讀書。
(6)胎教勵志故事擴展閱讀:
孟母教子的影響頗為深遠,早在西漢時期韓嬰的《韓詩外傳》中,就用有關孟母的故事來解釋詩義,劉向的《列女傳》中,首次出現了「孟母」這個專用名詞。
東漢女史學家班昭曾作《孟母頌》,西晉女文學家左芬也作《孟母贊》。
南宋時的啟蒙課本《三字經》引證的第一個典故就是「昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼」,這一普及於封建社會後期的啟蒙讀物,雖經明、清學者陸續修訂補充,而孟母三遷、斷機教子的故事始終冠於篇首。
山東監察御使鍾化民《祭孟母文》贊揚道:「子之聖即母之聖」、「人生教子,志在青紫。夫人教子,志在孔子。古今以來,一人而已」。
隨著孟母故事的廣泛流傳,封建統治者也竭力將其塑造成符合其需要的偶像,封建皇帝對其屢加封謚,直到乾隆二年(1737年)加封孟母為「邾國端范宣獻夫人」。
參考資料來源:網路——孟母教子
⑺ 選擇胎教時,應該怎麼去選擇才會讓寶寶的智商變得高一些
每個父母都希望寶寶聰明可愛,如果只想出生後做早教,已經晚了一步,寶寶在媽媽肚子里就可以做胎教了。近年來,國外胎兒心理學的研究者們認為,胎兒具有思維、感覺和記憶的能力,尤其是胎兒7個月以後更是如此。
勞遜博士用攝像儀觀察腹中胎兒,發現胎動發生前6-10秒鍾,胎兒的心跳頻率明顯增加。這種現象在胎齡6個月起就能觀察到,說明此時胎兒大腦已發育到能夠進行思考的程度。
3、運動胎教
胎兒一般在懷孕後的第7周開始活動,胎兒可以進行眨眼、吸吮手指、踢腿翻身等動作,大多數孕婦4個月以後開始感覺到胎動。媽媽每天早晚輕輕地撫摸胎兒,時間不超過10分鍾,爸爸也可以輕輕撫摸,促進加深感情。
4、情緒胎教
媽媽心情好,情緒穩定能促進寶寶的大腦良好發育,碰到煩惱的事媽媽多進行自我調節,不要長時間憂慮發愁生氣。寶爸要多分擔些家務瑣事,及時安慰媽媽,愉快地度過孕期,給寶寶創造一個良好溫馨的家庭氛圍。
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⑻ 適合錄制音頻的兒童故事
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《首版》故事文本內容涉及46大類:
安撫音樂:輕音樂、胎教音樂、嬰兒白噪音
功能故事:胎教、拉屎尿尿、行為習慣、性格情緒、道德品質、自我認同、保護自己、親情友情、勇敢入園、學前准備、數概念
場景故事:哄睡、吃飯、玩耍、哭鬧、起床、洗刷、生病、學習
短篇故事:童話、寓言、神話、歷史、成語、勵志、科普、傳統、英文故事
經典故事:安徒生童話、格林童話、一千零一夜、365夜故事
啟蒙國學:唐詩、論語、三字經、聲律啟蒙
長篇故事:神話、小說
繪本城堡:0-2歲、3歲+、6歲+
寶貝讀吧:童謠、小故事
現在的選擇很多,建議都下載下來看看。留下喜歡的,卸掉不喜歡的。就這么簡單。
⑼ 成語故事和寓言故事的區別
1、含義不同
成語故事:成語故事是我國歷史的一部分,成語是歷史的積淀,每一個成語的背後都有一個含義深遠的故事。經過時間的打磨,千萬人的口口叮傳,每一句成語又是那麼深刻雋永、言簡意賅。
寓言故事:寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。
2、地域不同
寓言故事不僅中國有,外國也有寓言故事,比如國外的《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等;而成語故事是我國歷史的一部分,是中國歷史流傳下來的的。
3、真實度不同
寓言故事是根據事實或者編造的故事向人們講述一個道理,給人以啟發。並且大部分寓言,是為了講述一個道理而編造的,並沒有真實的根據。
成語故事很大部分是歷史典故,是發生過的事情,然後人們用一個成語將這些事情總結、濃縮為一個簡短的句子或短語,以方便地表達整個故事和故事要講述的內容,在功能上不一定要有積極的寓意。
4、故事用語特點不同
寓言故事的特點是形象生動,人物活靈活現,來源於生活又高於生活;成語故事的用語特點是:言簡意賅、內涵豐富、音韻和諧、寓意深遠。
5、意義不同
寓言故事,主要從故事的負面意義起到警示或教育人的作用;成語故事則是以言簡意賅的語言講述故事,提煉出意義深遠的故事,或是正面的肯定,也有負面的教訓或警示。
⑽ 寶寶說他的小朋友們都是用圖豆講故事聽故事的,有誰可以告訴我一下他們家都有哪些比較好的故事
圖豆講故事推出了兩個名著系列都很不錯
一個是「快樂西遊」
一個是「快樂三國」
我家的寶寶就很喜歡聽,你也可以去試試