傅雷小故事

『壹』 傅雷家書 的十個情節概括

一、傅雷的愛子情深

字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對於長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以後不至於露宿街頭。

二、傅雷對兒子的鼓勵

傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。並且在後面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拚搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。

三、傅雷的囑咐

要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題，讓兒子明白著重點是那裡。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點，明白自己的任務以及道路和方向，知道自己應該做什麼不應該做什麼，把握住方向的分寸。這樣有助於我們成功。

五、傅雷愛子心切

離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段「殘忍」。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊！「少時不努力，老大徒傷悲」！傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不苟，「殘忍地虐待」了兒子傅聰。聽來笑話，哪裡有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。

(1)傅雷小故事擴展閱讀：

傅雷家書經典語錄：

1、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

2、 不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》

3、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至於受傷……慢慢地你會養成另外 一種心 情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因後果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。 ——傅雷 《傅雷家書》

『貳』 有關傅雷的小故事（不要太長，大概五十字就好），，

楊絳說起傅雷，總不免說到他的嚴肅。其實他並不是一味板著臉的人。我閉上眼，最版先浮現在眼前的，卻是權個含笑的傅雷。他兩手捧著個煙斗，待要放到嘴裡去抽，又拿出來，眼裡是笑，嘴邊是笑，滿臉是笑。這也許因為我在他家客廳里、坐在他對面的時候，他聽著鍾書說話，經常是這副笑容。傅雷只是不輕易笑；可是他笑的時候，好像在品嘗自己的笑，覺得津津有味。

『叄』 傅聰與傅雷之間的故事

一、三年困難時期，傅聰在英國讀書，傅雷在家中受苦，因為吃不飽，所版以在給傅權聰的信中末尾總要加上一句話，要傅聰寄吃的回家。但是因為他在信中不敢題吃不飽的事，所以傅聰一直沒留意，知道最後傅雷餓的實在受不了，直接告訴傅聰寄吃的，傅聰才明白過來，老爹是真餓了。

從《傅雷家書》里看到的，當然真實。

『肆』 博雷家書 經典故事情節

一、 傅雷的愛子情深
在他對兒子的信里字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對於長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將

『伍』 傅雷的小故事有什麼

1、傅雷教子的故事。

傅雷先生愛兒子，但絕不溺愛嬌縱。他把對兒子傅聰做人的教育寓於立身行事、待人接物的家庭生活之中。諸如穿衣、吃飯、站立、行動、說話這樣的生活小事，傅雷都提出了嚴格的要求。比如進餐，傅雷就注意孩子是否坐得端正，手肘靠在桌邊的姿勢是否桌的人，吃飯時是否發出失禮的咀嚼聲。當傅雷發現傅陪不愛吃青菜、專揀肉吃並不聽警告時，就罰傅陪吃白飯，不許吃菜……

傅雷抓住孩子思維具體形象的特點，把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易於理解的日常生活之中，逐步提高孩子辨別是非的能力，加深孩子道德情感的體驗，培養他良好的行為習慣。正是這些做法、使傅聰從小就身心健康，舉止端莊，為傅聰長大成人後能適應復雜的社會生活奠定了基礎。

2、傅雷的尊嚴小故事

一年暑假，傅雷與同伴一起去同伴的爺爺家玩。同伴的爺爺是一位退伍軍官，住在一座獨院的兩層小洋房內。小男孩被眼前的景象驚呆了，一直住在爛泥屋子裡的他，哪見過這樣栽著花種著草的院子和被粉刷得漂漂亮亮的房子？

特別是當同伴的爺爺和藹地叫他脫鞋進屋時，他扭捏了半天也不敢進去，因為那光滑的木質地板比他睡覺的床都不知好多少倍。最後，他在屋子裡坐著，挪都不敢挪一步，生怕把地板踩壞了似的。

回家的路上，男孩是一個人哭著回來的，怎麼別人家腳踩的地方都遠遠勝過自己睡覺的地方？回家後，他向母親哭訴。母親聽完後，為孩子擦乾眼淚，平靜地說："孩子，我們不必羨慕別人家漂亮的地板，再漂亮的地板也是被人踩的，只要我們好好地活著，不自卑地活著，有尊嚴地活著，任何漂亮的地板我們都可以把它踩在腳下。"那男孩擦擦眼睛，似懂非懂地點了點頭。

後來，男孩讀中學了，他隨母親一起從鄉下搬進了小鎮。幾年後，歷經坎坷，他又隨母親來到上海。昔曰的小男孩，已長大成人，他走過的地板越來越漂亮，但他時刻也沒有忘記母親的話。雖然他仍舊貧窮，雖然他見過許許多多漂亮的地板，但他從來沒有自卑過、難受過，那些漂亮的地板上，只留下他昂首前行的腳印。而那些腳印，則可讓後世敬仰，因為那孩子成了大翻譯家--傅雷。

『陸』 傅雷的小故事

也許鍾書是唯一敢當眾打趣他的人。他家另一位常客是陳西禾同志。一次鍾書為某一件事打趣傅雷，西禾急得滿面尷尬，直向鍾書遞眼色；事後他猶有餘悸，怪鍾書「胡鬧」。可是傅雷並沒有發火。他帶幾分不好意思，隨著大家笑了；傅雷還是幽默的。
傅雷的嚴肅是嚴肅到十分，表現了一個地道的傅雷。他自己可以笑，他的笑臉只許朋友看。在他的孩子面前，他是個不折不扣的嚴父。阿聰、阿敏那時候還是一對頑童，只想賴在客廳里聽大人說話。大人說的話，也許孩子不宜聽，因為他們理解不同。傅雷嚴格禁止他們旁聽。有一次，客廳里談得熱鬧，陣陣笑聲，傅雷自己也正笑得高興。忽然他靈機一動，躡足走到通往樓梯的門旁，把門一開。只見門後的哥哥弟弟背著臉並坐在門檻後面的台階上，正縮著脖子笑呢。傅雷一聲呵斥，兩孩子咚咚一陣凌亂的腳步聲里逃跑上樓。梅馥也趕了上去。在傅雷前，她是搶著去責罵兒子；在兒子前，她卻是擋了爸爸的盛怒，自已溫言告誡。等他們回來，客廳里漸漸回復了當初的氣氛。但過一會，在笑聲中，傅雷又突然過去找開那扇門，阿聰、阿敏依然鬼頭鬼腦並坐原處偷聽。這回傅雷可冒火了，梅馥也起不了中和作用。只聽傅雷厲聲呵喝，夾著梅馥的調解和責怪；一個孩子想是哭了，另一個還想為自己辯白。我們誰也不敢勸一聲，只裝作不聞不知，坐著扯談。傅雷回客廳來，臉都氣青了。
傅雷愛吃硬飯。他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、乾爽；軟和懦不是他的美德，他全讓給梅馥了。朋友們愛說傅雷固執，可是我也看不到他的固而不執，有時候竟是很隨和的。他有事和鍾書商量，盡管討論得很熱烈，他並不固執。他和周煦良同志合辦〈新語〉，盡管這種事鍾書毫無經驗，他也不擯棄外行的意見。他有些朋友（包括我們倆）批評他不讓阿聰進學校使孩子脫離群眾，不善適應社會。傅雷從諫如流，就把阿聰送入中學讀書。鍾書建議他臨什麼字貼，他就臨什麼字貼；鍾書忽然興用草書抄筆記，他也高興地學起十七貼來，並有用草書抄稿子。
解放後，我們夫婦到清華大學任教。傅雷全家從昆明由海道回上海，路過天津。傅雷到北京來探望陳叔通、馬敘倫二老，就和梅馥同到我們家來盤桓三四天。當時我們另一位朋友吳晗同志想留傅雷在清華教授法語，央我們夫婦作說客。但傅雷不願教法語，只願教美術史。從前在上海的時候，我們曾經陪傅雷招待一個法國朋友，鍾書注意到傅雷名片背面的一行法文Critique d「Art（美術批評家）。他對美術批評始終很有興趣。可是清華當時不開這門課，而傅雷對教學並不熱心，盡管他們夫婦對清華園頗有留戀，我們也私心竊願他們留下，傅雷決計仍回上海，干他的翻譯工作。

『柒』 傅雷勸勉兒子的故事

故事1
對傅聰的教育，傅雷可以說是傾盡心血。傅聰的鋼琴啟蒙教育是雷垣完成的，雷垣是傅雷的一位好友，傅聰對音樂的理解讓雷垣很是驚嘆。為了傅聰的學習，傅雷夫人賣掉陪嫁的首飾，給傅聰買了架鋼琴，傅雷則親筆端端正正地為傅聰抄五線譜。
出於新鮮感，剛開始，傅聰每天放學回家，立馬撲到鋼琴上開始練習。但新鮮感一過，傅聰就鬆懈了下來，琴聲不知不覺地走音了。傅雷在三樓的書房寫作，發覺後，悄悄來到樓下。只見傅聰一邊看小說一邊彈琴，傅雷當然不客氣，上去就是一頓狠揍。
傅雷雖然有過在法國的留學經歷，但少年時期的教育和經歷對他影響很深，使他在教育自己的兒子時，都有點冷酷無情。
1953年正月的一天，傅聰和一幫小朋友在家裡彈琴，互相觀摩，切磋技藝。傅雷在一旁聽。當小朋友們走後，傅雷生氣地對傅聰說：「你彈得不好，在小朋友當中很丟臉，你學習不認真。」傅聰不服，傅雷的言語就很激烈了。傅聰因此負氣離家出走，到小提琴演奏家毛楚恩家裡住了近一個月。
傅聰曾經對父母的好友楊絳訴說：「爸爸打我真痛。」
傅聰後來出國深造，父子倆更多地靠書信交流。傅雷封建家長式的暴風驟雨不見了，與兒子更多的是朋友間的親切交流。傅雷感到很欣慰：「我高興的是，我又多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比！

『捌』 傅雷家書的故事梗概.

傅雷夫婦作為中國父母的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，傅聰回——著名鋼琴大師；傅敏——英語答特級教師。是他們先做人、後成「家」，超脫小我，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字里行間，給天下父母子女強烈的感 染啟迪。
《傅雷家書》不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：「長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的GOSSIP，而是有好幾種作用。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手，第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年，第三，借通信訓練你的－不但是文筆，而尤其是你的思想，第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鍾，做面『忠實的鏡子』，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。」貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個「德藝俱備，人格卓越的藝術家」。

『玖』 求《傅雷家書》的主要情節，精彩故事內容概括及人物點評。

《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇：凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個「德藝兼備、人格卓越的藝術家」。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢於言表。

物性格特點
傅雷：嚴謹、認真、一絲不苟，對親人（主要是兒子）無私的熱愛，有良知，為人坦盪，稟性剛毅 傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功 傅聰：刻苦用功，先做人、後成「家」，生活有條有理，嚴謹，熱愛音樂 傅敏：正直，善良，勤勤懇懇

《傅雷家書》是一本「充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術學徒的修養讀物」。《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術批評家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。 傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術；二、激發青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實的「鏡子」。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道「國家的榮辱、藝術的尊嚴」，做一個「德才俱備，人格卓越的藝術家」。 愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。 該書由於是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉，碧空中舒捲的白雲，感情純真、質朴，令人動容。 這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠。《傅雷家書》獲過全國首屆優秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書《百年百種優秀中國文學圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發行量累計已達110萬冊，這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本「充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇」；也是「最好的藝術學徒修養讀物」；更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照，是可以使我們更好提高自身修養的一本好書。對我們學生來說,更值得一讀。（本書由工學院李仲陽博士、劉忠博士以及廣州中山大學文學系教授陳子軒推薦。）本書為書信體。

『拾』 傅雷家書故事情節，簡短，急！！謝謝

、 傅雷的愛子情深
在他對兒子的信里字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對於長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦
二、 傅雷對兒子的鼓勵
「以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低窪中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。」
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音後，對兒子所講評的。這裡麵包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。並且在後面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拚搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。
三、 傅雷的囑咐
「在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的准備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以後，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。」
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己「更上一層樓」。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以後的生活更加輕松、快樂。
四、 母親的關心
「望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，剋制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對於你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸。」
要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題，讓兒子明白著重點是那裡。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點，明白自己的任務以及道路和方向，知道自己應該做什麼不應該做什麼，把握住方向的分寸。這樣有助於我們成功。
五、 傅雷愛子心切
「孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！」
離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段「殘忍」。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊！「少時不努力，老大徒傷悲」！傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不苟，「殘忍地虐待」了兒子傅聰。聽來笑話，哪裡有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行「暴力」的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的願望啊！
六、 總結 傅雷形象
看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間裡面體現出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態，怎樣把自己的學業、事業發展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習的方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣洩，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創造一個良好的生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心於不顧，一意孤行。其實到最後吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以後如何面對日益激烈的社會競爭？其實，說白了就是沒有學問，哪能掙得鈔票？？？？沒有鈔票又能從哪吃飯啊？？？我想，我們應該理解父母的苦心，努力學習，回報他們！