大衛雕像的故事

⑴ 雕像《大衛》的來歷

《大衛》是義大利文藝復興時期偉大的雕塑家（畫家）米開朗基羅的內代表作，創作於容公元1501－1504年，現收藏於佛羅倫薩美術學院。這尊雕像被認為是西方美大衛雕像術史上最值得誇耀的男性人體雕像之一。像高2.5米，連基座高5.5米，用整塊大理石雕成。
大衛是聖經故事中的經典人物，從小容貌俊美，機智勇敢，當非列士部族侵犯他的家鄉。以色列城池受到嚴重威脅時，牧童出身的大衛挺身而出，用放牧時打死過獅子和熊的投石機把非列士的頭領歌利亞殺死。大衛以他的赫赫戰功，受到人民的擁戴，成了以色列最年輕的軍事統帥。前人在塑造大衛時，常採用他取勝時的情景，米開朗基羅獨具匠心，塑造了一個怒目而視，准備戰斗的全裸青年

⑵ 大衛雕像的創作背景

中世紀末期，隨著奧斯曼對東羅馬帝國的不斷侵略，東羅馬人民在逃難的同時，將大量的版古希臘、權古羅馬文化典籍和藝術珍品帶到了義大利商業發達的城市。新興的資產階級中的一些先進的知識分子藉助研究古希臘、古羅馬的藝術文化，通過文藝創作來宣傳人文精神。
這一時期被稱為文藝復興。文藝復興是西歐近代三大思想解放運動（文藝復興、宗教改革與啟蒙運動）之一。
大衛是米開朗基羅於文藝復興時期1501年在故鄉佛羅倫薩所做，歷時三年於1504年完成。
大衛是聖經故事中的經典人物，從小容貌俊美，機智勇敢，當非列士部族侵犯他的家鄉。以色列城池受到嚴重威脅時，牧童出身的大衛挺身而出，用放牧時打死過獅子和熊的投石機把非列士的頭領歌利亞殺死。大衛以他的赫赫戰功，受到人民的擁戴，成了以色列最年輕的軍事統帥。

⑶ 大理石雕像《大衛》是誰的作品裡面有一個怎麼樣的故事

大衛有好幾個版本 米開朗基羅 貝尼尼 拉斐爾 都雕過 大衛發明了拋石器 打敗了巨人格利亞

⑷ 米開朗基羅的故事

米開朗基羅的《大衛》雕像背後的故事

米開朗基羅是義大利文藝復興盛期一位多才多藝的巨人。他不僅是偉大的雕刻家、畫家，而且也是一位傑出的建築家和詩人。在他漫長的一生經歷了義大利從繁榮到衰落的轉變，他始終是一名堅定的人文主義者，他的作品帶有強烈的英雄主義色彩。

如果說達芬奇創造了內心深邃、高度智慧和風格文靜的典型，那麼米開朗基羅就以塑造了充滿力量、堅毅果斷和具有信心的英雄形象而不朽。

他的筆下、刀下的英雄雖然取材於宗教、神話故事，其實是謳歌當時人們心目中的力挽狂瀾拯救祖國的英雄，寄託了藝術家和人民的希望和理想，具有鮮明的時代意義。

米開朗基羅於1475年3月6日出生在離佛羅倫薩不遠的努加普萊斯，父親是當地的地方長官，自幼喪母，他是在乳母（一位大理石匠之妻）的家中長大的。

從小就和大理石做伴，米開朗基羅十三歲時違抗父命，不再學習拉丁文，改從佛羅倫薩著名畫家基蘭達約的作坊學藝，顯出驚人的繪畫天賦。

一年多後他進入當時佛羅倫薩當權者美狄奇的庭苑學習在這里他接受雕刻家貝爾托爾多·弟·喬凡尼的指導。貝爾托爾多是多那太羅的學生，這對少年米開朗基羅產生重要的影響。

主人公大衛出身貧寒，少年時放羊為生，英俊勇敢，曾與襲擊羊群的獅子、豺狼搏鬥。

公元前一千年，以色列人與非利士人在巴勒斯坦山谷交戰。非利士人首領歌利亞仗勢欺人，每天對以色列人呼喊、叫罵，向以色列人叫板挑戰。以色列人心驚膽戰，不敢應戰。一日，大衛去給在以軍作戰的哥哥送奶餅，聽到歌利亞的叫喊，決定挺身迎戰敵軍。

以色列軍首領掃羅見大衛是個身單力薄的放羊娃，不敢應允。大衛說，放羊時他曾殺死獅子，還怕歌利亞？掃羅最終同意了，給大衛穿上盔甲，送他出征。

大衛覺得盔甲臃腫礙事，脫去盔甲，穿上放羊時穿的衣服，去迎戰歌利亞。歌利亞見一個放羊娃向他沖來，嘲笑道：「是否以軍都死絕了，派一個娃娃跟我對陣？……」說時遲，那時快，大衛用放羊用的甩石帶將一塊石頭扔向歌利亞，正擊中歌利亞腦門，歌應聲倒地。

大衛用歌利亞腰間的大刀割下他的頭顱，提在手中，返回以軍陣營。…… 此後大衛帶領以軍多次征戰，最後繼承以色列王位。

1501年春，米開朗基羅回到佛羅倫薩，秋天開始創作著名的雕塑《大衛》，至1504年完成。

《大衛》獲得巨大的成功，標志著米開朗基羅藝術上的成熟。《大衛》是一座立像，高5.5公尺，是在一塊被人損壞過，而沒有雕刻家再敢於動手的，閑置了近半個世紀的巨大大理石上雕刻而成的。米開朗基羅刀下的大衛是一個充滿著旺盛生命力，有著必勝信念的健與美的英雄形象。

在米開朗基羅以前，不少雕塑家曾塑造過大衛的形象，往往是表現戰斗勝利後的大衛形象。如多那太羅的青銅雕像《大衛》，顯出喜悅和悠然自得的神情。

而米開朗基羅卻是精心刻畫了大衛臨戰前的一剎那頭部微微轉向左方，雙目緊緊地凝視著敵人，左手握著肩上的投石器，右手自然的下垂，略握拳頭，外表的平靜，使塑像更具內在的緊張和運動感，更加顯示出大衛的沉著、勇敢和必勝的信念。

米開朗基羅的《大衛》獲得了盛大的成功，雕像的勃勃雄姿成了當時佛羅倫薩市民心目中抵禦外敵、保衛祖國的英雄形象的化身。它被西方美術史稱為最值得誇耀的男性人體雕像之一。

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藝術成就——無與倫比的雕塑

米開朗基羅以人體作為表達感情的主要手段，其雕刻作品剛勁有力、氣魄宏大，充分體現了文藝復興時期生機勃勃的人文主義精神。

1498 年，年僅 23 歲的米開朗基羅開始為羅馬聖彼得大教堂創作大理石群雕像《哀悼基督》，兩年後即告完成。作品取材於聖經故事：耶穌基督被釘死在十字架上後，聖母瑪麗亞抱著死去的兒子無比悲痛。

米開朗基羅卻將聖母刻畫成一個年輕、貌美、恬靜、典雅的少婦，她默默地俯視著死去的兒子，沉思、哀悼，耶穌靜靜地躺在聖母膝上，面部表情安祥。整座雕像沉浸在肅穆氣氛中，並洋溢著人類最偉大的母愛情感。

它已大大超出了題材的限制，將生與死、痛苦與慈愛化為一體，和諧統一，贊美了人的崇高理想和優秀品質。作品一問世，立即引起轟動，人們不相信它出自一個年輕人之手，為此，米開朗基羅將自己的名字刻在了雕像中聖母胸前的衣帶上，這是他一生中唯一署名的作品。

⑸ 石膏象大衛的來歷

石膏像《大衛》是義大利雕刻家米開朗基羅在1501－1504年為佛羅倫薩政府創作版的大理石雕像。表現迎戰敵酋權哥利亞的古猶太少年大衛的英雄形象。現收藏於佛羅倫薩美術學院。這尊雕像被認為是西方美術史上最值得誇耀的男性人體雕像之一。像高2.5米，連基座高5.5米，用整塊大理石雕成。
米開朗基羅生活在義大利社會動盪的年代，顛沛流離的生活使他對所生活的時代產生了懷疑。痛苦失望之餘，他在藝術創作中傾注著自己的思想，同時也在尋找著自己的理想，並創造了一系列如巨人般體格雄偉、堅強勇猛的英雄形象。《大衛》就是這種思想最傑出的代表。

⑹ 大衛雕像的作品賞析

大衛雕像，像高2.5米，連基座高5.5米，米開朗基羅創作於公元1501－1504年，現收藏於佛羅倫薩美術學院。

這尊雕像被認為是西方美術史上最值得誇耀的男性人體雕像之一。不僅如此，大衛是文藝復興人文主義思想的具體體現。

它對人體的贊美，表面上看是對古希臘藝術的「復興」，實質上表示著人們已從黑暗的中世紀桎梏中解脫出來，充分認識到了人在改造世界中的巨大力量。

米開朗基羅在雕刻過程中注入了巨大的熱情，塑造出來的不僅僅是一尊雕像，而是思想解放運動在藝術上得到表達的象徵。作為一個時代雕塑藝術作品的最高境界，大衛將永遠在藝術史中放射著不盡的光輝。

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大衛體格雄偉健美，神態勇敢堅強，身體、臉部和肌肉緊張而飽滿，使塑像具有內在的緊張感與動感，體現著外在的和內在的全部理想化的男性美。

大衛的胸部隱見的肋骨和顯見的肌肉共同組成起伏的波紋。而大衛的頭部是緊張而機警、帶有挑戰性的，頭部、頸部與身體的和諧，隱含著一個驕傲的男性在袒露自己身軀時所特有的、像雄雞或雄性鳳凰一樣的自豪感、誇耀感。

大衛的雙手是巨大的，巨大的雙手在炫耀著男性力度的同時，也誇張著男性在性美感、肉體美感指向外在時所具有的付出、奉獻、自信的心理感覺。

大衛的腰部極具魅力，「腰部成了塑像的主要興趣所在，從那裡放射出身體的所有其他平面」。

⑺ 關於大衛的作文 是大衛雕塑!

大衛綜合症：去到義大利的文藝復興重地佛羅倫斯後,心思細密、富回有創意的遊客,尤其是答來自歐洲其他地方和美國的散客,在觀賞過包括大衛像的美麗藝術品後,特別容易冒汗、抖震和暈眩,嚴重的話更需要送院治理,這些症狀統稱為「大衛綜合症」.
參考;「大衛像」每年讓年逾百遊客暈眩
欣賞藝術竟致病佛羅倫薩遊客易患大衛綜合症

⑻ 雕像大衛創作過程

米開朗基羅是義大利文藝復興時期最偉大的畫家、雕塑家和建築師，而大衛則是他最傑出的作品。大衛的創作取材於《舊約》中的神話故事。古代以色列的大衛王，少年時曾是牧童。有一次他到前線給與敵人作戰的三位哥哥送飯，遇到兇悍的敵方巨人哥利亞正在逞凶。危急時刻，大衛用甩石機殺死了哥利亞，以色列人乘勝追殺，敵人落荒而逃。。。。。。從這個神話中得到靈感，米開朗基羅塑造了一位健壯的青年，表情剛毅，目光炯炯有神，微低著頭，側目怒視前方，左手握著搭在肩頭的「甩石帶」，似乎隨時准備給敵人以致命的打擊。雕像強烈地表現了一位正義戰士的無畏勇氣與力量。米開朗基羅花去了大約3年的時間，於1504年終於使大衛達到了完美無缺的境界。 大衛自誕生之日起，就被放置在佛羅倫薩市政廳的廣場上，供遊人觀賞、讓藝術系的學生臨摹。直到1873年，為了保護藝術品，大衛才被移入佛羅倫薩美術學院館藏。

大衛（作者：米開朗基羅）
雲石雕像，像高2.5米，連基座高5.5米，米開朗基羅創作於公元1501－1504年，現收藏於佛羅倫薩美術學院。這尊雕像被認為是西方美術史上最值得誇耀的男性人體雕像之一。不僅如此，《大衛》是文藝復興人文主義思想的具體體現，它對人體的贊美，表面上看是對古希臘藝術的「復興」，實質上表示著人們已從黑暗的中世紀桎梏中解脫出來，充分認識到了人在改造世界中的巨大力量。米開朗基羅在雕刻過程中注入了巨大的熱情，塑造出來的不僅僅是一尊雕像，而是思想解放運動在藝術上得到表達的象徵。作為一個時代雕塑藝術作品的最高境界，《大衛》將永遠在藝術史中放射著不盡的光輝。

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⑼ 大衛像原型是誰

大衛像的原型是《舊約》中神話故事中的人物：大衛。

《大衛》取材於《舊約》中的神話故事。大衛是一個聖經中的人物，公元前1010年至970年是以色列王。大衛在位時，推翻了異族非利士人的統治，使以色列得到統一。這位英雄在年輕時有一個精彩動人的故事。

當時，以色列王掃羅在位。非利士人入侵以色列，非利士人中有一位武士，名叫哥利亞，身高八尺，頭戴鋼盔，身穿鎧甲，力大無窮，在戰場上所向披靡，以色列人死傷無數。哥利亞出戰40餘天，以色列人不敢出戰。

大衛的三個哥哥都到前線打仗了，大衛由於年幼，不能參戰，就去前線給哥哥們送飯。當大衛到達了前線時，他看到敵方的巨人哥利亞沖了上來，以色列人抵擋不住。

這時，大衛滿腔怒火要求出戰，以雪民族之恥。掃羅王見大衛信心很大，就把自己的鎧甲給他。大衛拒絕了盔甲，仍是一身牧童打扮，大衛率眾走上戰場，他大聲地痛罵哥利亞，等到哥利亞被罵的頭昏腦脹時，大衛就用甩石機甩出石頭，打昏了哥利亞。

大衛沖上前去，拔出利刃割下了哥利亞的頭，挽救了以色列。從此，少年大衛成了全國聞名的英雄。米開朗基羅沒有沿用前人表現大衛戰勝敵人後將敵人頭顱踩在腳下的場景，而是選擇了大衛迎接戰斗時的狀態。

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雕像的遭遇：

米開朗基羅在雕刻《大衛》石雕之前，精心製作了它的模型。《大衛》巨像完成後，模型被米開朗基羅小心的珍藏了起來，由於他終身未婚，沒有後裔，1564年逝世後，這具模型轉由他的學生保存。許多年後，該模型又轉到了佛羅倫薩公爵米蒂奇手裡。

這位收藏家對米開朗基羅的雕刻藝術及作品非常崇拜，在獲得《大衛》模型後，把它藏在家中一個不為人知的地方。不幸的是，1690年的一場大火席捲了佛羅倫薩城，公爵的家未能倖免於難，被燒得面目全非，慘不忍睹。大火過後，這具模型便不知去向了。

1987年3月5日，美國弗吉尼亞大學研究歐洲文藝復興的學者弗里得列克・哈特宣布：失傳已久的《大衛》模型已在在日內瓦找到。這位學者說，他是1986年在日內瓦找到該模型的。他發現它與《大衛》像原作極為相像，且模型人物背上也有一根吊帶，頭部和和四肢也已殘缺不全。

他於是開始考證。他花了9個月的時間收集證據。1987年3月5日，在紐約的一次學術討論會上，他向學者們展示了證據和巨幅照片。學者們一致認為，該模型極可能是米開朗基羅親手製作的那具。

⑽ 大衛（雕像）的事跡要快！！！

大衛是聖經中的復少年英雄，曾經殺死制侵略猶太人的非利士巨人哥利亞，保衛了祖國的城市和人民。米開朗基羅沒有沿用前人表現大衛戰勝敵人後將敵人頭顱踩在腳下的場景，而是選擇了大衛迎接戰斗時的狀態。在這件作品中，大衛是一個肌肉發達，體格勻稱的青年壯士形象。他充滿自信地站立著，英姿颯爽，左手抓住投石帶，右手下垂，頭向左側轉動著，面容英俊，炯炯有神的雙眼凝視著遠方，彷彿正在向地平線的遠處搜索著敵人，隨時准備投入一場新的戰斗。大衛體格雄偉健美，神態勇敢堅強，身體、臉部和肌肉緊張而飽滿，體現著外在的和內在的全部理想化的男性美。這位少年英雄怒目直視著前方，表情中充滿了全神貫注的緊張情緒和堅強的意志，身體中積蓄的偉大力量似乎隨時可以爆發出來。與前人表現戰斗結束後情景的習慣不同，米開朗基羅在這里塑造的是人物產生激情之前的瞬間，使作品在藝術上顯得更加具有感染力。他的姿態似乎有些象是在休息，但軀體姿態表現出某種緊張的情緒，使人有強烈的「靜中有動」的感覺。雕像是用整塊的石料雕刻而成，為使雕像在基座上顯得更加雄偉壯觀，藝術家有意放大了人物的頭部和兩個胳膊，使的大衛在觀眾的視角中顯得愈加挺拔有力，充滿了巨人感。