之什麼成語

① 什麼之什麼什麼成語

持之以恆， 持之有故 ，付之東流 ，置之度外 ，卻之不恭， 揮之即去， 言之無物 ，行之有效
甘之如飴， 付之一炬 ，取之不盡 ，玄之又玄 ，處之泰然 ，恨之入骨 ，當之無愧 ，求之不得
言之有理， 差之毫釐 ，安之若素， 天之驕子， 來之不易， 言之有物 ，嗤之以鼻 ，人之常情
招之即來， 束之高閣 ，悔之無及， 置之不理 ，操之過急 ，言之鑿鑿 ，付之一笑 ，呼之欲出 安之若素 ，失之交臂， 逃之夭夭 ，趨之若鶩

② 什麼之什麼成語大全

埳井之蛙、
弱水之隔、
絲發之功、
季常之懼、
逋慢之罪、
萬人之版敵、權
磨盾之暇、
不經之語、
急人之困、
北鄙之聲、
生財之道、
靡靡之音、
六尺之孤、
一夫之勇、
計無所之、
置錐之地、
燕岱之石、
向平之原、
不臣之心、
腹背之毛、
天淵之別、
浩然之氣、
後顧之憂、
坎井之蛙、
倒懸之急、
正正之旗、
一隅之見、
文獻之家、
骨鯁之臣、
破竹之勢阿

③ 一什麼之什麼成語

一技之長、
一臂之力、
一席之地、
一人之下，萬人之上、內
一面之詞、
一丘之貉、
一技之微、容
一家之說、
一方之藝、
一介之夫、
一飯之先、
一年之計在於春、
一日之誼、
一定之法、
一棺之土、
一日之冬、
一隅之地、
一膀之力、
一士之智、
一水之隔、
一瓣之香、
一勇之夫、
一得之愚、
一枝之棲、
一時之標、
一簣之功、
一夫之用、
一朝之忿、
一簣之釁
一卒之令、
一時之冠、
一目之羅、
一芹之微、
一飯之恩、
一卒之田、
一家之主、
一念之私、
一日之雅、
一箭之遙、
一金之俸、
一炊之夢、
一日之長、
一昔之期、
一命之榮、
一言之信、
一定之規、
一朝之患、
一抔之土、
一丘之壑、
一偏之言、
一技之善、
一家之計、
一面之識、
一飯之德、
一劍之任、
一坐之頃、
一念之誤、
一時之選
一家之作、
一介之善、
一路之哭、
一曲之士、
一顧之價、
一洞之網、
一面之榮、
一狐之腋、
一藝之長、
一隅之見、
一世之雄、
一家之學、
一得之功、
一面之舊、
一旦之忿、
一飯之報、
一念之錯、
一介之才、
一視之仁、
一孔之見、
一介之輔、
一方之寄、
一人之交、
一介之士、
一面之說、
一定之計、
一切之權、
一尺之筆、
一坐之間
一字之師

④ 什麼天之什麼成語

什麼天之什麼的成語很多，如：
承天之祜
承天之佑
承天之祐
遁天之刑專
回天之力
回天之勢
鈞天之樂屬
彌天之罪
普天之下

【成語】： 承天之祜

【拼音】： chéng tiān zhī hù
【解釋】： 承：蒙受；祜：福。蒙受老天的賜福。
【出處】： 《詩經·小雅·信南山》：「受天之祜。」
【舉例造句】： 迫竄良將，夷其肢股，屢蹶復興，承天之祜。 ★章炳麟《民國五豪贊》
【近義詞】： 承天之祐
【用法】： 作謂語；指蒙受老天的保祐

⑤ 什麼什麼之什麼的成語

1、百年之後
成語拼音：bǎi nián zhī hòu
成語解釋：人的壽命少有超過百歲的；故以百歲為死的代稱專。屬死的諱稱。
成語出處：元 武漢臣《老生兒》第三折：「俺女兒百年之後，可往俺劉家墳里埋也，去他張家墳里埋？」
2、百世之師
成語拼音：bǎi shì zhī shī
成語解釋：世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人
成語出處：先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「聖人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。」
3、不敗之地
成語拼音：bù bài zhī dì
成語解釋：具有優勢；不會遭到失敗的境地。
成語出處：先秦 孫武《孫子 形篇》：「故善者，立於不敗之地。」
4、不解之緣
成語拼音：bù jiě zhī yuán
成語解釋：解：解散。不可分開的緣分。比喻不能解脫的聯系或關系。
成語出處：南朝 梁 蕭統《古詩十九首》：「文采雙鴛鴦，裁為合歡被；著以長相思，緣以結不解。」
5、不測之禍
成語拼音：bù cè zhī huò
成語解釋：測：估計。估計不到的災禍，多指死亡
成語出處：宋 司馬光《資治通鑒 秦始皇九年》：「妾賴天而有男，則是君之子為王也。楚國盡可得，孰與身臨不測之禍哉！」

⑥ 什麼而什麼之成語

久而久之、困而學之、敬而遠之、分而治之、總而言之等。
1、久而久之
【解釋】：經過了相當長的時間。
【出自】：清·李汝珍《鏡花緣》第十三回：「因置大缸一口，內中貯水，日日伏其中，習其水性，久而久之，竟能在水一日之久。」
【譯文】：通過設置一口大缸，其中貯水，天天在裡面，熟悉其水性，久而久之，最終能在水一天之久。
2、困而學之
【解釋】：困：困惑。遇到困惑的時候就學習。
【出自】：《論語·季氏》：「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。」
【譯文】：生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
3、敬而遠之
【解釋】：表面上表示尊敬，實際上不願接近。也用作不願接近某人的諷刺話。
【出自】：《論語·雍也》：「務民之義，敬鬼神而遠之。」
【譯文】：一心為民的原則，敬鬼神而遠之。
4、分而治之
【解釋】：①分別治理。②利用手段使國家、民族或宗教等產生分裂，然後對其進行控制和統治。
【出自】：清·俞樾《群經平議·周官二》「巫馬下士二人醫四人」：「凡邦之有疾病者，疕瘍者造焉，則使醫分而治之，是亦不自醫也。」
【譯文】：巫馬下士二人醫人」：「所有國家的有病的人，癰腫瘡爛的拜訪，就讓醫生分而治的，這也不是從醫生的。
5、總而言之
【解釋】：總的說起來。
【出自】：《容齋隨筆·卷六·洗兒金錢》：「若總而言之，殆不可勝算。」
【譯文】：如果總而言之，幾乎不可計算。

⑦ 什麼什麼之什麼的成語

天淵之別抄
:天和地，一極襲在上，一極在下。比喻差別極大。
天壤之別:
壤：地。天壤:天上和地下。天和地，一在極上，一在極下，比喻相隔很遠，差別很大。
雲泥之別:相差像天空的雲和地下的泥,比喻差別懸殊
千里之外：比喻距離很遠。
惻隱之心：憐憫他人的心情。
不測之事：沒有預料到的事情。
一孔之見：很有限的見識。
一家之言：個人觀點。

⑧ 什麼以什麼之成語

什麼以什麼之成語 ：

一以貫之、卧以治之、無以名之

一以貫之 [yī yǐ guàn zhī]

[釋義回] 貫：貫穿。用一個根本性的事答理貫通事情的始末或全部的道理。

[出處] 《論語·里仁》:「子曰:『參乎！吾道一以貫之』曾子曰:『唯。』子出，門人問曰:『何謂也？』曾子曰:『夫子之道，忠恕而已矣。』」」

近義詞

萬法歸宗始終如一善始善終有始有終

反義詞

一反常態虎頭蛇尾雜亂無章有始無終一反既往

卧以治之 [wò yǐ zhì zhī]

[釋義] 卧：躺著。躺著就把政事處理好了。用以稱頌政清事簡。

[出處] 宋·王安石《賜觀文殿學士兵部尚書歐陽修辭知青州不允詔二道》：「朕難其材，卿實元勛，以忠許國，謂當亟往卧以治之。」

無以名之 [wú yǐ míng zhī]

[釋義] 無法用語言來表達當前的對象。

近義詞

無以名狀無以言表

⑨ 什麼什麼之什麼的成語

井底之蛙、無價之寶、燃眉之急、切膚之痛、君子之交、莫逆之交等等。

（1）井底之蛙是一個成語，讀音是jǐng dǐ zhī wā，意思是指井底的青蛙認為天只有井口那麼大。比喻那些見識短淺的人。出處《莊子·秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」

（2）無價之寶，無法估價的寶物，指極珍貴的東西。出自唐·魚玄機《贈鄰女》詩：「易求無價寶，難得有心郎。」

（3）燃眉之急是一個成語，讀音是rán méi zhī jí，意思是火燒眉毛那樣緊急。形容事情非常急迫。出處宋·釋普濟《五燈會元》卷十六：「問：『如何是急切一句？』師曰：『火燒眉毛。』」

（4）切膚之痛，讀音是：qiè fū zhī tòng，漢語成語，釋義是指與自身關系極密切。親身經受的痛苦。比喻感受深切。出自明王守仁的《傳習錄》。

（5）君子之交是一個漢語成語，拼音是jūn zǐ zhī jiāo，意思是賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。語出《莊子·山木》：「且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。」

（6）莫逆之交是一個成語，拼音是mò nì zhī jiāo，指非常要好或情投意合的朋友，簡單地說就是志同道合。出自《莊子·大宗師》。

⑩ 而什麼之什麼成語

只有一個：而立之年，拼音[ ér lì zhī nián ]

【解釋】：人到三十歲可以自立的年齡。後為回三十歲的代稱。答

【出自】：戰國 孔子《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑。」

【譯文】：我十五歲開始有志於學問，到三十歲，知書識理，能夠做事合於禮，到四十歲，對自己的言行學說堅信不疑。

(10)之什麼成語擴展閱讀

而立之年的近義詞

一、三十而立[ sān shí ér lì ]

【解釋】：指人在三十歲前後有所成就。

【出自】：戰國 孔子《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」

【譯文】：我十五歲開始有志於學問，到三十歲，知書識理，能夠做事合於禮。

二、當立之年[ dāng lì zhī nián ]

【解釋】：指三十歲。

【出自】：戰國 孔子《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」

【譯文】：我十五歲開始有志於學問，到三十歲，知書識理，能夠做事合於禮。