真知的成語

『壹』 描寫真理的成語

捨身求法 捨身：舍棄身體；求法：尋求佛法。原指佛教徒不惜犧牲自己，遠道求經內。後比喻為了追求...
放之四海容而皆準 比喻具有普遍性的真理到處都適用。
朝聞夕死 早晨聞道，晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。
抱誠守真 抱：抱定。指抱定真誠，堅守真理

『貳』 說明實踐出真知的成語

【敢想敢幹】抄：敢於沖破襲某種束縛去思考問題和大膽實踐。
【機會主義】：利用機會或情況的技巧、策略或實踐，特別是很少顧及原則或最後結果。
【經驗教訓】：從多次實踐中得到的知識或技能和從錯誤或挫折中得到的經驗。
【經驗之談】：言談有實踐作為根據、切實、可靠。
【扣盤捫鑰】：比喻不經實踐，認識片面，難以得到真知。同「扣盤捫燭」。
【扣盤捫燭】：扣：敲；捫：摸。比喻不經實踐，認識片面，難以得到真知。
【力學篤行】：力學：努力學習。篤行：切實地實行。勤勉學習且確切實踐所學。

『叄』 表示真理的成語

真知灼見
zhēnzhīzhuójiàn
[釋義] 真：真實；真知：正確的認識；灼：版明白透徹；見：權見解。正確透徹的認識和見解。
[語出] 明·馮夢龍《警世通言·王安石三難蘇學士》：「真知灼見者；尚且有誤；何況其他！」
[正音] 見；不能讀作「xiàn」。
[辨形] 灼；不能寫作「卓」。
[反義] 一孔之見 一得之見
[用法] 含褒義。一般作賓語、定

『肆』 形容真理的成語

朝聞夕沒
【拼音】：
zhāo
wén
xī
mò
【解釋】：
早晨聞道，晚上可死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。
【出處】：
三國·魏·曹植《王仲宣誄並序》：「朝聞夕沒，先民所思，何用誄德？」
捨身求法
【拼音】：
shě
shēn
qiú
fǎ

『伍』 真知拙見 此成語的來源及其意思

詞 目 真知灼見
發 音 zhēn zhī zhuó jiàn
釋 義 灼：明白，透徹。正確而透徹的見解。
出 處 明·馮回夢龍《警世通言答》卷三：「真知灼見者，尚且有誤，何況其他！」
示 例 兩家之學皆深入宋儒之室，但以漢學為不可廢耳，多倚牆之見，依違之言，豈～者哉！（江藩《漢學師承記·顧炎武》）

『陸』 形容真理的成語有哪些

• 朝聞夕沒

【拼音】： zhāo wén xī mò

【解釋】： 早晨聞道，晚上可死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。

【出處】： 三國·魏·曹植《王仲宣誄並序》：「朝聞夕沒，先民所思，何用誄德？」

• 捨身求法

【拼音】： shě shēn qiú fǎ

【解釋】： 捨身：舍棄身體；求法：尋求佛法。原指佛教徒不惜犧牲自己，遠道求經。後比喻為了追求真理而不惜犧牲自己。

【出處】： 魯迅《且介亭雜文·中國人失掉自信了嗎》：「我們從古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。」

• 朝聞夕死

【拼音】： zhāo wén xī sǐ

【解釋】： 早晨聞道，晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。

【出處】： 《論語·里仁》：「朝聞道，夕死可矣。」

• 放之四海而皆準

【拼音】： fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn

【解釋】： 四海：古人認為中國四境有海環繞，故稱全國為「四海」；准：准確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。

【出處】： 《禮記·祭義》：「推而放諸東海而准，推而放諸西海而准，推而放諸南海而准，推而放諸北海而准。」

• 真金不怕火來燒

【拼音】： zhēn jīn bù pà huǒ lái shāo

【解釋】： 比喻真理或立身、行事正直的人經得起實踐檢驗，不怕任何非議。

【出處】： 郭沫若《相見以誠》：「有誠便能有勇，所謂『真金不怕火來燒』。」

『柒』 哪些成語能夠表達"追求真知"的內涵

表示態度認真的成語如：一絲不苟 聚精會神 追根溯源 抽絲剝繭 順藤摸瓜 正本清源 專心致志 一心一意

『捌』 真知卓見的成語

成語解釋：見「真知灼見」。
成語出處：郭沫若《盲腸炎·向自由王國飛躍》內：「我的舊信稿，不敢說是容甚麼真知卓見，不過在此提供出來，聊以供朋友們的討論罷了。」
成語繁體：真知卓見
感情色彩：中性成語
成語用法：真知卓見作賓語、定語；用於評論人的看法。
成語結構：聯合式成語
近義詞：真知灼見、灼見真知
反義詞：一孔之見

『玖』 求關於表示「實踐出真知」，「實踐非常重要」意思的成語

「實踐出真知」抄----熟能生巧
千錘百煉
百煉成鋼
吃一塹 長一智

「實踐非常重要」-----事在人為
勤能補拙
業精於勤
世上無難事只怕有心人

『拾』 用什麼成語形容「真理」

千真萬確、真知灼見、去偽存真、返璞歸真
朝聞夕死、至理名言