皇帝同性戀故事

㈠ 歷史上有幾個皇帝是同性戀

我來給你分析分析，第一：流傳有序的正史中是不會有明確的記載的，古回代連皇帝答的名號都要避諱，哪裡會讓人議論揣測皇帝是不是GAY？絕對殺頭滅九族。第二：傳說野史中可能會有一些記載，但是野史嘛，添油加醋，杜撰演繹的成分比較多，不能作為嚴格的歷史依據。說白了，具體哪個皇帝是GAY還真說不清楚，還不如大膽的認為每一個都是，呵呵，為什麼呢？因為皇帝和太監朝夕相處啊，皇帝和貼身太監在一起的時間比和後宮某位娘娘在一起的時間長多了。最了解皇帝的人不一定是正宮皇後，但一定是貼身太監；皇帝最信任的人不一定是正宮皇後，但一定是貼身太監。。。我的回答犀利精闢有創意吧，希望對你有所幫助，謝謝，望採納

㈡ 歷史上哪個皇帝是同性戀

衛靈公與彌子瑕、宋朝
衛靈公與彌子瑕之間產生了著名的「分桃」典故，事情的原委是：君臣二人共游果園，彌子食桃而甘，未盡，遂以其半遺君。靈公食而甘之，曰：「愛我哉！忘其口味以啖寡人。」後來彌子色衰愛弛，靈公便拿此說事，責怪道：「是曾啖我以餘桃！」孔子和他們同時，曾經出仕於衛，受到了衛靈公的禮遇，他的學生子路和彌子瑕是連襟關系。
衛靈公還喜歡宋國公子朝。宋朝相貌俊美，他既受靈公寵幸，又與靈公夫人南子有私。姦情路人皆知，一次衛太子過宋，宋人歌之曰：「既定爾婁豬，盍歸吾艾豭？」意思是說：你們求子的母豬已經得到了滿足，為什麼還不歸還我們那漂亮的公豬？於是後世出現了「婁豬艾豭」的說法，艾豭指靠著與家主的同性戀關系而私通家主妻妾(婁豬)的人。

齊景公與羽人

齊景公面姣，有一個負責徵集羽翮的小臣竟敢向著他注視，面帶傾慕。公怒，將欲殺之。相國晏嬰勸道：「拒欲不道，惡愛不祥。雖使色君，於法不宜殺也。」景公覺著有理，便表示：「惡然乎，若使沐浴，寡人將使抱背。」

楚宣王與安陵君

安陵君的固寵手段可以為後宮美人樹立樣板：一次宣王出遊，興致甚高而發出感問：「寡人萬歲千秋之後，誰與樂此矣？」安陵君泣下而言曰：「大王萬歲千秋之後，願得以身試黃泉，蓐螻蟻。」也就是願意從死，不再樂生。於是，贏得了宣王更加的愛寵。

魏王與龍陽君

龍陽君的固寵手段也很高明，他的名氣比安陵君更大，「龍陽」是古代經常使用的男寵孌童的代稱。一次魏王與之同船共釣，龍陽忽然泣下，王問原由，對曰：臣所得之魚越來越大，故欲將前魚棄置。而今四海之內美人甚眾，皆欲趨於王庭，則臣亦將見棄矣，安能無涕出乎？魏王大受感動，於是布令四境之內：「有敢言美人者，族！」

漢高祖與籍孺
漢朝的這位開國帝王甚好男色，以後西漢幾乎每一位皇帝都有此好。

漢惠帝與閎孺

閎孺和籍孺都沒有什麼才能，只是以婉佞貴幸，公卿皆因關說。二人的際遇很受人羨慕，以至惠帝之時，為能獲得皇帝的垂青，侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊，帽子上插著羽毛，臉上塗著脂粉。

漢文帝與鄧通

鄧通出身低微，成為文帝幸臣後常為帝吮癰。文帝賜給他蜀地嚴道銅山，可以自鑄銅錢，遂富無比。但是文帝死後，即位的景帝立刻就將他貶黜，最終「竟不得名一錢，寄死人家」。大富極貧的鄧通的經歷很能體現出人生無常的含義。

漢武帝
漢武帝幸臣眾多。韓嫣是他的少年同學，當時就已相愛。後來韓嫣因寵而富，在長安市中把金丸當彈球，一天遺失十餘個，以致當時諺雲：「苦飢寒，逐金丸。」貧家兒童緊隨他的身後，看到金丸的落處就敢緊去搶拾，成為京中一景；倡優出身的李延年在宮中做太監，善為新聲，是歷史上有名的音樂家。他「與上卧起，甚貴幸」。並且雖為閹宦卻未曾徹底凈身，竟能與宮人為奸；衛青、霍去病分別是武帝衛皇後的弟、侄，靠著這層關系先後在武帝身邊做侍中，帝對衛青隨便到了「踞廁而視之」的地步。不過二人雖為嬖倖卻能雄豪自振，在抗擊匈奴的戰爭中立下了赫赫戰功，聲傳古今，歷為當時及後世所稱揚。

漢成帝與張放

這兩人雖為君臣卻又像是兄弟。張放「與上卧起，寵愛殊絕」。經常陪從成帝微服出遊，斗雞走馬長安市，風流浪跡五陵中。但後來在太後和朝臣的壓力下，成帝不得不將張放外遣出都，不久復又征入。又受壓力，只好再遣。屢征屢遣，直到成帝崩逝，張放則思慕哭泣而死。

漢哀帝與董賢
他們之間產生了歷史上最著名的同性戀典故，即斷袖故事：董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之。一次，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢，便將自己的衣袖割斷，可見恩愛之深。古代沒有「同性戀」這一名詞，「斷袖」是對同性戀現象最典型的概念表達。

廢帝海西公司馬奕與相龍等
海西公「不男」，也就是陽莖短小，性慾低下。可他的兩個美人卻生產了幾個男孩，原來他是讓外嬖相龍等與美人交接，生子，以為己子。百姓歌雲：「鳳皇生一雛，天下莫不喜。本言是馬駒，今定成龍子。」

後趙主石虎與鄭櫻桃
石虎字季龍，是東晉列國時期非常殘暴的一位君主。他稱王前寵惑優僮鄭櫻桃而殺妻郭氏，更納清河崔氏女，櫻桃又譖而殺之。按總的來看，歷史上的鄭櫻桃應當是一位女性，但因「僮」字，把他看成為男性的人也不少，在後世鄭櫻桃是名優美伶的代稱。

前秦主苻堅與慕容沖

氐族苻堅在東晉列國時期是一位名主，幾乎統一了北方。在攻滅鮮卑前燕後，燕國清河公主和他的弟弟慕容沖同時被納，寵冠後庭。後來苻堅在淝水之戰中敗於東晉，慕容沖、姚萇等便起兵攻之。最終苻氏受縊而死，慕容沖則成為西燕主，但不久後亦為部將所殺。這兩人之間的「同性戀」是亂世男風的典型，個人感情夾雜於民族仇恨、宗族恩怨和政治紛爭當中，變化極富戲劇性。

陳文帝與韓子高

韓子高容貌美麗，狀似婦人，離亂當中得寵於陳文帝陳蒨，竟也能屢立戰功，拜爵封將。兩人之間的故事後來被寫成了《陳子高傳》，子高變為陳姓。在明代雜劇《男王後》里，陳子高更是被封做了正宮王後，事愈傳而人愈奇。

閩主王鏻與歸守明
王鏻是五代十國時期閩國國王，有嬖吏歸守明者，以色見幸，號歸郎。後鏻得風疾，歸郎便與王後陳氏奸通。鏻命錦工做九龍帳，國人歌而諷之曰：「誰謂九龍帳，惟貯一歸郎。」

明正德帝
正德是歷史上有名的荒淫皇帝，不過其淫並非只是針對女色。他寵幸八虎、錢寧、江彬，所收義子在百人以上。在淫窟豹房當中，他醉後常會以錢寧的身體做枕頭。百官不曉皇帝起居，一見錢寧則就知道聖駕將出了。

明萬曆帝

萬曆皇帝寵幸十俊，都是年青慧麗的小太監。沉溺其中，以致有朝臣直諫道：「幸十俊以開騙門，此其病在戀色者也。」有一次他去萬壽山拜謁皇陵，中途還要向一位少年護衛尋些斷袖之歡。

明天啟帝

天啟和正德都是頑童皇帝，不過後者性格暴戾，而天啟則像是一個長不大的孩子。他不好女色，總喜歡與內監在一起玩耍，又捉迷藏，又劃冰床。小說里講他「日幸數人。太監王安屢諫不聽，只得私禁諸人，不得日要恩寵，有傷聖體」。

清乾隆帝與和珅

和珅是乾隆朝的權臣，他出身一般，但年紀青青就驟然升至高位，因而引起了人們的許多猜測。有一個傳說講乾隆把他看成了自己念念難忘的某妃的轉世，從而一見有緣，倍加憐惜，「遂如漢哀之愛董賢矣」。

清同治帝
同治之死迄今仍為疑案，有人說他是患天花，有人說是梅毒。如是後者，那麼在當時的京城風氣下，他因狎昵男優而染毒的可能性就值得受到重視。李慈銘是清末名士，其《越縵堂日記》史料價值很高，其中曾經明確記載同治帝是「耽溺男寵」之人。

㈢ 中國古代有沒有同性戀皇帝

公為與汪錡 公為是魯國公子，汪錡為其嬖僮。在齊魯之間的一次戰斗中，他倆同乘一輛戰車奮勇拚殺，一同戰死，一同停殯。國人因汪錡年紀甚輕而欲以殤禮葬之，孔子聽說後則曰：「能執干戈以衛社稷，可無殤也。」 (3)齊景公與羽人 齊景公面姣，有一個負責徵集羽翮的小臣竟敢向著他注視，面帶傾慕。公怒，將欲殺之。相國晏嬰勸道：「拒欲不道，惡愛不祥。雖使色君，於法不宜殺也。」景公覺著有理，便表示：「惡然乎，若使沐浴，寡人將使抱背。」 (4)楚宣王與安陵君 安陵君的固寵手段可以為後宮美人樹立樣板：一次宣王出遊，興致甚高而發出感問：「寡人萬歲千秋之後，誰與樂此矣？」安陵君泣下而言曰：「大王萬歲千秋之後，願得以身試黃泉，蓐螻蟻。」也就是願意從死，不再樂生。於是，贏得了宣王更加的愛寵。 (5)鄂君與越人 鄂君子皙是楚國令尹，一日他泛舟水上，閑雅雍容。有一劃船的越人暗生傾羨，便用越語歌吟，意思是：「……山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。」鄂君即刻回應以行動：「乃行而擁之，舉綉被而覆之。」其實就是與之同床共寢了。後世用「鄂君綉被」表示對同性戀夥伴的憐愛。 (6)魏王與龍陽君 龍陽君的固寵手段也很高明，他的名氣比安陵君更大，「龍陽」是古代經常使用的男寵孌童的代稱。一次魏王與之同船共釣，龍陽忽然泣下，王問原由，對曰：臣所得之魚越來越大，故欲將前魚棄置。而今四海之內美人甚眾，皆欲趨於王庭，則臣亦將見棄矣，安能無涕出乎？魏王大受感動，於是布令四境之內：「有敢言美人者，族！」 (7)漢高祖與籍孺 漢朝的這位開國帝王甚好男色，以後西漢幾乎每一位皇帝都有此好。 (8)漢惠帝與閎孺 閎孺和籍孺都沒有什麼才能，只是以婉佞貴幸，公卿皆因關說。二人的際遇很受人羨慕，以至惠帝之時，為能獲得皇帝的垂青，侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊，帽子上插著羽毛，臉上塗著脂粉。 www.6park.com (9)漢文帝與鄧通 鄧通出身低微，成為文帝幸臣後常為帝吮癰。文帝賜給他蜀地嚴道銅山，可以自鑄銅錢，遂富無比。但是文帝死後，即位的景帝立刻就將他貶黜，最終「竟不得名一錢，寄死人家」。大富極貧的鄧通的經歷很能體現出人生無常的含義。 (10)漢武帝 漢武帝幸臣眾多。韓嫣是他的少年同學，當時就已相愛。後來韓嫣因寵而富，在長安市中把金丸當彈球，一天遺失十餘個，以致當時諺雲：「苦飢寒，逐金丸。」 貧家兒童緊隨他的身後，看到金丸的落處就敢緊去搶拾，成為京中一景；倡優出身的李延年在宮中做太監，善為新聲，是歷史上有名的音樂家。他「與上卧起，甚貴幸」。並且雖為閹宦卻未曾徹底凈身，竟能與宮人為奸；衛青、霍去病分別是武帝衛皇後的弟、侄，靠著這層關系先後在武帝身邊做侍中，帝對衛青隨便到了「踞廁而視之」的地步。不過二人雖為嬖倖卻能雄豪自振，在抗擊匈奴的戰爭中立下了赫赫戰功，聲傳古今，歷為當時及後世所稱揚。 (11)漢成帝與張放 這兩人雖為君臣卻又像是兄弟。張放「與上卧起，寵愛殊絕」。經常陪從成帝微服出遊，斗雞走馬長安市，風流浪跡五陵中。但後來在太後和朝臣的壓力下，成帝不得不將張放外遣出都，不久復又征入。又受壓力，只好再遣。屢征屢遣，直到成帝崩逝，張放則思慕哭泣而死。 (12)漢哀帝與董賢 他們之間產生了歷史上最著名的同性戀典故，即斷袖故事：董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之。一次，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢，便將自己的衣袖割斷，可見恩愛之深。古代沒有「同性戀」這一名詞，「斷袖」是對同性戀現象最典型的概念表達。 (13)霍光與馮子都 霍光是西漢權臣，馮子都是他的寵奴。兩人的同性戀關系使得子都身份雖賤卻很得勢，百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死後，馮子都與光妻私通。 (14)梁冀與秦宮 梁冀是西漢權臣，秦宮是他的寵奴。兩人的同性戀關系與霍光-馮子都在各方面都很相似：秦宮也很有權勢，曾與冀妻私通。在後世，人們常用這兩個事例來說明家主-奴僕同性戀對家庭倫理所造成的危害。 (15)晉廢帝海西公司馬奕與相龍等 海西公「不男」，也就是陽莖短小，性慾低下。可他的兩個美人卻生產了幾個男孩，原來他是讓外嬖相龍等與美人交接，生子，以為己子。百姓歌雲：「鳳皇生一雛，天下莫不喜。本言是馬駒，今定成龍子。」

㈣ 漢朝有一位皇帝是同性戀，還傳為佳話是誰還有同時代哪些名人

漢文帝和鄧通

漢文帝李恆（公元前202～前157），是漢高祖劉邦的兒子、漢惠帝劉盈的弟弟。文帝寵幸的男人有三個，一個是士人鄧通，一個是宦官趙同（原名為趙談，《史記》中司馬遷為了避諱於自己老爸司馬談的名字，所以改為「趙同」），另一個北宮伯子。這其中雖然鄧通最受文帝喜愛，但確是最沒有同性戀傾向的人。

鄧通本是駕遊船的船工，某天晚上文帝做夢，夢見自己上不了天，有個黃頭郎從後面推他，這才上了天。文帝醒後，找到夢中地點，見到和夢境中相同的鄧通。於是立馬把他召到身邊來，官達上大夫。

文帝的節儉是出了名的，但出於對鄧通的愛寵，竟然「賞賜通巨萬以十數」。一次文帝讓看相的人給鄧通算命，看相的說鄧通「當貧俄而死」，意思是鄧通這傢伙將會窮死、餓死。文帝郁悶了——他的富貴貧賤取決於我，只要我願意，他怎麼可能窮死餓死。於是文帝把一蜀道上的一座銅山賜給了鄧通，讓他有自己挖銅鑄錢的權力，當時天下百姓有句話叫「鄧氏錢布天下」，可見鄧通得幸後家財之巨。有次文帝得了毒瘡，鄧通為文帝吮吸膿水。這時文帝問鄧通「天下誰最愛我乎？」鄧通說應該是太子。沒多久，太子，也就是後來的漢景帝過來探病，文帝讓太子吮吸膿水，太子「嘖吮而難色」，感覺非常不爽——這種事也太那啥了吧。

後來，太子聽說鄧通已經為文帝吮吸過膿水，於是就恨上了鄧通，即位後，立馬就將鄧通免官。而鄧通因為「盜出徼外鑄錢」，被沒收全部財產，最終被活活餓死——應了算命的那句話。

漢文帝和鄧通的感情，從兩件事可以明顯看出，一是送銅山，「鄧幣氏通天下」到活活窮死餓死；二是為漢文帝吸膿水，雖然對方是皇帝，但是能做到這種程度的，應該也算是感情深厚了。

漢武帝和韓嫣

漢武帝是個雄才大略的皇帝（公元前157～前87），在位53年間，沒幾年不打戰，武帝統治期的漢朝，對中華民族的文明影響十分深遠，所以武帝也成了古典電視劇最喜愛的主題人物之一。而韓嫣這人物，在各種有關於漢武帝的電視劇中幾乎都出現過。我所記得的，就有《大漢天子》、《漢武大帝》等等。

但各電視劇對韓嫣的描述與史書中有些差異——基本沒提到韓嫣是「佞幸」的一面。漢武帝劉徹還沒當上太子之前，伴讀的韓嫣就與漢武帝相當要好（電視劇中也略有提及）。當了太子後，兩個關系越來越好。韓嫣這人武術啥的倒挺不錯，司馬遷用「善騎射」來表述這一點，除此之外，還有「善佞」這個特點，說白了就是善於以色邀寵。

漢武帝一生好戰，即位之後就打算著和匈奴開戰，於是韓嫣就開始學匈奴的一些武術、戰術特點，因此漢武帝對他越來越「喜歡」。韓嫣官職一直封到上大夫，漢武帝對這人的寵愛跟文帝寵鄧通差不多。而至於關系有多密切，司馬遷則用了「時嫣常與上卧起」來記載。

漢武帝年輕時喜歡在上林苑中打獵啥的，有一次江都王入朝拜見天子，漢武帝傳令讓他到上林苑中一起打獵。天子的車駕還沒出發，讓韓嫣先乘豪華的「副車」，帶著百來號人先去探獵區情況。路上江都王看到韓嫣的車駕及奢華陣容，以為是漢武帝劉徹來了，趕緊讓開，伏倒在路邊跪拜。韓嫣沒搭理路邊的江都王，直接就過去了（漢武大帝中有一段劇情與此相近）。

知道情況後的江都王悖然大怒，跑去王太後那裡告狀，說要歸國入宮給皇帝當侍衛，和孫嫣比個高下。畢竟是自家人親，於是皇太後就不爽孫嫣了。得勢的韓嫣在後宮「出入不禁」，行事不太得人心，正好被皇太後抓到理由，雖然漢武帝拚命開脫，但還是被殺。孫嫣的弟弟案道候韓說，也是漢武帝寵愛的男性之一。

韓嫣與漢武帝從小就認識，時間長久，而能「常與上卧起」，也就是同吃同睡，關系應該不一般。兩個大男人同吃同睡，雖然並不代表著一定發生什麼事，但關系肯定是好到不得了——列為司馬遷筆下的「佞幸」絕對合理。

漢武帝和李延年

李延年系中山人氏（生年不詳，大約死於公元前90年），出身「藝術世家」，其父及兄弟姐妹多有歌、藝才華。李延年因事被閹割後入宮，做了管狗的太監（史記中提到管狗的太監還有楊得意）。

李延年是一位才華出眾的宮廷音樂家，廣為後世藝人所知，《史記》上說他「每為新聲變曲，聞者莫不感動」。元鼎六年（公元前11l）前後，曾為當時的著名文人司馬相如等寫19首郊祀歌詞作曲。李延年既能體會武帝對音樂的要求，也能深入理解這些難懂的「爾雅之文」。曾經根據張騫從西域帶回的《摩柯兜勒》，創作28首新，作為儀仗使用的軍樂。這些樂曲流傳甚久，直到數百年後的晉代尚能演奏其中的《黃鵠》、《隴頭》、《出關》、《入關》等。可以說，李延年的確是古代傑出、具有深遠影響的藝術家。

受到漢武帝賞識之後，李延年專門撰寫了一首詩歌，極力形容其胞妹之美貌 「北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾城與傾國，佳人難再得！」這一曲傳至今日，仍是文人騷客口中的常用語，成語「傾國傾城」便是由此而來。我記得《十面埋伏》一劇中，章子儀哼唱的便是這曲子（不過明顯其人不及此曲^_^）。

平陽公主是漢武帝的姐姐，在為漢武帝推薦了自家歌女衛子夫並得寵成為皇帝後，這回也積極幫李延年推薦李延年的妹妹——這皇姐確實是太有個性了，和漢景帝時的館陶公主有一拼。漢武帝聽了以後很感興趣，立馬就要見這「傾國傾城」的李延年妹妹。果然，一生離不開女人的漢武帝見到李夫人之後，立馬被迷住了——這就是漢武帝時期有名的李夫人故事。

像李延年和李夫人這樣「兄妹共事一夫」的，歷史上絕對少見——我們見過母女共侍、姐妹共侍的，而兄妹共侍卻僅此一樁。司馬遷用「延年佩二千石印，號協聲律」、「與上卧起，甚貴幸，埒如韓嫣也」兩句話來記載對李延年的寵愛。「埒如韓嫣」是指「和韓嫣等同」的意思。兩人唯一的不同，估計就是李延年受過宮刑而韓嫣沒有了。李延年這類有藝術才華的「佞幸」最常見的結局就是「色衰愛馳」，皇帝漸漸疏遠。

除了韓嫣和李延年這兩個之外，衛青、霍去病在司馬遷筆下也是「佞幸」，很得寵。但由於二人善戰猛勇，能自己打出一片功勞來，所以司馬遷把他們與以上三位區分開來，用「頗用材能自進」來評價。

漢成帝和張放

漢成帝劉驁（公元前52～前7），是西漢倒數第二個皇帝。他給後人留下最深印象的，估計要算他寵愛趙飛燕、趙合德兩姐妹，以及膝下無子只能傳位侄兒的典故了。不過，劉驁除了對美女十分喜愛之外，對張放這個俊美男子有著深厚的感情。

《漢書》記載，張放出身顯貴，身居候爵——富平候。曾祖父官拜大司馬，母親是公主之女。張放年少英俊，聰明有才華。成帝頗是喜愛張放，並且作主把皇後的侄女嫁給了他，婚禮鋪張華貴，賞賜數以千萬計。

漢成帝和張成除了「同卧起」之外，還經常一起出遊、微行等。向來過於受寵都不會是好事，貴族們一見張放如此得寵，便經常在皇後面前進譖，以致太後將張放逐至遠地。二人被逼著涕泣而別之後，成帝十分想念張放，並多次想方法讓張放回京，但迫於太後等各方面壓力，最終沒有成功。不過，雖然見面難，卻始終有書信上的來關懷。

漢成帝崩駕之後，張成悲傷至死。後世評論歷代同性戀之間相互感情時，皆認為這一對是最深刻的。

漢哀帝與董賢

漢哀帝劉欣是個倒霉的皇帝（公元前27～前1年），只活了26歲就掛了，他的上一任是叔叔漢成帝劉驁，而下一任就是篡奪皇位的「新」帝王莽。劉欣對後世沒啥大的影響，唯一留下的，就是創造了「斷袖之癖」這個具有中國特色的同性戀「雅稱」。

據《漢書?佞幸傳》記載，董賢是是御史董恭之子，少年時即為太子舍人。董賢「為人美麗自喜，哀帝望見，悅其儀貌」，於是封董賢為黃門郎。「賢寵愛日甚，為附馬都尉侍中，出則參乘，入御左右，旬月間賞賜累巨萬，責震朝廷」。如此寵愛，估計只有金庸小說中的「韋小寶」能相比了。

董賢「常與上卧起」，漢哀帝十分寵愛，封其父親為霸陵令，遷光祿大夫，不久董賢又被封為駙馬都尉侍中。董賢和哀帝形影不離，有一天，哀帝和董賢一起睡午覺。哀帝醒後要起床，但衣袖被董賢壓著。哀帝不願意因抽出衣袖而驚動董賢，竟揮劍將衣袖割斷。於是，「斷袖」一詞便由此誕生並傳於後世，影響深遠。（這一劍，真是揮出了千古絕「戀」啊）

漢哀帝曾給董賢建了一棟與皇宮類似的宅第，將御用品中最好的送給董賢，自己則用次品（夠痴情^_^）。董賢還是20歲的時候，哀帝就命人在自己的陵墓旁另築一冢給董賢備用，讓自己死後還能和董賢為伴。董賢才22歲，就位至三公，讓前來朝拜的匈奴使臣頗為吃驚——哪有這么年輕就位列三公的？

這些都不算啥——哀帝甚至還想禪位於他，因大臣反對，才未堅持。為了取悅「同性戀」，竟然拿江山社稷當禮物來亂送，歷史上也確實只有哀帝這樣的角色能幹得出來。物極必反——哀帝在位時，董賢的受寵顯貴達到了極點，遠勝於漢代其它皇帝的「寵臣」，但是哀帝死後，董賢被貶，剝奪一切，最終以自殺而告終。

哀帝和董賢之所以被稱為最出名的同性戀，原因是哀帝的男寵只有董賢一個。而從哀帝對董賢的寵愛程度來看，顯然是到了十分痴情的程度，屬於動了真情的那一種——雖然董賢自己有妻室。

㈤ 中國有那些皇帝是同性戀

西漢大多數皇帝都寵愛風度翩翩的內侍，因此西漢很多皇帝應該都是。
南北朝時期陳文帝似乎也是，韓子高的事情流傳千古嘛。

其他的一時也不太想的起來，就還記得清代的廢太子胤礽是雙性戀。
乾隆皇帝未必是。

㈥ 中國歷史上那個皇帝是最早的同性戀者

這個很難說的。古代有很多帝王是雙性戀者。至於最有名的同性戀皇帝，則非漢哀專帝莫屬。屬。斷袖之癖這一成語就來自他，說的是有一天，他與他的情人董賢同榻而眠，早上醒來時，他的情人還沒有醒來。漢哀帝怕驚動他的情人，於是就用佩劍割斷袍袖。當然他的情人董賢也沒有好下場。漢哀帝死之前，任命他的那個情人為大司馬，而且曾一度想把皇位讓於他。但是哀帝死後，王莽就奪去董賢的印綬，並趕出皇宮。隨後王莽逼迫董賢自殺，抄沒其家產，並把他的家人流徙到邊遠之地。當然漢代皇帝同性戀之風源遠流長，比如劉邦的寵臣藉孺，漢武帝的寵臣的韓嫣等，幾乎每代皇帝都有自己的男寵。

㈦ 歷史上有沒有同性戀的皇帝

虞侯就不愛美女。晉獻公想麻痹虞侯，就聽了謀臣荀息的主意，精選了一批美少年送到虞國去。這些「美人」在虞侯面前大施媚術，離間虞侯與重臣的關系，最後逼得宮之奇出逃。於是晉國順利地滅了虞國。 那個時期，著名的同性戀愛情故事也層出不窮。 當然，首先就得提提魏國的龍陽君。 記載上說，龍陽君乃是俊俏小生一名，惹得魏王寵愛無比。但是以色事人方面，處於弱勢的一方，無論是男是女，所想的事情都是一樣的，龍陽君當然也不例外。 於是有一天，當他陪魏王釣魚的時候，就觸景傷情，抹起了眼淚。 魏王十分吃驚，連忙問他是為什麼？ 於是龍陽君回答說：「我覺得，自己也不過是王的一條魚而已呀。」 魏王不解，追問理由。 龍陽君對這個粗心大意的情夫沒有辦法，只好解釋給他聽：當王釣到一條大魚的時候，滿心歡喜好好收起。可是很快又釣上了一條更大的魚，於是前面那條魚便被棄之不顧了。這就好象我現在得到您的愛寵，受封得位，人人都因此敬畏我。可是四海之內，漂亮的年青人那麼多，他們都在想方設法地接近您，總有一天，會有一個姿色超過我的人代替我的位子陪伴您。到那時，我龍陽君不就成了那條被丟棄的魚了嗎？想到這凄慘的未來，我怎麼能不哭呢？ 魏王一聽原來如此，連忙賭咒發誓：打令，原來你如此心事重重啊，幹嘛不早點跟咱說呢？咱可不是那種不懂憐香惜玉的老粗！ 於是魏王鄭重其事地發布命令：有膽敢向咱推薦其它美男子的傢伙，咱就要把他滿門抄斬。 龍陽君目的達到，當然笑逐顏開。 魏王一看寵臣容光煥發，顧盼生輝的樣子，自然更是神魂顛倒。 從此以後，同性戀就得了一個雅稱：「龍陽之好」。 《晏子春秋》上還講了個齊景公的故事。 各位不要一聽見「公」就以為他是個老大爺啊，這不過是他的頭銜，他即位的時候還年輕著哪。 不但年輕，而且比女人還要漂亮姣柔。於是有一天，在某個場合里，就有這么一個有特殊愛好的小官兒忍不住死盯著齊景公看個不住，而且看的時候模樣還很不地道。 齊景公發現了，忍不住又羞又惱，想要殺了這個色膽包天的傢伙。 晏子（又是他，閑事管得挺寬）連忙開聲勸阻說：這小官兒對主上乃是心存愛慕之意啊，你就算不接受，也不能憎惡他，阻隔別人的慾望還要加害於人，可是「不祥」的事情。 齊景公倒也從善如流，說：原來還有這樣的道理，那是我做得不對。好！我給他一個恩典壓壓驚——讓他來侍候我洗澡，給我搓搓背吧。 這個主意倒是不錯，對這小官兒來說，簡直是天上掉下了餡餅。不過齊景公似乎沒有這方面的好奇心，小官兒的艷福便只止於此。 大臣勸君王理解同性的慾望，而君王聽後不但消了氣，甚至還對這個臣子的愛戀產生了同情之心，說明當時的人對此事的態度十分開放。 戰國時，有兩位頗有名望的士人，一個叫潘章，一個叫王仲先。雖然同為男子，卻一見鍾情，不但相依相守，而且果然同生同死。人們雖然對他們的同性行為各有看法，卻都為他們之間的真情所感動，於是將他們合葬。 後來墓上長出了一棵枝葉繁盛的大樹，枝枝相抱，葉葉相對。 世人遂將此樹稱為「共枕木」。認為他們之間的情意感動上天，特降此祥木以示後人。 楚國的安陵君與楚共王間，也是同性戀的關系。他們之間應該也是真心的，他甚至主動向共王提出，若是共王辭世，他願意為他殉葬，生死相隨。 當時的人，因此對共王寵封尊崇安陵君的行為，表示十分理解。 但是更多的時候，君王對男寵的態度，和對後宮妃嬪沒有什麼區別，僅僅是把他們視為玩物而已，一旦色衰，則必愛馳，甚至為了給新寵讓位，舊人還會引來殺身之禍。（就象後妃失寵一樣的遭遇。） 這就不得不講到同性戀故事中最著名的典故之一：分桃。 衛靈公的男寵名彌子瑕，聰明漂亮，還是孔子高徒子路的親戚。衛靈公自然對子瑕千般寵愛。 有一天，彌子瑕得到消息，說他母親得了重病。彌子瑕一著急，連招呼都不打一聲，就私自駕著衛靈公的馬車出了宮，去探望母親。 私用君王的馬車，按法律是要砍掉雙腿的。得知消息的衛靈公卻非但不怒，反而大聲贊嘆道：「多麼孝順的人啊，為了母親甘願冒這等危險！」 又有一次，彌子瑕陪伴衛靈公游園。園中桃樹果實累累，紅綠相間，正是初熟時候。彌子瑕摘下一個桃子，吃了一口，把剩下的順手遞給了靈公。靈公幾口便將桃子吃下肚，還洋洋得意地說，彌子瑕是怕桃子不夠熟，所以先替他嘗嘗是否酸澀的，乃是關心主上的表現。 然而花無百日紅，時間長了，衛靈公對彌子瑕便心生厭煩，看上了更年青漂亮的對象。這時，從前「私車」、「分桃」的舉動，便都成了他秋後算帳的原材料——這個傢伙，從前居然敢私駕我的馬車，目無主上；還把他吃剩不要的桃子塞到我手裡，蔑視君主到無以復加的地步…… 這么一清算，彌子瑕不完蛋都不行了…… 當然，衛靈公絕對不是一個用情專一的人，而是一個好色無能之輩。 他還有一個男寵，即大夫公子朝。公子朝既是因姿容出眾得寵於靈公，自然出入宮闈。美男子入了後宮，自然會惹出風流事兒。 和公子朝發生異性戀愛的對象，就是靈公的王後南子。 公子朝顛鸞倒鳳之後，想想都覺得後怕，於是乾脆發起動亂，把靈公趕了出去。 後來靈公終於重整江山，回國復位，公子朝怕他秋後算帳，就帶著南子溜到晉國去了。 嘿，這位靈公不知道是不是有點犯*，對背叛過自己的人反倒覺得更有味道。居然找了個借口，又把這一對兒請了回來，照樣親親熱熱、左擁右抱。 雖然此事已過去三千年，偶還是忍不住要暈倒…… 劉邦的男寵名籍孺，倒沒有留下什麼事跡。劉邦子劉盈的男寵閎孺，卻留下了漢朝男寵的第一樁秩事。 劉盈即位時年方十六，即位不久，他的母親呂雉就將劉邦寵妃戚夫人之子趙王劉如意毒殺。劉如意是劉盈疼愛的幼弟，被殺時僅僅十四歲，被害的現場就在劉盈的寢宮里。劉盈尚未回過神來，就被母親呂雉騙去看了「人豬」。從前美麗動人的戚夫人失去了丈夫和兒子做依*，居然變成那般恐怖的模樣，更讓劉盈無法承受。他驚嚇成疾，卧病一年有餘。 劉盈既吃不消呂太後，自己寬仁溫和的性格又干不過她，只好轉而沉泯酒色。 除了後宮美眉群之外，劉盈還有了一位男寵閎孺。他對閎孺千依百順，寵愛備至，此事遂朝野皆知。 兒子沉泯酒色，呂雉也沒閑著。多年守活寡的她在皇帝老公死了之後，終於找到了第二春：風度翩翩的辟陽侯審食其。 劉盈早已對母親滿腔怒火，得知這個消息之後，更下定決心要殺了這個冒犯皇家的審食其，讓老娘也嘗嘗滋味。 審食其向情婦求助，呂後雖然急得團團轉，卻沒有臉面向兒子求情。 這個人情誰敢做？審食其的好友平原君朱建想到了閎孺。 於是朱建向閎孺求助，並且軟硬兼施，說，皇帝之所以要殺審食其，乃是要向呂太後示威；而皇帝殺了太後的情人，太後自然會向皇帝的情人報復，到那時，閎孺恐怕也死到臨頭了。 閎孺覺得朱建的解釋絲絲入扣，於是就出面向惠帝求情。惠帝居然真的給了閎孺這個人情，放了審食其一條生路。 當然，惠帝對閎孺雖然用情很深，但也並非十分專一。他身邊的內侍宦官都長得頗有姿色，而且個個裝扮得風致楚楚。惠帝對他們也都廣施恩澤。 但是惠帝並非真正的同性戀者，他雖然與自己的皇後張嫣保持距離（呂後硬逼著兒子娶了親外甥女兒），卻與後宮中的美眉們非常親熱，還和她們生下了兩個兒子（或者還有女兒，但是史書沒有記載。） 漢文帝劉恆，是漢帝中最節儉的一個，皇後要親事蠶桑，寵妃慎夫人的衣裙上連綉紋都沒有，他自己更是常穿舊衣，不捨得隨便換新。 可是這么個勤儉持家的皇帝，在自己的男寵身上，卻是前無古人、後無來者地揮霍無度。 史書上記載的文帝男寵有三人：趙談、北宮伯子、鄧通。 趙談與北宮伯子都是宦官，名聲也沒有鄧通那麼響亮，但是結局也比他要好得多。 鄧通是蜀郡南安人。四川既出美女，自然也出美男，鄧通便是其中的表表者。 據說，文帝曾經做了一個怪夢，夢見自己怎麼努力也登不上天。正在著急的時候，來了一個貌若美玉的少年，助了他一臂之力，順利地登上了天。文帝在夢中打量這美少年，對他的美色十分動心。 夢醒之後，文帝仍然記得，那少年的衣帶從身後穿過的樣子。 不久，文帝就在漸台遇到了鄧通。鄧通的模樣、衣著，居然與夢中少年一模一樣。特別是他的名字「鄧通」，更是一下子就讓文帝想到了「登天」的事情。 於是文帝將鄧通帶回了皇宮，跟他形影不離，還封授他做上大夫。 漢時對相士十分推崇，文帝也不例外，他召來一位有名的相士，為心愛的鄧通看相。可是出乎他意料的是，相士居然告訴他說，鄧通的富貴只是暫時的，此人日後定會貧餓而死。 文帝一聽，簡直大跌眼鏡。為了幫助心愛的人避開這句預言，文帝一不做、二不休，居然將鄧通老家蜀郡嚴道銅山送了給他，讓他隨意采銅鑄錢。一時間，鄧氏錢布天下，擺渡出身的鄧通富可敵國。 然而命運仍舊一步步地沿著既定的軌道向前。 不久文帝生了重病，身上長出了膿皰，痛苦不堪。鄧通侍候在旁，用嘴為文帝將膿血吮吸干凈，使文帝痛苦盡消。文帝十分感動，便說，普天之下，最愛我的人就是你了。鄧通倒也聰明，回答道，最愛陛下的，應該是您的太子。 於是文帝便叫來太子，讓他照樣為自己吸膿。太子面有難色，文帝便將鄧通的所做所言告訴了他。 太子十分羞愧，轉而恨上了鄧通。 文帝四十六歲去世，太子劉啟即位，立馬便將鄧通廢為庶民，遣退回鄉，然後抄家、處罪——最後，鄧通真的餓死了。 最早的同性戀 中國古代同性戀排行榜 前五十名 中國的同性戀具有長久歷史，個中人物從帝王名士到平民倡優，構成了古代中國一個曖昧的人群集合。下面按照歷史順序，選擇百位左右聲名尤著者加以介紹。 (1)衛靈公與彌子瑕、宋朝 衛靈公與彌子瑕之間產生了著名的「分桃」典故，事情的原委是：君臣二人共游果園，彌子食桃而甘，未盡，遂以其半遺君。靈公食而甘之，曰：「愛我哉！忘其口味以啖寡人。」後來彌子色衰愛弛，靈公便拿此說事，責怪道：「是曾啖我以餘桃！」孔子和他們同時，曾經出仕於衛，受到了衛靈公的禮遇，他的學生子路和彌子瑕是連襟關系。 衛靈公還喜歡宋國公子朝。宋朝相貌俊美，他既受靈公寵幸，又與靈公夫人南子有私。姦情路人皆知，一次衛太子過宋，宋人歌之曰：「既定爾婁豬，盍歸吾艾豭？」意思是說：你們求子的母豬已經得到了滿足，為什麼還不歸還我們那漂亮的公豬？於是後世出現了「婁豬艾豭」的說法，艾豭指靠著與家主的同性戀關系而私通家主妻妾(婁豬)的人。 (2)公為與汪錡 公為是魯國公子，汪錡為其嬖僮。在齊魯之間的一次戰斗中，他倆同乘一輛戰車奮勇拚殺，一同戰死，一同停殯。國人因汪錡年紀甚輕而欲以殤禮葬之，孔子聽說後則曰：「能執干戈以衛社稷，可無殤也。」 (3)齊景公與羽人 齊景公面姣，有一個負責徵集羽翮的小臣竟敢向著他注視，面帶傾慕。公怒，將欲殺之。相國晏嬰勸道：「拒欲不道，惡愛不祥。雖使色君，於法不宜殺也。」景公覺著有理，便表示：「惡然乎，若使沐浴，寡人將使抱背。」 (4)楚宣王與安陵君 安陵君的固寵手段可以為後宮美人樹立樣板：一次宣王出遊，興致甚高而發出感問：「寡人萬歲千秋之後，誰與樂此矣？」安陵君泣下而言曰：「大王萬歲千秋之後，願得以身試黃泉，蓐螻蟻。」也就是願意從死，不再樂生。於是，贏得了宣王更加的愛寵。 (5)鄂君與越人 鄂君子皙是楚國令尹，一日他泛舟水上，閑雅雍容。有一劃船的越人暗生傾羨，便用越語歌吟，意思是：「……山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。」鄂君即刻回應以行動：「乃行而擁之，舉綉被而覆之。」其實就是與之同床共寢了。後世用「鄂君綉被」表示對同性戀夥伴的憐愛。 (6)魏王與龍陽君 龍陽君的固寵手段也很高明，他的名氣比安陵君更大，「龍陽」是古代經常使用的男寵孌童的代稱。一次魏王與之同船共釣，龍陽忽然泣下，王問原由，對曰：臣所得之魚越來越大，故欲將前魚棄置。而今四海之內美人甚眾，皆欲趨於王庭，則臣亦將見棄矣，安能無涕出乎？魏王大受感動，於是布令四境之內：「有敢言美人者，族！」 (7)漢高祖與籍孺 漢朝的這位開國帝王甚好男色，以後西漢幾乎每一位皇帝都有此好。 (8)漢惠帝與閎孺 閎孺和籍孺都沒有什麼才能，只是以婉佞貴幸，公卿皆因關說。二人的際遇很受人羨慕，以至惠帝之時，為能獲得皇帝的垂青，侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊，帽子上插著羽毛，臉上塗著脂粉。 www.6park.com (9)漢文帝與鄧通 鄧通出身低微，成為文帝幸臣後常為帝吮癰。文帝賜給他蜀地嚴道銅山，可以自鑄銅錢，遂富無比。但是文帝死後，即位的景帝立刻就將他貶黜，最終「竟不得名一錢，寄死人家」。大富極貧的鄧通的經歷很能體現出人生無常的含義。 (10)漢武帝 漢武帝幸臣眾多。韓嫣是他的少年同學，當時就已相愛。後來韓嫣因寵而富，在長安市中把金丸當彈球，一天遺失十餘個，以致當時諺雲：「苦飢寒，逐金丸。」 貧家兒童緊隨他的身後，看到金丸的落處就敢緊去搶拾，成為京中一景；倡優出身的李延年在宮中做太監，善為新聲，是歷史上有名的音樂家。他「與上卧起，甚貴幸」。並且雖為閹宦卻未曾徹底凈身，竟能與宮人為奸；衛青、霍去病分別是武帝衛皇後的弟、侄，靠著這層關系先後在武帝身邊做侍中，帝對衛青隨便到了「踞廁而視之」的地步。不過二人雖為嬖倖卻能雄豪自振，在抗擊匈奴的戰爭中立下了赫赫戰功，聲傳古今，歷為當時及後世所稱揚。 (11)漢成帝與張放 這兩人雖為君臣卻又像是兄弟。張放「與上卧起，寵愛殊絕」。經常陪從成帝微服出遊，斗雞走馬長安市，風流浪跡五陵中。但後來在太後和朝臣的壓力下，成帝不得不將張放外遣出都，不久復又征入。又受壓力，只好再遣。屢征屢遣，直到成帝崩逝，張放則思慕哭泣而死。 (12)漢哀帝與董賢 他們之間產生了歷史上最著名的同性戀典故，即斷袖故事：董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之。一次，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢，便將自己的衣袖割斷，可見恩愛之深。古代沒有「同性戀」這一名詞，「斷袖」是對同性戀現象最典型的概念表達。 (13)霍光與馮子都 霍光是西漢權臣，馮子都是他的寵奴。兩人的同性戀關系使得子都身份雖賤卻很得勢，百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死後，馮子都與光妻私通。 (14)梁冀與秦宮 梁冀是西漢權臣，秦宮是他的寵奴。兩人的同性戀關系與霍光-馮子都在各方面都很相似：秦宮也很有權勢，曾與冀妻私通。在後世，人們常用這兩個事例來說明家主-奴僕同性戀對家庭倫理所造成的危害。 (15)晉廢帝海西公司馬奕與相龍等 海西公「不男」，也就是陽莖短小，性慾低下。可他的兩個美人卻生產了幾個男孩，原來他是讓外嬖相龍等與美人交接，生子，以為己子。百姓歌雲：「鳳皇生一雛，天下莫不喜。本言是馬駒，今定成龍子。」 (16)後趙主石虎與鄭櫻桃 石虎字季龍，是東晉列國時期非常殘暴的一位君主。他稱王前寵惑優僮鄭櫻桃而殺妻郭氏，更納清河崔氏女，櫻桃又譖而殺之。按總的來看，歷史上的鄭櫻桃應當是一位女性，但因「僮」字，把他看成為男性的人也不少，在後世鄭櫻桃是名優美伶的代稱。 (17)前秦主苻堅與慕容沖 氐族苻堅在東晉列國時期是一位名主，幾乎統一了北方。在攻滅鮮卑前燕後，燕國清河公主和他的弟弟慕容沖同時被納，寵冠後庭。後來苻堅在淝水之戰中敗於東晉，慕容沖、姚萇等便起兵攻之。最終苻氏受縊而死，慕容沖則成為西燕主，但不久後亦為部將所殺。這兩人之間的「同性戀」是亂世男風的典型，個人感情夾雜於民族仇恨、宗族恩怨和政治紛爭當中，變化極富戲劇性。 (18)陳文帝與韓子高 韓子高容貌美麗，狀似婦人，離亂當中得寵於陳文帝陳蒨，竟也能屢立戰功，拜爵封將。兩人之間的故事後來被寫成了《陳子高傳》，子高變為陳姓。在明代雜劇《男王後》里，陳子高更是被封做了正宮王後，事愈傳而人愈奇。 (19)周小史 周小史是晉代出名的美男，有人作詩詠道：「可憐周小童，微笑摘蘭叢。鮮膚勝粉白，慢臉若桃紅。…… 剪袖恩雖重，殘桃愛未終。娥眉詎須疾，新妝遞入宮。」 (20)桓溫與郄超 桓溫是東晉權臣， 郄超為其心腹謀士。某晚二人同宿，早晨謝安等前來議 事，偶然發現郄氏猶在睡帳當中。謝安笑謂：「郄生可謂入幕賓也。」入幕之賓的典故由此而來。 (21) 桓玄與丁期 桓玄是桓溫之子，寵愛丁期。在賓客聚集的場合，期恆坐玄後，食畢便回盤與之。後來桓玄叛晉，兵敗臨死之時，期乃以身捍刃。 (22)張暢與張輯 南朝宋·張暢愛其弟子輯，臨終遺命，與輯合墳，時議非之。 (23)王僧達與王確 南朝宋·王僧達與王確是叔侄關系，確年少美姿容，僧達與之私款。後來王確不想保持，將避往它地。僧達大怒，暗中在住所屋後做大坑，欲誘確來別，殺而埋之。事泄乃止。 (24)沈約 齊-梁間 著名文學家沈約曾經作有一篇《懺悔文》，其中寫道，他「爰始成童，有心嗜欲。分桃斷袖，亦足稱多。此實生死牢阱，未易洗撥」。 www.6park.com (25)庾信與蕭韶 著名文學家庾信與梁宗室蕭韶有斷袖之歡。韶為幼童時，衣食所資，皆信所給。後來蕭韶做郢州刺史，庾信路過，待之甚薄。信「乃徑上韶床，踐踏餚饌。直視韶面，謂曰：『官今日形容大異近日！』時賓客滿座，韶甚慚恥」。 (26)元悅 元悅為北魏宗室，他「為性不倫，俶儻難測。又絕房中而更好男色，輕忿妃妾，至加捶撻」。 (27)李承前與稱心 李承前是唐太宗李世民的兒子，太宗即位後為皇太子。有樂人年十餘歲，美麗善歌舞，承前特加寵幸，號曰稱心。太宗知而大怒，收稱心而殺之。承前痛悼不已，再加上其它原因，竟至於密計謀反。事泄後見廢，在徒所中死去。 (28)閩主王鏻與歸守明 王鏻是五代十國時期閩國國王，有嬖吏歸守明者，以色見幸，號歸郎。後鏻得風疾，歸郎便與王後陳氏奸通。鏻命錦工做九龍帳，國人歌而諷之曰：「誰謂九龍帳，惟貯一歸郎。」 (29)明正德帝 正德是歷史上有名的荒淫皇帝，不過其淫並非只是針對女色。他寵幸八虎、錢寧、江彬，所收義子在百人以上。在淫窟豹房當中，他醉後常會以錢寧的身體做枕頭。百官不曉皇帝起居，一見錢寧則就知道聖駕將出了。 www.6park.com (30)明萬曆帝 萬曆皇帝寵幸十俊，都是年青慧麗的小太監。沉溺其中，以致有朝臣直諫道：「幸十俊以開騙門，此其病在戀色者也。」有一次他去萬壽山拜謁皇陵，中途還要向一位少年護衛尋些斷袖之歡。 (31)明天啟帝 天啟和正德都是頑童皇帝，不過後者性格暴戾，而天啟則像是一個長不大的孩子。他不好女色，總喜歡與內監在一起玩耍，又捉迷藏，又劃冰床。小說里講他「日幸數人。太監王安屢諫不聽，只得私禁諸人，不得日要恩寵，有傷聖體」。 (32)嚴世藩 嚴世藩號東樓，是明代權相嚴嵩的兒子，依仗父勢為所欲為，玩弄男色。他喜愛名優金鳳，「晝非金不食，夜非金不寢」。後來嚴嵩勢敗，世藩被殺，金鳳便「復塗粉墨，身扮東樓焉」，演得當然會是惟妙惟肖。 www.6park.com (33)張鳳翼 張鳳翼是有名的戲曲作家，七八十歲猶好男色。有一倪生為他所賞，後來此生娶妻而容損，他便用吳語調謔道「個樣新郎忒煞矬，看看面上肉無多。思量家公真難做，不如依舊做家婆。」 (34)袁中道 袁中道是明代著名文學家，公安三袁之一。受時習影響，他「分桃斷袖，極難排割，自恨與沈約同病」。「因少年縱酒色，致有血疾。見痰中血，五內驚悸，自嘆必死。及至疾愈，漸漸遺忘，縱情肆意，輒復如故。」袁氏的這些表現典型反映了晚明士人的生活態度。 (35)張岱 張岱是明末清初的文學家、史學家，其感懷之作《陶庵夢憶》等充分展現了明末社會的淫奢景象。身處其中，張岱在年青時享盡了斗雞走狗、錦綉肥甘的貴公子生活。他「好精舍，好美婢，好孌童，好駿馬，好梨園，好鼓吹」。諸好當中的「好孌童」也就是好男色。 (36)鄭芝龍 鄭芝龍是明代最大的海寇，鄭成功的父親。他年青時曾經靠著面姣色媚而受寵於其他海盜首領，並以此逐漸發跡，成就了顯赫一時的海上霸業。並且男色之好在鄭氏家族裡可能是一種風氣，並非鄭芝龍一人如此。 www.6park.com (37)張獻忠與李二哇 張獻忠是明末農民軍首領，李二哇為其嬖僮。二哇美而勇，曾經射傷明將黃得功。後得功將其生擒，笑謂：「聞賊夜卧汝腹上，本鎮亦能撫汝，何不速降？」二哇不允，絕食而死。 (38)孔四郎 孔四郎是明末北京的一個優伶小唱，與勛衛常守經相得。李自成軍隊攻佔北京後，常守經被殺，四郎報仇未果，自刎而死。清初有人稱嘆道：「巾幗懷貞猶稱士行，況四郎實男子耶？名之義士，誰曰不誼？況今日舉世人盡婦女矣，即謂四郎為從一而終之淑媛可也」。 (39)清乾隆帝與和

㈧ 中國同性皇帝有那些

早在商周時代，我國就有同性戀現象的存在。春秋戰國時代，同性戀交往日趨活躍。漢代以來，同性戀活動更是屢見史書。令人不可思議的是，就連「三宮六院七十二妃」、如雲美女鶯鶯燕燕團團圍裹的封建皇帝，也不乏搞同性戀者。春秋戰國時期，就有「分桃之愛」、「龍陽之好」一說。到了強盛的漢代，帝王將相的同性戀活動更加肆無忌憚。據《史記》、《漢書》記載，西漢皇帝幾乎個個都有同性情人。如文帝與鄧通、哀帝與董賢、成帝與張放，其中又以文帝和哀帝的同性戀故事最為荒唐。這無疑是封建統治者驕奢淫逸、荒淫無度的最為無恥的表現。漢朝以後，中國帝王的同性戀之風稍減，但是並未絕滅。就連清朝的「十全老人」乾隆皇帝，也與同性戀有些瓜葛。

分桃之愛：一顆桃子印證的情愛

春秋時期，衛國的國王衛靈公寵愛一個名叫彌子瑕的美男子。彌子瑕聰明漂亮，還是孔子高徒子路的親戚。有一天，彌子瑕得到消息，說他母親得了重病。彌子瑕一著急，不打招呼就私自駕著衛靈公的馬車出宮去探望母親了。按照衛國的法律，若偷駕國王的車子，應處以斷足的刑罰。得知消息的衛靈公卻非但不怒，反而大聲贊嘆道：「多麼孝順的人啊，為了母親甘願冒這等危險！」

又有一次，彌子瑕陪靈公在花園散步，看到樹上熟透的桃子，就順手摘了一個，咬一口後覺得很好吃，便把剩餘的部分遞給靈公，說：「家臣獻碧桃一枚，臣想，眼下天氣乍暖又寒，草木未生，這定是仙桃無疑，特獻與大王分享。」「難得愛卿一片忠心！」衛靈公邊咀嚼著香甜的桃子邊說，美得狀不可言。事後很長時間，他逢人便誇：「彌子瑕愛孤甚矣，一桃味美，不忍自食，與孤分而食之。」後人因此將同性戀稱為「分桃之愛」。

花無百日紅，時間久了，衛靈公對彌子瑕便心生厭煩。有一天，宮里一位侏儒對衛靈公說：「我做了個夢，夢見了爐灶，就是夢見了您。」衛靈公大怒：「我只聽說夢見了君王，就是夢見了太陽。」侏儒說:「太陽普照天下，任何一樣東西都擋不住它的光輝，而那爐灶口，如果有一個人擋在那裡，那麼只有那個人享受到光輝和溫暖，其他人就什麼也得不到了。」侏儒自然是有的放矢，衛靈公於是就順水推舟貶退了彌子瑕。

後來衛靈公又寵幸另一個男寵，即大夫公子朝。公子朝既是因姿容出眾得寵於靈公，自然出入宮闈。美男子入了後宮，自然會惹出風流事兒。公子朝發生異性戀愛的對象，就是靈公的王後南子。公子朝為了與王後南子長期廝守，於是發起動亂，把衛靈公趕出了王宮。後來衛靈公復國登位，公子朝只好和南子出奔晉國。可是衛靈公還戀愛著公子朝，就以母後想念兒媳婦南子為由，把公子朝召回衛國。

龍陽之好：魏王眼中的那條美男魚

龍陽君乃是俊俏小生一名，惹得魏王寵愛無比。有一天，龍陽君坐船陪魏王釣魚，龍陽君一連釣到十幾條魚，而且釣到的魚個頭越來越大。看著這些活蹦亂跳的魚兒，龍陽君突然間抽泣起來。魏王見了很是納悶，便問其中原因。

於是龍陽君回答說：「臣覺得自己也不過是王的一條魚而已。」魏王不解，追問理由。龍陽君解釋給魏王聽:「當大王您釣到一條大魚的時候，滿心歡喜好好收起。可是很快又釣上了一條更大的魚，於是前面那條魚便被棄之不顧了。臣不禁聯想到，如今臣能有幸照料大王起居，在朝延中有了顯赫地位，臣民見了，都要禮讓三分，可是普天之下，貌美俊秀之人多不勝數，外面傳說臣之所以受大王恩寵，是以色行事。臣深憂自身就像方才被扔掉的那些小魚一樣，離被棄之日恐怕為時不遠了，如此臣怎能不傷心落淚呢？」

魏王聽了，不覺笑道：原來是這么回事，這種流言，愛卿為何不早告知於寡人呢！於是魏王向全國公布詔令，上面寫道：今後再有私下議論龍陽君者，一經發現，格殺勿論。龍陽君目的達到，當然笑逐顏開。魏王一看寵臣容光煥發，顧盼生輝的樣子，自然更是神魂顛倒。

虎死狐悲：漢文帝的寵男竟然受餓而死

漢文帝和鄧通是另一個突出的例子。漢文帝是歷史上記載的一個英明皇帝，他開創的「文景之治」是整個漢朝的盛世。文帝厲行勤儉，連一件穿破了的衣服也捨不得丟掉，但對男寵鄧通的寵愛卻無以復加，在鄧通身上所花的錢難以計數。他們不但出入相隨，夜間更是同榻共眠。鄧通由於有文帝的支持，在很長一段時間內富甲天下，但是最後卻凍餓而死。

起初，鄧通只是一介船夫，每當他外出行船時，常將黃旗插在船頭，所以就被人稱為黃頭郎。因為他善於劃船，就被選到宮里當了御船的水手。有一晚，漢文帝做了一個夢，夢見自己正在登天，但是用盡了九牛二虎之力，雖然已經十分接近南天門，但總是登不上去。就在這時候，有個頭戴黃帽的人在背後推他，終於使他登上了天界。他回過頭來看推他的人，發現那人的衣帶在背後打了個結。文帝正想叫住他，怎知卻被雞鳴聲吵醒了。

第二天，文帝來到建在宮西蒼池中的漸台，見到有個御船水手頭戴黃帽，衣帶在背後打了個結，正是他夢中遇見的人。召來一問，那人名叫鄧通。文帝想，他既然能把自己推上天，必定是個奇才，而且鄧與登諧音，鄧通即登通，有登天必通之意，認定了夢中助他登天的人便是鄧通，因此特意提拔鄧通，非常寵愛他。鄧通也老實謹慎，不隨便和外人交往。文帝多次賞賜他的錢財，總數上億之多，還授予他上大夫的官職。其實，鄧通除了會劃船以外，其他什麼都不會。但是，他自己處事謹慎，雖然不能推薦賢士，但卻很擅長諂媚文帝，因而得文帝的寵信，官封至上大夫。

一次，文帝命一個在當時非常有名、善於算命的人許負去給鄧通相面，許負相面後對文帝說：「鄧通這個人將來要貧餓而死。」漢文帝聽了很生氣地說：「能讓鄧通富裕或貧窮的只有我，可我又怎麼會叫他受窮呢?」於是，文帝下令把蜀郡嚴道的一座銅山賜給鄧通，允許他自己鑄造銅錢。從此鄧通發了大財，他鑄造的銅錢布滿天下，人人都知道有「鄧氏錢」。

鄧通對於皇帝對自己的喜愛也非常感激，總想著要報答文帝。後來有一次，文帝背上生了一個瘡，膿血流個不停。鄧通覺得孝順皇帝的機會到了，便天天進宮去，親自守候在皇帝身邊，侍疾問葯，殷勤備至。為了減輕文帝的痛苦，鄧通不顧腥臭難聞，甚至用嘴將膿血吸出。文帝因此心中非常感動。有一天鄧通給他吸完了膿血，他問鄧通：「天下誰最愛我?」鄧通恭順地回答：「應該說沒有誰比太子更愛陛下的了。」文帝聽了以後沒有回答。

正巧有一次太子劉啟來看望文帝的病情，文帝想試探太子的孝心，就要他也吸吮膿血。太子見瘡口膿血模糊，腥臭難聞，禁不住一陣惡心，但又不敢違抗，只得硬著頭皮吮吸，可是臉色很難看。文帝看到這種情況，不由得感嘆道：「鄧通比太子更愛我啊！」太子這才知道了鄧通經常為文帝吮吸膿血的事，心中感到很慚愧，也因此而記恨鄧通。

文帝死後，劉啟即位，史稱漢景帝。景帝免去鄧通的官職，讓他回家閑居。不久，有人告發鄧通偷盜境外的鑄錢。景帝派人調查，結果發現確有此事，便把鄧通家的錢財全部沒收，鄧通頓時變成了窮光蛋，還欠下好幾億錢的債。還是景帝的姐姐長公主記住文帝不讓他餓死的遺言，賜給他些錢財。但是，官吏馬上把這些錢財用來抵債，連一弔錢都不讓他留下。長公主知道後，就又讓手下人借給他一些衣食，但是也被看守的官吏沒收了。就這樣，曾經富甲天下的鄧通，最終在飢寒交迫中死去。

斷袖之癖：漢哀帝不愛江山愛男人

董賢是漢哀帝「斷袖之癖」故事中的男主角，哀帝為了他，拋棄了皇宮中的眾多佳麗，心甘情願地獨寵他一人，甚至想把江山禪讓給他。他們之間的愛情故事，成為後代同性相戀的人們的一個溫情脈脈的榜樣。

董賢，字聖卿，雲陽人。他的父親董恭曾經做過御使。那時候，董賢就在還是太子的哀帝身邊做舍人。剛開始時，他並沒有得到過多的注意。直到有一天，董賢在宮中執勤，正好站在殿下，被這時已經當上了皇帝的哀帝看到了。就是這一瞥，哀帝忽然發現，幾年不見，董賢越長越俊俏了，比六宮粉黛還要絕色，他不禁大為喜愛，命他隨身侍候。從此對他日益寵愛，同輦而坐，同車而乘，同榻而眠，再也離不了董賢了。他把董賢升為黃門郎，讓他時時刻刻地在身邊陪伴自己。還把董賢的父親董恭升為霸陵令，遷光祿大夫。

據說，董賢不僅長得像個美女，言談舉止也十足像個女人，「性柔和」、「善為媚」。哀帝對董賢愈加寵愛，一次午睡時，董賢枕著哀帝的袖子睡著了。哀帝想起身，卻又不忍驚醒董賢，隨手拔劍割斷了衣袖。後人將同性戀稱為「斷袖之癖」，便是源於此典故。

自從這件事以後，董賢知道了皇帝對自己的一片赤誠愛意，當然也非常感動。但是為了避免以後再發生這種事情，他在宮中發起了一次衣著服飾的改革，率先穿起了窄袖短襟的衣服，圖一個行動上的便利，同時又大方得體，而不再像漢朝以前的穿衣習慣那樣，以穿著長袖寬衫為美。他的這種改變，在皇宮中帶動了一陣潮流，宮女妃嬪們都爭相學著他的樣子，割斷自己的衣袖，穿起簡便舒適的衣服，並且以此作為時尚。

為了表示對董賢的寵愛，哀帝還封董恭做了將作大臣，就是專門負責土木工程的官員。他命董恭為董賢新造一座壯麗恢弘的府第，其規模格局遠遠超出了大臣應有的范圍，極盡巧奪天工之能事。當時宮中的奇珍異寶，任董賢隨便挑選，甚至是皇帝所用的衣服鞋子，車馬用具都照樣多做一份以供董賢使用。董賢的妻子和妹妹都得到了數不清的賞賜，就更不用提董賢自己了。在宮內極盡恩寵還不夠，哀帝還要使自己心愛的人在朝廷上位居首位。他一直想封董賢為侯，但是一直沒有合適的機會。後來正巧丞相王嘉死了，朝中少了一個反對董賢的勢力，哀帝又罷免了原來由外戚擔任的大司馬之職，改封董賢當了大司馬。這是漢代朝廷中權力最大的官職了。這時董賢年僅22歲，卻已經位及人臣，權力大得幾乎已經可以與皇帝平分天下了。據說那時正好有一個匈奴單於到中國來朝見漢朝皇帝，他見了掌握中國最大權力的大司馬竟然是這么一個年紀輕輕的美貌少年，不由得覺得非常驚訝。在他的詢問之下，哀帝給他的答復是：「別看大司馬年紀輕輕，但卻是中國最有賢德的人，所以才能登此高位。」結果，匈奴單於還信以為真，恭恭敬敬地向董賢行了大禮，又恭喜漢朝皇帝得到了這樣一位年輕的賢臣。

後來，哀帝對董賢的喜愛已經無法用言語表達了，似乎不知道怎樣寵幸董賢才好。有一天，哀帝在麒麟殿上宴請諸臣，皇帝喝了幾杯酒後，竟然深情款款地看著董賢，笑著說：「我想效法堯舜禪讓，怎麼樣呢？」這話就是說，哀帝想學習古代先王的做法，把自己的帝位禪讓給董賢來坐！天子這話一說，頓時把滿朝的文武大臣都嚇傻了，簡直說不出話來。等大臣們清醒過來，馬上就有人上前說：「這個天下是高皇帝的天下，而不是陛下一個人的天下。陛下既然從祖宗手中繼承了這個天下，就應該把它承傳下去，直到子子孫孫以至無窮。陛下是一國之君，要知道天子無戲言，千萬不能說出這樣的話來！」哀帝聽了這話，默不作聲了，顯得很不高興，他命人把那個說話的人趕出殿去，以後再有宴會，再也不讓他參加了。

哀帝這時還很年輕，但是他想像著自己死後沒有董賢的日子，就很傷心。於是，他命令大臣們在他自己已經建好的皇陵旁邊又建了一座墳墓，以備日後董賢死了的安葬之處。他就是要死，也要和心愛的人葬在一起，生則同床，死則同穴。但是沒有想到，盡管哀帝與董賢如此痴情相守，他們分別的這一天卻這么早就到來了。元壽二年六月，26歲的哀帝突然病死。太皇太後讓王莽出來主持朝政。王莽極力彈劾董賢，不許他進宮。董賢也知道自己大禍臨頭了，於是，他和妻子一起在家中自殺了，既是避免將要來臨的禍患，又是為死去的漢哀帝殉情。可憐這一對與眾不同的痴心戀人，就這樣年紀輕輕地相伴而去了。

和珅受寵：乾隆的同性戀嫌疑

清代帝王中最有同性戀嫌疑的當屬乾隆。清世宗(雍正帝)有一個妃子，美貌嬌艷。乾隆15歲那年，進宮辦事，從那妃子身邊過，看見妃子對著鏡子梳頭，乾隆心性天真，便上去從後面捂住那妃子的雙眼，想與妃子開個玩笑。妃子不知道是太子，被乾隆這么一捂，嚇了一跳，順手把梳子朝後砸了過去，正好砸在乾隆的臉上。乾隆一疼，立刻放手。第二天，世宗發現了乾隆臉上的小傷疤，問他怎麼弄的，乾隆不肯說。後來在嚴厲斥責之下，乾隆才如實道出。太後聞聽，懷疑妃子調戲太子，立刻把那個美貌妃子賜死了。乾隆大哭，把一根手指染成紅色，在妃子的脖子上點了一下，說，「是我害了你，如果魂靈保佑，那就讓你在二十年後和我相聚吧！」

乾隆年間中葉，和珅以滿洲官學生的身份進宮做了鑾儀衛，具體工作是抬轎子。有一天，乾隆爺想外出，倉促之間找不到黃蓋，乾隆爺質問：「這是誰的過失？」和珅連忙說：「典守者有不可推卸的責任！」乾隆循聲一看，覺得和珅這人非常眼熟，卻又想不起在哪裡見過。回宮之後，回憶少年時期的事情，猛然間覺得和珅與那位因為自己而受牽連死去的妃子面貌相似。於是密召和珅入宮，仔細觀看他的脖子，發現指痕猶在。乾隆爺認定眼前的和珅就是那美貌妃子轉世，從此對和珅寵愛有加。得寵後的和珅仕途一路扶搖直上，終至相位。乾隆帝退位時，對和珅說：「我和你關系非同尋常，後人將不容你。」果然，嘉慶帝即位不
久就把和珅賜死。

㈨ 世界歷史上有哪些皇帝是同性戀

衛靈公與彌子瑕 (同性戀代名詞「分桃」的出處就是他們)

齊景公與羽人

楚宣王與安陵君

魏王與龍陽君

漢高祖與籍孺

漢惠帝與閎孺

漢文帝與鄧通

漢武帝幸臣眾多。韓嫣是他的少年同學，當時就已相愛

漢成帝與張放

漢哀帝與董賢
他們之間產生了歷史上最著名的同性戀典故，即斷袖故事：董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之。一次，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢，便將自己的衣袖割斷，可見恩愛之深。古代沒有「同性戀」這一名詞，「斷袖」是對同性戀現象最典型的概念表達。

後趙主石虎與鄭櫻桃

前秦主苻堅與慕容沖

陳文帝與韓子高

明正德帝 (明武宗)

正德是歷史上有名的荒淫皇帝，不過其淫並非只是針對女色。他寵幸八虎、錢寧、江彬，所收義子在百人以上。在淫窟豹房當中，他醉後常會以錢寧的身體做枕頭。百官不曉皇帝起居，一見錢寧則就知道聖駕將出了。

明天啟帝

本來我對這個問題就很是感興趣 今天剛好你問了

拋磚引玉 共同討論

在漢朝，皇帝們擁有男寵是相當普遍的，史書上記載很多。在兩漢25個劉姓帝王中，有10個皇帝有男寵，佔到40%，至於其他60%的漢朝皇帝，也不是完全沒有男寵，但其事跡不那麼突出罷了。當然，男寵也不止一個，例如漢武帝這個「罷黜百家，獨尊儒術」，史稱擁有宏圖大略的英明皇帝，男寵就有五個之多。

強調一下,這些皇帝的同性戀，准確地說，應該是「雙性戀」，因為他們一方面妻妾如雲，迷於女色，另一方面又湎於男寵。

其數量遠不指列出的這些 覺大部分帝王都有這個愛好
有的不出名而已

㈩ 古代有哪些同性戀皇帝

虎死狐悲：漢文帝的寵男竟然受餓而死漢文帝想必大家對他都比較熟悉，他開創了「文景之制」。帶來了漢朝的盛世。自己平時的穿戴也十分節約。就算是衣服破了也捨不得丟掉。可是就這樣一位勤儉的皇帝卻為了一名美男花了不計其數的錢。而漢文帝的男寵則是一介船夫，名叫：鄧通。其實鄧通受寵，也是因為漢文帝的第一夢。他夢見自己正在登天，但是用盡了九牛二虎之力，雖然已經十分接近南天門，但總是登不上去。就在這時候，有個頭戴黃帽的人在背後推他，終於使他登上了天界。他回過頭來看推他的人，發現那人的衣帶在背後打了個結。文帝正想叫住他，怎知卻被雞鳴聲吵醒了。第二天，文帝來到建在宮西蒼池中的漸台，見到有個御船水手頭戴黃帽，衣帶在背後打了個結，正是他夢中遇見的人。召來一問，那人名叫鄧通。文帝想，他既然能把自己推上天，必定是個奇才，而且鄧與登諧音，鄧通即登通，有登天必通之意，認定了夢中助他登天的人便是鄧通，因此特意提拔鄧通，非常寵愛他，後封為大夫。漢文帝還命一個非常有名氣的算命先生來給鄧通算命。先生說：「鄧通這個人將來要貧餓而死。」漢文帝聽了很生氣地說：「能讓鄧通富裕或貧窮的只有我，可我又怎麼會叫他受窮呢?」於是，文帝下令把蜀郡嚴道的一座銅山賜給鄧通，允許他自己鑄造銅錢。從此鄧通發了大財，他鑄造的銅錢布滿天下，人人都知道有「鄧氏錢」。而鄧通這個人，非常的會拍龍屁。這不有一個機會讓他表現了。可是他恐怕萬萬沒有想大，這個表現的機會也同樣讓他喪命。漢文帝背上生了一個瘡，膿血流個不停。鄧通覺得孝順皇帝的機會到了，便天天進宮去，親自守候在皇帝身邊，侍疾問葯，殷勤備至。為了減輕文帝的痛苦，鄧通不顧腥臭難聞，甚至用嘴將膿血吸出。文帝因此心中非常感動。有一天鄧通給他吸完了膿血，他問鄧通：「天下誰最愛我?」鄧通恭順地回答：「應該說沒有誰比太子更愛陛下的了。」文帝聽了以後沒有回答。正巧有一次太子劉啟來看望文帝的病情，文帝想試探太子的孝心，就要他也吸吮膿血。太子見瘡口膿血模糊，腥臭難聞，禁不住一陣惡心，但又不敢違抗，只得硬著頭皮吮吸，可是臉色很難看。文帝看到這種情況，不由得感嘆道：「鄧通比太子更愛我啊!」太子這才知道了鄧通經常為文帝吮吸膿血的事，心中感到很慚愧，也因此而記恨鄧通。文帝死後，劉啟即位，史稱漢景帝。景帝免去鄧通的官職，讓他回家閑居。不久，有人告發鄧通偷盜境外的鑄錢。景帝派人調查，結果發現確有此事，便把鄧通家的錢財全部沒收，鄧通頓時變成了窮光蛋，還欠下好幾億錢的債。還是景帝的姐姐長公主記住文帝不讓他餓死的遺言，賜給他些錢財。但是，官吏馬上把這些錢財用來抵債，連一弔錢都不讓他留下。長公主知道後，就又讓手下人借給他一些衣食，但是也被看守的官吏沒收了。就這樣，曾經富甲天下的鄧通，最終在飢寒交迫中死去。斷袖之癖：漢哀帝不愛江山愛男人董賢是漢哀帝「斷袖之癖」故事中的男主角，哀帝為了他，拋棄了皇宮中的眾多佳麗，心甘情願地獨寵他一人，甚至想把江山禪讓給他。他們之間的愛情故事，成為後代同性相戀的人們的一個溫情脈脈的榜樣。董賢，字聖卿，雲陽人。他的父親董恭曾經做過御使。那時候，董賢就在還是太子的哀帝身邊做舍人。剛開始時，他並沒有得到過多的注意。直到有一天，董賢在宮中執勤，正好站在殿下，被這時已經當上了皇帝的哀帝看到了。就是這一瞥，哀帝忽然發現，幾年不見，董賢越長越俊俏了，比六宮粉黛還要絕色，他不禁大為喜愛，命他隨身侍候。從此對他日益寵愛，同輦而坐，同車而乘，同榻而眠，再也離不了董賢了。他把董賢升為黃門郎，讓他時時刻刻地在身邊陪伴自己。還把董賢的父親董恭升為霸陵令，遷光祿大夫。據說，董賢不僅長得像個美女，言談舉止也十足像個女人，「性柔和」、「善為媚」。哀帝對董賢愈加寵愛，一次午睡時，董賢枕著哀帝的袖子睡著了。哀帝想起身，卻又不忍驚醒董賢，隨手拔劍割斷了衣袖。後人將同性戀稱為「斷袖之癖」，便是源於此典故。哀帝為了表達自己對董賢的愛，給了董賢可以和他平分天下的權利，而在後面一次宴會上。哀帝更是當著滿朝文武的面前說：我想效法堯舜禪讓，怎麼樣呢?」此話一出，自然是引起了一連串的反對聲。其中有一名大臣反對的最激烈。讓哀帝很生氣，便命人將他趕出宴會，並且以後有宴會也在也不邀請他。哀帝這時還很年輕，但是他想像著自己死後沒有董賢的日子，就很傷心。於是，他命令大臣們在他自己已經建好的皇陵旁邊又建了一座墳墓，以備日後董賢死了的安葬之處。他就是要死，也要和心愛的人葬在一起，生則同床，死則同穴。但是沒有想到，盡管哀帝與董賢如此痴情相守，他們分別的這一天卻這么早就到來了。元壽二年六月，26歲的哀帝突然病死。太皇太後讓王莽出來主持朝政。王莽極力彈劾董賢，不許他進宮。董賢也知道自己大禍臨頭了，於是，他和妻子一起在家中自殺了，既是避免將要來臨的禍患，又是為死去的漢哀帝殉情。可憐這一對與眾不同的痴心戀人，就著樣年紀輕輕地相伴而去了。
和珅受寵：乾隆的同性戀嫌疑
清代帝王中最有同性戀嫌疑的當屬乾隆。清世宗(雍正帝)有一個妃子，美貌嬌艷。乾隆15歲那年，進宮辦事，從那妃子身邊過，看見妃子對著鏡子梳頭，乾隆心性天真，便上去從後面捂住那妃子的雙眼，想與妃子開個玩笑。妃子不知道是太子，被乾隆這么一捂，嚇了一跳，順手把梳子朝後砸了過去，正好砸在乾隆的臉上。乾隆一疼，立刻放手。第二天，世宗發現了乾隆臉上的小傷疤，問他怎麼弄的，乾隆不肯說。後來在嚴厲斥責之下，乾隆才如實道出。太後聞聽，懷疑妃子調戲太子，立刻把那個美貌妃子賜死了。乾隆大哭，把一根手指染成紅色，在妃子的脖子上點了一下，說，「是我害了你，如果魂靈保佑，那就讓你在二十年後和我相聚吧乾隆年間中葉，和珅以滿洲官學生的身份進宮做了鑾儀衛，具體工作是抬轎子。有一天，乾隆爺想外出，倉促之間找不到黃蓋，乾隆爺質問：「這是誰的過失?」和珅連忙說：「典守者有不可推卸的責任!」乾隆循聲一看，覺得和珅這人非常眼熟，卻又想不起在哪裡見過。回宮之後，回憶少年時期的事情，猛然間覺得和珅與那位因為自己而受牽連死去的妃子面貌相似。於是密召和珅入宮，仔細觀看他的脖子，發現指痕猶在。乾隆爺認定眼前的和珅就是那美貌妃子轉世，從此對和珅寵愛有加。得寵後的和珅仕途一路扶搖直上，終至相位。乾隆帝退位時，對和珅說：「我和你關系非同尋常，後人將不容你。」果然，嘉慶帝即位不久就把和珅賜死。和珅恐怕是歷史記載的最大的貪官，而在眾多貪官都身首異處的時候。和珅卻能夠堅強的活下來。這恐怕在現代也是一個很大的疑問？大家紛紛猜測和珅為什麼沒有被處死。但是大部分人都在說和珅沒死很有可能是因為長相俊美，嘴巴會討好人，甜言蜜語。而第一個因為長相俊美而沒被殺，這一點似乎也在說明著什麼？當然具體的沒有記載，我們也不能夠評論。只能夠說乾隆也可能存在性取向問題，並且非常的寵愛和珅。一致不管他做了多少不應該的事都捨不得處置他。 推薦微博 阿來 四川省作協主席 梁平 四川作協副主席 李海洲
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