不受蒙蔽的故事簡介

『壹』 不受蒙蔽讀後感50字急,急,急!

作者：劉向編訂 (西漢)
鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，
謂其妻曰：專"我孰與城屬北徐公美？"其妻曰："君美甚，
徐公何能及君也！"城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，
而復問其妾曰："吾孰與徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？
"旦日，客從外來，與坐談，問之：
"吾與徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也！"明日，
徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，
又弗如遠甚。暮寢而思之，曰："吾妻之美我者，
私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，
欲有求於我也。"於是入朝見威王，曰："臣誠知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。
今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，
四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。"王曰：
"善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；
上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，
受下賞。"令初下，群臣進諫，門庭若市；
數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，
無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。

『貳』 不受蒙蔽的概括50字

不受蒙蔽出自：
鄒忌諷齊王納諫

作者：劉向編訂 (西漢)
鄒忌修八尺有餘，而形貌回昳麗。朝服衣冠答，窺鏡，
謂其妻曰："我孰與城北徐公美？"其妻曰："君美甚，
徐公何能及君也！"城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，
而復問其妾曰："吾孰與徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？
"旦日，客從外來，與坐談，問之：
"吾與徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也！"明日，
徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，
又弗如遠甚。暮寢而思之，曰："吾妻之美我者，
私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，
欲有求於我也。"於是入朝見威王，曰："臣誠知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。
今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，
四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。"王曰：
"善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；
上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，
受下賞。"令初下，群臣進諫，門庭若市；
數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，
無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。

『叄』 林漢達《中國歷史故事集》故事概括（只能剩餘一句話） 搜孤救孤： 混出昭關： 魚肚藏劍： 夾谷之會：

中國整個歷史都可以概括一句話：天下沒有白吃的午餐

『肆』 不受蒙蔽講了一個什麼樣的故事

講的是《鄒忌諷齊王納諫的故事》，講的是鄒忌因其妻、妾、客人稱贊他美，從而得出結論，並用這個結論去諫言當時的大王齊威王，不要因國力強大受人蒙騙。

故事概述：鄒忌有一天早晨，穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：「我和城北的徐公比，誰更美麗呢？」他的妻子說：「您美極了，徐公怎麼能比得上您呢！」

鄒忌不相信自己會比徐公美麗，於是又問他的小妾說：「我和徐公相比，誰更美麗？」妾說：「徐公怎麼能比得上您呢？」

第二天，有客人從外面來拜訪。鄒忌問客人：「我和徐公相比，誰更美麗？」客人說：「徐公不如您美麗啊。」

又過了一天，徐公前來拜訪，鄒忌仔細地端詳他，覺得不如他美麗。晚上，他躺在床上想這件事：「我的妻子認為我美，是偏愛我；我的小妾認為我美，是懼怕我；客人認為我美，是想要有求於我。」

於是鄒忌上朝拜見齊威王。說：「我知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，妾懼怕我，客人對我有所求，所以他們都認為我比徐公美麗。

如今的齊國，土地方圓千里，宮中的姬妾，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內的百姓，沒有不對大王有所求的。由此看來，大王已經受蒙蔽很多年了。」

(4)不受蒙蔽的故事簡介擴展閱讀：

《鄒忌諷齊王納諫》的創作背景：

春秋戰國之際，七雄並立，各國間的兼並戰爭，各統治集團內部新舊勢力的斗爭，以及民眾風起雲涌的反抗斗爭，都異常尖銳激烈。在這激烈動盪的時代，「士」作為一種最活躍的階層出現在政治舞台上。他們以自己的才能和學識，游說於各國之間，有的主張連橫，有的主張合縱，所以，史稱這些人為策士或縱橫家。

他們提出一定的政治主張或斗爭策略，為某些統治集團服務，並且往往利用當時錯綜復雜的斗爭形勢游說使諸侯採納，施展著自己治國安邦的才幹。各國統治者也認識到，人心的向背，是國家政權能否鞏固的決定性因素。失去了民心，國家的統治就難以維持。所以，他們爭相招攬人才，虛心納諫，爭取「士」的支持。

『伍』 林漢達中國歷史故事集不受蒙蔽讀後感

讀後感寫法：
當人們讀到一則材料,一篇文章或一本書,往往會由此及彼地聯想到生活中的許多人和事,而產生一些感觸、聯想和體會,把這些感受行之於文,便是讀後感.讀後感寫作訓練是把範文講讀和寫作訓練兩個環節結合起來,對學生進行閱讀和寫作綜合訓練的一個重要途徑.
下面就從讀後感的內容和結構兩方面談談自己的看法.
首先,讀是基礎.讀後感包括「讀和感」兩個部分.「讀」是「感」的基礎,「感」因「讀」而觸發,沒有「讀」也就無所謂「感」,所以讀和感要求首先要精讀原作,准確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊含的思想意義,然後在此基礎上對原作恰當的引述.為下面的「感」醞釀情感,使「感」有堅定的基礎,這樣不但有助於立論的確立,而且本身就是為立論服務的一個有力的論據.離開了對原文思想核心的理解和掌握,讀後感就成了空中樓閣,而缺乏高度的語言組織和概括能力,寫作時往往陷入對原文冗長的復述而喧賓奪主,對原文照抄照搬,面面俱到,則是學生寫讀後感的通病
其次,感是核心.這里的感,既不是離開原文的空發議論,也不是對原作內容的簡單重復,而是作者在原作思想觀念的啟迪下產生的新的觀念,是心靈的閃光,是認識的飛躍.一般地說,讀後感的「感」有兩種情況.一種情況是通過對原文思想的進一步闡發,來表現作者認識的深化.

『陸』 不受蒙蔽讀後感100字，不許少

作者：來劉向編訂 (西漢源)
鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，
謂其妻曰："我孰與城北徐公美？"其妻曰："君美甚，
徐公何能及君也！"城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，
而復問其妾曰："吾孰與徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？
"旦日，客從外來，與坐談，問之：
"吾與徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也！"明日，
徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，
又弗如遠甚。暮寢而思之，曰："吾妻之美我者，
私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，
欲有求於我也。"於是入朝見威王，曰："臣誠知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。
今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，
四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。"王曰：
"善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；
上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，
受下賞。"令初下，群臣進諫，門庭若市；
數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，
無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。

『柒』 不受蒙蔽的內容20字

不受蒙蔽出自：來
鄒忌諷齊自王納諫

作者：劉向編訂 (西漢)
鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，
謂其妻曰："我孰與城北徐公美？"其妻曰："君美甚，
徐公何能及君也！"城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，
而復問其妾曰："吾孰與徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？
"旦日，客從外來，與坐談，問之：
"吾與徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也！"明日，
徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，
又弗如遠甚。暮寢而思之，曰："吾妻之美我者，
私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，
欲有求於我也。"於是入朝見威王，曰："臣誠知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。
今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，
四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。"王曰：
"善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；
上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，
受下賞。"令初下，群臣進諫，門庭若市；
數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，
無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。

『捌』 《吝嗇鬼》主要內容請復述一下、謝謝

主人公阿巴公是個放高利貸的老鰥夫，認為「世上的東西，就數錢可貴」。他老怕別人回算計他的錢答，就把一萬金幣埋在花園里。他想娶年輕姑娘瑪麗雅娜，但瑪麗雅娜前來相親時，卻與阿巴公的兒子克萊昂特到花園里去幽會了，原來他倆早已相愛。阿巴公氣得暴跳如雷。又發現埋在花園里的錢丟了，頓時痛不欲生。克萊昂特表示，若能得到瑪麗雅娜，保證找到丟失的錢。阿巴公一口答應。原來錢是克萊昂特的僕人阿劍偷的而不是喬裝傭人的貴族青年法賴爾偷的，這時法萊爾也在不知情的情況下公開了他與阿巴公女兒艾莉絲的戀情。兩對年輕人喜結良緣。

『玖』 漢林達不受蒙蔽的讀後感150字

鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，
謂其妻曰："我孰與城北徐回公美？"其妻曰："君美答甚，
徐公何能及君也！"城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，
而復問其妾曰："吾孰與徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？
"旦日，客從外來，與坐談，問之：
"吾與徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也！"明日，
徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，
又弗如遠甚。暮寢而思之，曰："吾妻之美我者，
私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，
欲有求於我也。"於是入朝見威王，曰："臣誠知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。

『拾』 不受蒙蔽的成語解釋及意思

心明眼亮：
【拼音】：xīn
míng
yǎn
liàng
【釋義】：心裡明白，眼睛雪亮。形容看問題敏銳，能辨別是非。
【出處】：老舍《神拳》：「神團辦事，心明眼亮。」
希望我的回答對你有幫助，滿意請採納，謝謝。