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阿諾德和布魯諾的故事

發布時間: 2021-02-09 08:54:53

⑴ 課文講述的故事意味深長十年後布魯諾和阿諾德還會像現在一樣嗎他們之間又會發

《差別》課文講述了一個普通而又意味深長的小故事,兩個年輕人——布魯諾和阿諾德同在一家店鋪工作,一個能夠創造性地為老闆做事,得到重用;另一個不能靈活地處理問題,得不到重視。他們倆真正的差別在於對工作的主動和被動的問題。
故事啟發我們在現實生活中不要老是抱怨什麼,應當多找找自己與他人的差別,進而真正地認識自己、提高自己。

⑵ 布魯諾的故事

布魯諾的故事:

布魯諾全名叫做喬爾丹諾.布魯諾,文藝復興時期義大利思想家、自然科學家、哲學家和文學家。作為思想自由的象徵,他鼓舞了16世紀歐洲的自由運動,成為西方思想史上重要人物之一。

他勇敢地捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說,並把它傳遍歐洲,被世人譽為是反教會、反經院哲學的無畏戰士,是捍衛真理的殉葬者。

由於批判經院哲學和神學,反對地心說,宣傳日心說和宇宙觀、宗教哲學,這些在他所處的時代中。

都使其成為了風口浪尖上的人物,1592年被捕入獄,最後被宗教裁判所判為異端燒死在羅馬鮮花廣場。

(2)阿諾德和布魯諾的故事擴展閱讀:

布魯諾不僅在修道院學校學習,還經常參加當時的一些社會活動和一些人文主義者交往甚密。在當時強大的人文主義思潮影響下,布魯諾閱讀了不少禁書,。

其中對他影響最大的是哥白尼的《天體運行論》和當代著名哲學家特列佐的著作。他被哥白尼的學說所吸引,開始對自然科學發生了濃厚的興趣,逐漸對宗教神學發生了懷疑。

他對經院哲學家們所宣傳的教義持否定態度,寫了一些批判《聖經》的論文,並從日常行為上表現出對基督教聖徒的厭惡。

布魯諾的言行觸怒了教廷,他被革除教籍。宗教裁判所指控他為異端。但布魯諾依然堅持自己的觀點,毫不動搖。

為了逃避審判,他離開了修道院,逃往羅馬,後來又轉移到威尼斯。由於宗教法庭到處通緝他,整個義大利沒有一塊他立足的地方。

1578年,他越過海拔4000米高的阿爾卑斯山流亡瑞士。在日內瓦由於他激烈反對加爾文教派,遭到了逮捕和監禁。

1579年,布魯諾獲釋後來到法國南部重鎮土魯斯,在當地一所大學任教,他在一次辯論會上,發表了新奇大膽的言論,抨擊傳統看法。

引起了該校一部分反動教授和學生的反對,他被迫離開了土魯斯。1581年,布魯諾來到巴黎,在巴黎大學宣傳唯物主義和新的天文學觀點。

遭到法國天主教和加爾文教的圍攻。1583年,他逃往倫敦。這個時期是他思想完全成熟和創作高峰的年代。

⑶ 布魯諾聽了阿諾德心裡會想什麼

故事摘自《沒有任何借口》,之所以要摘錄它,是因為它比較典型—如果你有興趣,可以用類似的方法這本書的每一個故事,我可以負責任的告訴你—沒有一個是經得起推敲的。 「阿諾德和布魯諾同時受雇於一家店鋪,拿著同樣的薪水。可是一段時間以後,阿諾德青雲直上,而布魯諾卻仍在原地踏步。 布魯諾很不滿意老闆的不公正待遇。終於有一天,他到老闆那兒發牢騷。老闆一邊耐心地聽著他的抱怨,一邊在心裡盤算著怎樣向他解釋清楚他和阿諾德之間的差別。 『布魯諾,』老闆說話了,『您去集一趟,看看今天早上有什麼的東西。 布魯諾從集上回來向老闆匯報說,今早集上只有一個農民拉了一車土豆在。 『有多少?』老闆問。 布魯諾趕快戴上帽子又跑到集上,然後回來告訴老闆說一共有40袋土豆。 『價格是多少?』 布魯諾第三次跑到集上問來了價格。 『好吧,』老闆對他說,『現在請你坐在椅子上別說話,看看別人怎麼說。』 阿諾德很快就從集上回來了,向老闆匯報說,到現在為止,只有一個農民在土豆,一共40袋,價格是多少;土豆質量很不錯,他帶回來一個讓老闆看看。這個農民一個鍾頭以後還會運來幾箱西紅柿,據他看價格非常公道。昨天他們鋪子的西紅柿得很快,庫存已經不多了。他想這么便宜的西紅柿老闆肯定會要進一些的,所以他不僅帶回了一個西紅柿做樣品,而且把那個農民也帶來了,他現在正在外面等回話呢。 此時,老闆轉向布魯諾,說:「現在你知道為什麼阿諾德的薪水比你高了吧?」 這個故事講得很好,我也相信這個世界上確實有這樣的老闆—《沒有任何借口》中的每條真理都是通過這樣一個個故事講出來的,這是最巧妙的謊言包裝,因為通過這樣的包裝,它使你忽略了很多。比如,他沒有告訴你這個世界上的老闆其實有很多樣,並不是每個老闆都喜歡阿諾德,而且當一個人成為老闆以後,他們的口味就很特別—他們今天喜歡阿諾德這樣的員工,但明天呢?阿諾德會永遠得寵嗎?讓我來給你繼續講完這個故事吧,順便說一句,我認為那些以《沒有任何借口》培訓你的人,90%以上都知道這個故事的後半部分,他們為什麼要有意無意地隱瞞掉這一部分呢?等一下我們再討論這一個問題,先回到「阿諾德和布魯諾」的故事上來。 ——沒有多長時間,老闆需要提拔一名副手,他考慮來考慮去提拔了布魯諾,阿諾德不平衡,跑去問老闆,老闆說:因為你是一個特別好的基層員工,你能做好本職工作,再也沒有人比你更適合你現在的職位。但你不適合做老闆的副手,我之所以提拔布魯諾,是因為他很讓我放心,不會讓我感受到任何威脅,而且他做事非常任勞任怨,不厭其煩,比如老闆要他去集一趟,看看今天早上有什麼的東西的時候,他只會簡單地說「土豆」,而不會很麻煩地帶來一個農民。 到底是做布魯諾還是做阿諾德?究竟誰更討老闆的歡心?你一定以為我是要你去做布魯諾吧?千萬不要這樣誤解我—我之所以為你把這個故事講下去,目的不是讓你以他們中的哪一個做自己的榜樣,我是想讓你了解,這個世界上充滿著各種各樣的偶然性,你並不知道命運對你的安排,所以你千萬不要以某個老闆的「用人標准」為自己的人生標准,因為那樣做風險太大—你不能將自己的成功或失敗寄託在某一個具體的老闆身上,萬一他失敗了你怎麼辦? 也許你會反駁我—如果我不討好老闆,那麼我怎麼能得到加薪和提職呢?那麼我告訴你,還有比這個更慘的事情,你想再接著聽「布魯諾和阿諾德」的故事嗎?好,我告訴你—阿諾德聽過老闆的解釋,於是決定痛改前非,但最後老闆把他炒掉了—因為老闆不需要兩個布魯諾。 阿諾德為什麼會從一名「好員工」變成一名「不合格的員工」?是老闆眼光有問題,還是阿諾德自己有問題?如果是培訓,他一定會告訴你,老闆當然不會錯,肯定是阿諾德有問題,他工作態度不端正—他應該「沒有任何借口」,老闆不提拔他,他應該一如既往地工作,當老闆讓他去集轉轉的時候,他應該每次都能帶回更多的農民,並且自己討腰包回更多的樣品讓老闆選擇,他哪能像布魯諾似的,一次只做一件事情? 好吧,幸虧人生是漫長的,決定一個人一生的成敗並不在於一次兩次的炒魷魚—我們接下來講阿諾德的故事。他被解僱以後,為原來老闆的競爭對手服務,並且很快成為的核心層,然後沒有多久,他就了以前自己曾經服務過的—這樣的事情經常發生,如果我沒記錯的話,被譽為全球第一CEO的艾斯納就做過這樣的事情。 現在布魯諾又回到阿諾德手下—阿諾德讓他去集上看看有什麼東西—如果你是布魯諾,你會怎麼做?是告訴阿諾德只有一車土豆,還是把那個土豆的農民帶回?究竟怎麼做,他才是阿諾德心目中的好員工?我告訴你,假如我是布魯諾,我就會問阿諾德,你想要我怎麼做?! 因為道理太簡單了—假如阿諾德是一個心胸狹隘的上司,布魯諾無論如何也難以在他手下做一名好員工,因為標准掌握在他的手裡,你帶回農民,他說你越權;你只匯報有一車土豆,他說你工作不主動。 這個故事你還可以接著再講下去—甚至講成一個傳奇故事,比如像霍英東那樣的版本—眾所周知,霍英東出生艇戶,就是窮困戶中的窮苦戶,不要說被中產階級嗤之以鼻,就連社會底層的籠屋棚戶中人都要比他強許多。他做過鏟煤工、鉚釘工、裝運工、修車工、化驗工、米行過磅工,每一份工作都以被炒魷魚告終—但後來,他成為富可敵國的大富豪。 我相信當年霍英東走背運被各類老闆呵斥,失去一份又一份薪水卑微的工作時,如果那些老闆身邊站著一名小伙計,那名小伙計一定會像今天的某些相信《沒有任何借口》的好員工一樣,在內心深處為自己慶幸—幸虧滾蛋的是霍英東!

⑷ 布魯諾和阿諾德的哲學道理

這個故事告訴抄我們,你忠心耿耿地當老闆的伙計沒錯,當一個有前瞻性的伙計也沒錯,如果生性木訥簡單也無妨,只是不要把老闆的喜惡當成自己人生唯一的評判。

這個世界上,老闆也是各式各樣、有好有壞,並不是說這個老闆看你不慣,你就沒有價值,如果這樣的話,阿諾德不就沒有後來了嗎?

如果碰巧老闆賞識你,你也不必忘形,做好份內工作,積攢應有的資本,萬一哪天他又提拔別人了,或者不待見你了,你若想另投他處,也有資本即刻去投。

就像阿諾德,當初因為有前瞻性,得到加薪,後來卻因為有前瞻性,不被提拔,到最後還是因為有前瞻性,在對手公司得到重用。

當你在這個崗位上,就要做好本職工作,最好是像阿諾德那樣,因為這樣才能最快、最有效地從工作中獲益,積累工作經驗。而事實也證明,像阿諾德這樣員工,即使被開除,也能很快找到自己的一片天。

⑸ 阿諾德和布魯諾的故事是什麼名字

故事摘自《沒有任何借口》,之所以要摘錄它,是因為它比較典型—如果你有興趣,可以用類似的方法分析這本書的每一個故事,我可以負責任的告訴你—沒有一個是經得起推敲的。

「阿諾德和布魯諾同時受雇於一家店鋪,拿著同樣的薪水。可是一段時間以後,阿諾德青雲直上,而布魯諾卻仍在原地踏步。
布魯諾很不滿意老闆的不公正待遇。終於有一天,他到老闆那兒發牢騷。老闆一邊耐心地聽著他的抱怨,一邊在心裡盤算著怎樣向他解釋清楚他和阿諾德之間的差別。

『布魯諾,』老闆說話了,『您去集市一趟,看看今天早上有什麼賣的東西。
布魯諾從集市上回來向老闆匯報說,今早集市上只有一個農民拉了一車土豆在賣。
『有多少?』老闆問。
布魯諾趕快戴上帽子又跑到集市上,然後回來告訴老闆說一共有40袋土豆。
『價格是多少?』

布魯諾第三次跑到集市上問來了價格。
『好吧,』老闆對他說,『現在請你坐在椅子上別說話,看看別人怎麼說。』
阿諾德很快就從集市上回來了,向老闆匯報說,到現在為止,只有一個農民在賣土豆,一共40袋,價格是多少;土豆質量很不錯,他帶回來一個讓老闆看看。這個農民一個鍾頭以後還會運來幾箱西紅柿,據他看價格非常公道。昨天他們鋪子的西紅柿賣得很快,庫存已經不多了。他想這么便宜的西紅柿老闆肯定會要進一些的,所以他不僅帶回了一個西紅柿做樣品,而且把那個農民也帶來了,他現在正在外面等回話呢。

此時,老闆轉向布魯諾,說:「現在你知道為什麼阿諾德的薪水比你高了吧?」
這個故事講得很好,我也相信這個世界上確實有這樣的老闆—《沒有任何借口》中的每條真理都是通過這樣一個個故事講出來的,這是最巧妙的謊言包裝,因為通過這樣的包裝,它使你忽略了很多真相。比如,他沒有告訴你這個世界上的老闆其實有很多樣,並不是每個老闆都喜歡阿諾德,而且當一個人成為老闆以後,他們的口味就很特別—他們今天喜歡阿諾德這樣的員工,但明天呢?阿諾德會永遠得寵嗎?讓我來給你繼續講完這個故事吧,順便說一句,我認為那些以《沒有任何借口》培訓你的人,90%以上都知道這個故事的後半部分,他們為什麼要有意無意地隱瞞掉這一部分呢?等一下我們再討論這一個問題,先回到「阿諾德和布魯諾」的故事上來。
——沒有多長時間,老闆需要提拔一名副手,他考慮來考慮去提拔了布魯諾,阿諾德不平衡,跑去問老闆,老闆說:因為你是一個特別好的基層員工,你能做好本職工作,再也沒有人比你更適合你現在的職位。但你不適合做老闆的副手,我之所以提拔布魯諾,是因為他很讓我放心,不會讓我感受到任何威脅,而且他做事非常任勞任怨,不厭其煩,比如老闆要他去集市一趟,看看今天早上有什麼賣的東西的時候,他只會簡單地說「土豆」,而不會很麻煩地帶來一個農民。
到底是做布魯諾還是做阿諾德?究竟誰更討老闆的歡心?你一定以為我是要你去做布魯諾吧?千萬不要這樣誤解我—我之所以為你把這個故事講下去,目的不是讓你以他們中的哪一個做自己的榜樣,我是想讓你了解,這個世界上充滿著各種各樣的偶然性,你並不知道命運對你的安排,所以你千萬不要以某個老闆的「用人標准」為自己的人生標准,因為那樣做風險太大—你不能將自己的成功或失敗寄託在某一個具體的老闆身上,萬一他失敗了你怎麼辦?
也許你會反駁我—如果我不討好老闆,那麼我怎麼能得到加薪和提職呢?那麼我告訴你,還有比這個更慘的事情,你想再接著聽「布魯諾和阿諾德」的故事嗎?好,我告訴你—阿諾德聽過老闆的解釋,於是決定痛改前非,但最後老闆把他炒掉了—因為老闆不需要兩個布魯諾。
阿諾德為什麼會從一名「好員工」變成一名「不合格的員工」?是老闆眼光有問題,還是阿諾德自己有問題?如果是培訓大師,他一定會告訴你,老闆當然不會錯,肯定是阿諾德有問題,他工作態度不端正—他應該「沒有任何借口」,老闆不提拔他,他應該一如既往地工作,當老闆讓他去集市轉轉的時候,他應該每次都能帶回更多的農民,並且自己討腰包買回更多的樣品讓老闆選擇,他哪能像布魯諾似的,一次只做一件事情?
好吧,幸虧人生是漫長的,決定一個人一生的成敗並不在於一次兩次的炒魷魚—我們接下來講阿諾德的故事。他被解僱以後,為原來老闆的競爭對手服務,並且很快成為公司的核心層,然後沒有多久,他就收購了以前自己曾經服務過的公司—這樣的事情經常發生,如果我沒記錯的話,被譽為全球第一CEO的艾斯納就做過這樣的事情。
現在布魯諾又回到阿諾德手下—阿諾德讓他去集市上看看有什麼東西賣—如果你是布魯諾,你會怎麼做?是告訴阿諾德只有一車土豆,還是把那個賣土豆的農民帶回公司?究竟怎麼做,他才是阿諾德心目中的好員工?我告訴你,假如我是布魯諾,我就會問阿諾德,你想要我怎麼做?!
因為道理太簡單了—假如阿諾德是一個心胸狹隘的上司,布魯諾無論如何也難以在他手下做一名好員工,因為標准掌握在他的手裡,你帶回農民,他說你越權;你只匯報有一車土豆,他說你工作不主動。
這個故事你還可以接著再講下去—甚至講成一個傳奇故事,比如像霍英東那樣的版本—眾所周知,霍英東出生艇戶,就是窮困戶中的窮苦戶,不要說被中產階級嗤之以鼻,就連社會底層的籠屋棚戶中人都要比他強許多。他做過鏟煤工、鉚釘工、裝運工、修車工、化驗工、米行過磅工,每一份工作都以被炒魷魚告終—但後來,他成為富可敵國的大富豪。
我相信當年霍英東走背運被各類老闆呵斥,失去一份又一份薪水卑微的工作時,如果那些老闆身邊站著一名小伙計,那名小伙計一定會像今天的某些相信《沒有任何借口》的好員工一樣,在內心深處為自己慶幸—幸虧滾蛋的是霍英東!

⑹ 關於布魯諾的故事

1548年,在義大利那不勒斯附近的一個沒落的小貴族家庭里,偉大的思想家和自然科學家布魯諾誕生了。

十一歲時,父母將他送到了一所私立的人文主義學校就讀。後來,布魯諾又進入了多米尼克僧團的修道院,第二年轉為正式僧侶。十年後,他獲得了神學博士學位。在此期間,布魯諾閱讀了不少書籍,其中對他影響最大的,是哥白尼的學說。

作為神學博士,他卻被哥白尼的日心說所吸引,開始對自然科學產生了濃厚的興趣,並且逐漸對宗教神學產生了懷疑。他還寫了一些論文,嚴厲批判《聖經》中荒謬的地方。

很快,布魯諾的言行觸怒了教廷,他被革除了教籍,從此開始了逃亡的生涯。他到了羅馬,又轉到威尼斯,他越過高聳的阿爾卑斯山,到達瑞士。此後他又到過法國、德國和英國,一路顛沛流離,居無定所。

但是,布魯諾依然堅持自己的觀點,一路寫下了十來部批判教會的書,繼續向人們宣傳自然科學和新的宇宙觀。

這些舉動進一步引起了羅馬宗教的不滿和恐慌。幾年後,羅馬教徒利用陰謀將他騙回國,進行逮捕。

在宗教裁判所里,教會向他許諾:「只要你公開宣布放棄日心說,就免你一死,並且給你足夠的生活費安度晚年。」

布魯諾說:「你們不要白費力氣了,我是不會為了討好羅馬教皇而說謊的。」

此後,布魯諾度過了長達八年的牢獄生活,其間受盡折磨,但是這一切依然未能改變他那偉大的良心。羅馬教會惱羞成怒,宣布將布魯諾判處火刑。

1600年2月17日凌晨,通往鮮花廣場行刑台的街道兩旁站滿了觀眾,布魯諾被綁在廣場中央的火刑柱上。到了這時,他仍然沒有屈服,他向圍觀的人們庄嚴宣布:

「火,不能征服我,未來的世界會了解我,會知道我的價值。」

「黑暗即將過去,黎明即將來臨,真理終將戰勝邪惡!」

劊子手用木塞堵上了他的嘴,鮮花廣場燃起了熊熊的烈火。

布魯諾死後,羅馬教廷害怕人們搶走這位偉大思想家的骨灰來紀念他,就匆匆忙忙地把他的骨灰連同泥土一起收集起來,拋灑到了河裡。

隨著科學的發展,思想的進步,布魯諾的學說被證明是正確的。為紀念這位誠實勇敢的思想家,人們在布魯諾殉難的鮮花廣場上為他樹立一尊銅像,永遠緬懷他的功績。

(6)阿諾德和布魯諾的故事擴展閱讀:

布魯諾明確指出自然界的萬事萬物都處在普遍聯系和不斷運動變化之中。這一變化是統一的物質實體包含的各種形式不斷轉化的過程,事物經過相互轉化,形成對立面的統一。布魯諾還論述了「極大」與「極小」的對立統一。

他指出「宇宙裡面,體積與點無別,中心與周邊無別,有限者與無限者無別,最大者與最小者無別」。他把對立統一原則看作是認識自然、發現真理的訣竅,將這一學說提到方法論的高度。

他得出的結論是:"誰想要認識自然的最大秘密,那就請他去研究和觀察矛盾和對立面的最大和最小吧。深奧的法術幾在於能夠先找出結合點,再引出對立面"。布魯諾把這種辨證思想推廣應用於社會和日常生活。

他說:「不可能有這樣的國家、這樣的城市、這樣的世代、這樣的家庭,其成員竟會有相同的脾胃,而沒有互相對立、互相矛盾的性格。」他指出義大利既是「一切罪惡」的「淵源」,又是「地球的頭腦和右手」以及一切美德的「教導者、培育者和母親」。

布魯諾繼承和發展了古代辯證法成為文藝復興時期最偉大的辨證理論家。他提出若乾重要辨證的原理並做了詳細論證,為反對中世紀經院哲學中行而上學的觀點作出了重要貢獻。

網路—布魯諾

⑺ 阿諾德與布魯諾的故事中布魯諾的薪水為什麼比布魯諾的高

布魯諾盡心盡職,但阿諾德不僅盡心盡職而又有超前意識。 這是我從別的地方看來的希望能幫到你。

⑻ 阿諾德與布魯諾的故事應加什麼標題呢

神馬

⑼ 阿諾德與布魯諾出自沒有任何借口哪一篇

差別

「阿諾德和布魯諾同時受雇於一家店鋪,拿著同樣的薪水。可是一段時間以後,阿諾德青雲直上,而布魯諾卻仍在原地踏步。

布魯諾很不滿意老闆的不公正待遇。終於有一天,他到老闆那兒發牢騷。老闆一邊耐心地聽著他的抱怨,一邊在心裡盤算著怎樣向他解釋清楚他和阿諾德之間的差別。

『布魯諾,』老闆說話了,『您去集市一趟,看看今天早上有什麼賣的東西。』

布魯諾從集市上回來向老闆匯報說,今早集市上只有一個農民拉了一車土豆在賣。

『有多少?』老闆問。

布魯諾趕快戴上帽子又跑到集市上,然後回來告訴老闆說一共有40袋土豆。

『價格是多少?』

布魯諾第三次跑到集市上問來了價格。

『好吧,』老闆對他說,『現在請你坐在椅子上別說話,看看別人怎麼說。』

阿諾德很快就從集市上回來了,向老闆匯報說,到現在為止,只有一個農民在賣土豆,一共40袋,價格是多少;土豆質量很不錯,他帶回來一個讓老闆看看。這個農民一個鍾頭以後還會運來幾箱西紅柿,據他看價格非常公道。昨天他們鋪子的西紅柿賣得很快,庫存已經不多了。他想這么便宜的西紅柿老闆肯定會要進一些的,所以他不僅帶回了一個西紅柿做樣品,而且把那個農民也帶來了,他現在正在外面等回話呢。

此時,老闆轉向布魯諾,說:「現在你知道為什麼阿諾德的薪水比你高了吧?」

⑽ 布魯諾的故事概括,謝謝

布魯諾信奉哥白尼學說,所以成了宗教的叛逆,被指控為異教徒並被革除了教籍。公元年,年僅28歲的布魯諾不得不逃出修道院,並且出國長期漂流在瑞士、法國、英國和德國等國家,他四海為家,在日內瓦、圖盧茲、巴黎、倫敦、維登堡和其他許多城市都居住過。盡管如此,布魯諾仍然始終不渝地宣傳科學真理。他到處作報告、寫文章,還時常地出席一些大學的辯論會,用他的筆和舌毫無畏懼地積極頌揚哥白尼學說,無情地抨擊官方經院哲學的陳腐教條。
布魯諾的專業不是天文學也不是數學,他在《論無限、宇宙及世界》這本書當中,提出了宇宙無限的思想,他認為宇宙是統一的、物質的、無限的和永恆的。在太陽系以外還有無以數計的天體世界。人類所看到的只是無限宇宙中極為渺小的一部分,地球只不過是無限宇宙中一粒小小的塵埃。
布魯諾進而指出,千千萬萬顆恆星都是如同太陽那樣巨大而熾熱的星辰,這些星辰都以巨大的速度向四面八方疾馳不息。它們的周圍也有許多像我們地球這樣的行星,行星周圍又有許多衛星。生命不僅在我們的地球上有,也可能存在於那些人們看不到的遙遠的行星上……
布魯諾以勇敢的一擊,將束縛人們思想達幾千年之久的「球殼」搗得粉碎。布魯諾的卓越思想使與他同時代的人感到茫然,為之驚愕!一般人認為布魯諾的思想簡直是「駭人聽聞」。甚至連那個時代被尊為「天空立法者」的天文學家開普勒也無法接受,開普勒在閱讀布魯諾的著作時感到一陣陣頭目眩暈!
布魯諾在天主教會的眼裡,是極端有害的「異端」和十惡不赦的敵人。他們施展狡詐的陰謀詭計,以收買布魯諾的朋友,將布魯諾誘騙回國,並於公元1592年5月23日逮捕了他,把他囚禁在宗教裁判所的監獄里,接連不斷地審訊和折磨竟達8年之久!
由於布魯諾是一位聲望很高的學者,所以天主教企圖迫使他當眾悔悟,以使他聲名狼藉,但他們萬萬沒有想到,一切的恐嚇威脅利誘都絲毫沒有動搖布魯諾相信真理的信念。一些神甫找布魯諾交談,說依他的天資,倘若重新回歸宗教,苦心鑽研教條,肯定會高升羅馬的教廷。他坦然地說:」我的思想難以跟<<聖經>>調和.」
天主教會的人們絕望了,他們兇相畢露,建議當局將布魯諾活活燒死。布魯諾似乎早已料到,當他聽完宣判後,面不改色地對這伙兇殘的劊子手輕蔑地說:「你們宣讀判決時的恐懼心理,比我走向火堆還要大得多。」公元1600年2月17日,布魯諾在羅馬的百花廣場上英勇就義了,一個偉大的科學家就這樣被燒死了。
由於布魯諾不遺餘力的大力宣傳,哥白尼學說傳遍了整個歐洲。天主教會深深知道這種科學對他們是莫大的威脅,於是公元1619年羅馬天主教會議決定將《天體運行論》列為禁書,不準宣傳哥白尼的學說。
布魯諾不畏火刑,堅定不屈地同教會、神學作斗爭,為科學的發展作出了貢獻。他的科學精神永存!1889年,人們在布魯諾殉難的鮮花廣場上豎起了他的銅像,永遠紀念這位為科學獻身的勇士。 布魯諾後被人們稱為「繼哥白尼之後的天文學家」。不僅如此,布魯諾越發受人尊敬,教會也為當時的行為感到可悲……

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