山本田一的故事

『壹』 從前有一座山寫一篇童話故事。二年級的

從前，森林王國里有一隻可愛的小兔，叫貝貝。她原來是一隻講衛生的小兔子，但是她現在好像變了，兔媽媽好幾次提醒貝貝，她都說：「我知道了，別煩我!」兔媽媽只好生氣地走了。 時間一點一點地過去了，小兔貝貝也漸漸地長大了，可是她的壞毛病並沒改掉。兔媽媽老了，生病了，再也沒法提醒她的女兒。 貝貝不喜歡走路，所以她就把一袋袋臭臭的垃圾往樓下扔，有幾次還砸到了羊伯伯、猴叔叔的頭上，「濃汁」從垃圾袋兒里流出來，流到他們的頭上。羊伯伯抬起頭來望瞭望天，說：「誰那麼缺德，亂扔垃圾!」猴叔叔使用了他的絕招「飛天術」，跳上一棵大樹，向小兔住的那座大樓掃射了一遍又一遍。小兔貝貝趕快躲了起來，生怕自己被發現。 記得有一次，小兔和她的好朋友一起去郊遊。在路上，貝貝拚命地吃零食，她吃了火腿腸又喝飲料，喝了飲料又吃雞腿。一直吃到她飽了為止。你們要問她把垃圾扔哪了？垃圾箱，不對!垃圾袋兒，也不對!告訴你們吧，她把垃圾扔到了草坪和公路上，如果你們不信，我可以帶你們去看看。 過了幾天，她家對面有了三個垃圾箱，一個是「可回收垃圾」，另一個是「不可回收垃圾」，還有一個是「有毒垃圾」。貝貝總算勤快多了。早上，貝貝拎著一大袋垃圾從家裡出來。她把垃圾扔在了「可回收垃圾」的那個垃圾箱里。可是垃圾袋裡的垃圾也不全都是可回收垃圾。垃圾有電池、白菜、胡蘿卜、白紙、塑料袋、易拉罐、破布……下午，回收垃圾的工人------雞大嬸來了，看見了這種情況，心想：要是再這樣下去，我們這個國家的環境肯定會被污染的，怎麼辦呢？ 雞大嬸找來了羊伯伯、猴叔叔、鹿姐姐，她們一起討論這個「犯罪的傢伙」。 最後，羊伯伯知道了答案，他問雞大嬸垃圾里有什麼，雞大嬸告訴他有胡蘿卜、白菜。羊伯伯馬上判斷出來，跑到小兔家，問小兔：「你是不是做過了錯事？」小貝貝發覺了，臉立刻紅了起來，她回答：「我沒……沒有!」「你為什麼要騙我們呢？騙人是不好的，當然不保護環境也是不好的，你想想，我是怎麼知道的，就憑你扔的垃圾的品種，我就知道了。難道你沒有發現一個小小的電池也會給我們森林王國造成不可想像的後果，污染空氣，你一定要改正！」貝貝說：「我一定會改正這個缺點的，一定會的！」雞大嬸們滿意得笑了求採納求採納

『貳』 有關一個登山者和山的故事。

一個登山者的故事：

一個登山者,一心一意的想要登上無人能征服的那座山峰
經過多年的精心准備
為了他想獨得的榮耀
獨自出發了....

他開始攀爬,
但天色已經有些晚了..
然而 他並沒有停下來准備露營的帳篷
反而繼續攀登
周圍已經變的非常暗了.........

山上的夜晚漆黑一片
但為了的夢想
他仍不斷向上攀爬~~~~

離山頂就差幾尺了!
突然!!
他滑倒了!!!!
並且高速下跌!!
下跌過程中,他看到了一些黑色的陰影
一種被地心引力吸住而快速下跌的恐怖!!

他不斷的向下...
...........墜著

................
........

在這恐怖的時刻里
他的一生
不論好與壞
一幕幕出現在他的腦海中

他感到死亡是如此快速的接近他!

突然~~~!!

腰間的繩子重重的拉住了他!!!
他整個人被吊在了半空中!
在這種上不著天下不著地的境況中,他一點辦法都沒有
繩子是唯一的維系

絕望中他大聲呼救----」上帝啊!救救我!!」
突然
天空中傳來一個低沉的聲音」你要我做什麼?」
」上帝!救我!!」
」你真的相信我能救你嗎？」
」相信！！！！！」
」那就把繩子割斷吧～」

周圍一片死的寂靜

登山者全力的抓住那根救命的繩子！！！

。。

。。。

。。。。

第二天
搜救隊發現了登山者凍僵的屍體
他掛在一根繩子上
手緊緊抓著那根繩子！！！

在離地 僅僅 十尺的地方......

『叄』 我與本田思域的故事。

汽車對於我來說只是個代步工具，但是安全是我的首選。我屬於上班族，沒有壓力，沒有高收入。只能平平平淡淡的生活，考完駕照2年了，大學畢業3年了，是該考慮購車了。畢竟自己也想買車了，匆匆忙忙，碌碌無為的生活，沒有壓力真的不好。經過疫情過後我發現人還是要給自己壓力，要不斷勉勵自己，踏實的幹事。經過朋友們的介紹我發現東風本田車適合我這樣的人群。在加上考駕照的時候一直是開的本田車，感覺車子還不錯。我的購車預算在15萬左右之間，直播首付一半，有了壓力才有動力。

媳婦花了3塊錢安排我一杯星巴克！哈哈哈哈哈哈哈！

『肆』 寫一澤關於山本田一的作文

神光山游記
今天上午，瓦藍的天空像洗過一樣，萬里無雲，一塵不染，我們四年內級的全體同學去興寧縣容的神光山旅遊。

神光山位於森林公園里。裡面有許多漂亮的景色。

進入大門，我們首先看到的是建築後面那鬱郁蔥蔥的樹林，條條樹木並排著，井然有序。

接著，我們來到了神光寺門前，只見門上有一副對聯。橫批是三個用楷體書寫的蒼勁有力的大字：神光寺，伴隨它的左右兩邊的守護龍威風凜凜。豎聯上寫著：神山藏古寺，光影照塵寰。

我們進了大門後，三尊大佛像展現在我們眼前，佛像的兩旁各有一尊小佛像，佛像的前面是一些貢品，許多大人在上面拜佛……
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『伍』 山字背後的故事是什麼

山是象形文字，可以看出，山是由三個巨大的錐形石頭（即山字的三豎），和地平線組合而成，這就成了古代的山字

『陸』 一個日本的童話故事

LZ：這個故事日本人人皆知。題名叫：

「鶴の恩返し」，全文如下：

むかしむかし、あるところにおじいさんとおばあさんが住んでいました。ある寒い雪の日、おじいさんは町へたきぎを売りに出かけた帰り、わなにかかっている一羽の鶴をみつけました。動けば動くほどわなは鶴を締めつけます。おじいさんはとてもかわいそうに思いました。
「じっとしていなさい。動いてはいかん。今助けてやるからなあ。」
鶴を助けてやると、鶴は山の方に飛んでいきました。
家に帰ると、おじいさんはその話をおばあさんにしました。
すると入口をたたく音がしました。
「だれでしょう。」とおばあさんは扉をあけました。
美しい娘さんがそこに立っていました。
「夜分すみません。雪が激しくて道に迷ってしまいました。どうか一晩ここに泊めてもらえないでしょうか。」
「ごらんの通り貧しくて十分な布団はありませんがよかったら泊まっていって下さい。」
娘さんはこの言葉に喜びそこに泊まることにしました。
次の日も、また次の日も雪は降り続き數日が過ぎました。
娘さんは心優しく二人のために炊事、洗濯、何でもやりました。寢る前にはおじいさん、おばあさんの肩をやさしく揉んであげました。
子供のいない二人は、わが子のように思いました。
ある日、娘はこう言いました。
「私は綺麗な布をおりたいと思います。糸を買ってきてくれませんか。」
おじいさんはさっそく糸を買って來ました。作業を始めるとき、こう言いました。
「これから、機をおります。機をおっている間は、決して部屋をのぞかないでください。」
「わかりましたよ。決してのぞきませんよ。素晴らしい布をおってください。」
部屋に閉じこもると一日じゅう機をおり始めました。夜になっても出て來ません。次の日も次の日も機をおり続けました。おじいさんとおばあさんは機の音を聞いていました。
三日目の夜、音が止むと一巻きの布を持って娘は出てきました。それは実に美しいままで見たことのない織物でした。
「これは鶴の織物と言うものです。どうか明日町に行って売ってください。そしてもっと糸を買ってきてください。」
次の日。おじいさんは町へ出かけました。
「鶴の織物はいらんかね。鶴の織物はいらんかね。」とおじいさんは町を歩きました。とても高いお金で売れたのでおじいさんは糸と他の物を買いました。そしてうれしく家に帰りました。
次の日、娘はまた織物をおりはじめました。三日が過ぎたとき、おばあさんはおじいさんに言いました。
「すばらしい織物をどうやっておるんじゃろ。ちっとのぞいてみたい。」
「ちょっとだけ。ほんのちょっとだけですよ。」
とうとうのぞいてしまいました。
娘がいるはずの部屋では、一羽の鶴が長いくちばしを使って羽根を抜いて糸に織り込んでいました。
その夜、娘は織物を持って部屋から出てきました。
「おとうさん、おかあさん、ご恩は決して忘れません。私はわなにかかっているところを助けられた鶴です。恩返しに來たのですが、姿をみられたからにはもうここにはいられません。長い間ありがとうございました。」
と手を広げると、鶴になり、空に舞い上がると家の上を回って、山の方に飛んで行ってしまいました。

『柒』 馬拉松運動員山本田的故事運用了目標管理中的什麼特點

要有目標的跑完全程
有一個馬拉松運動員在一屆奧運會上得了冠軍，媒體采訪他：版「你奪冠靠的是什麼權？」他說：「靠的是智慧」，由於他長的又黑而且個子還不高，媒體都認為他是靠運氣，並且發表文章來諷刺他。但dnf服是，這個馬拉松運動員有這另一屆運動會上又奪冠了，媒體還是問了他同樣的問題，他也還是給出了同樣的回答。媒體這次沒有嘲笑他，而是感到非常好奇，不明白他所說的「智慧」是什麼。直到這位運動員出了一本傳記後才明白，原來這位馬拉松運動員在每次參加比賽之前都會去實地考察比賽路線，並且把沿途的一些標志性建築物記下來。在比賽中，這位馬拉松運動員把每兩個標志性建築物之間的距離當作是一次沖刺，他不斷的完成這些短暫的沖刺，以至以最快的速度完成了整段馬拉松路程的沖刺。

『捌』 關於山的故事

《愚公移山》列禦寇（先秦）

原文：

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」雜然相許。

其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？」雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

譯文：

太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。

他苦於山區北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：「我跟你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？」大家紛紛表示贊同。

他的妻子提出疑問說：「憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎麼樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？」眾人說：「把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。」於是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。

鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：「你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢？」

北山愚公長嘆說：「你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？」河曲智叟無話可答。

握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神誇娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。

(8)山本田一的故事擴展閱讀：

《愚公移山》主題思想即恆道。「愚公移山」故事出自《列子》。《列子》文本的字里行間表達了崇尚虛靜思想，強調人在自然天地間的積極作用。「愚公移山」的寓言故事也正是對《列子》文本中核心思想的充分註解。

「愚公移山」故事象徵了「道」的永恆性。聯系其他篇章，從《列子》一書的整體性和系統性上分析即可看出，《列子》不但繼承了《道德經》關於「恆道」的思想，而且從過程論的角度予以了發揮。

《天瑞》篇在論及陰陽的時候分別以「太易、太初、太始、太素」來指稱天地化生的不同階段。最後，作者又以「一」到「九」的數字象徵大道循環往復的運動。而「愚公移山」故事中子子孫孫無窮盡的意象實際上可以看作大道永恆而生生不息精神的寄託。

其次，故事表達了道家的「抱一」觀念。這種觀念起端於老子《道德經》，並且被《列子》、《莊子》等道家著作所繼承和詮釋。道家講的「一」乃是基於「道」的整體性、永恆性、化生性而提出的重要概念，體現了哲學的高度抽象。

《道德經》稱「道生一」，又說「聖人抱一為天下式」。引伸到社會人生方面，「抱一」即表現為行事持之以恆，具有堅定信念。愚公雖然年紀很大，但卻堅信可以搬走兩座大山，並且率領子孫挖山不止，以實際行動履行了道家的「抱一」精神。

張湛《列子注》之後，「愚公移山」的故事得到廣泛流傳，但更多時候這個故事已經脫離了《列子》引用這則故事的語境，不再是一個哲學命題的注腳，而成為可以隨意解釋的一個獨立故事，當然這也立足於故事本身的可延展性和多元解釋的可能性。正因為這樣，該故事在文學、哲學、甚至是民間信仰中都得到了新的解讀。

『玖』 有什麼關於山的小故事

老山神被一陣爆炸聲驚醒，一股怒氣躥上腦門。他在雷公崖頂跺了一下腳，那是他回千百年來的老習慣了。答
如果在年輕的時候，他這么一跺腳，崖下的那片楸木林子就會嘩啦啦地落一地葉子；可是現在呢，他老了，他跺腳換來的不過是一陣腳疼，連一點聲響都沒有。呼風喚雨的八面威風，已經不再了。
他吃力地駕著風，朝著捲起煙塵的方向飛去，發現又一處山崖崩塌了。刺鼻的硝煙味讓他難以忍受，他一連打了七八個噴嚏。
那山崖的腳下，傳來了密集的叮叮當當的擊打聲，人們在加工和搬運石頭，忙碌得像螞蟻們遇上了穀米一樣。
「真是太……放肆了！」山神拔下一根老粗的鬍子，嘎巴嘎巴地咬斷，一下下啐到明顯混著高濃度粉塵的空氣中。
「這日子……毀得快，一年頂得上一萬年了……」
老山神喟嘆著，吃力地飛回雷公崖。由於喪失了念咒語的能力，他只能坐在石頭上生悶氣。
老山神常常是隱著身的，他的行蹤不會被凡夫俗子發現。

『拾』 求日本著名馬拉松運動員 山本田一 的名字英文怎麼寫，急急急急急急！！！！！！

Yamamoto Daichi
山本田一