頭發的故事內容概括

① 《頭發的故事》 主要內容

記述了小說主人公N先生由頭發的故事引發的體驗和感想。

清初，揚州和嘉定人因不願意拖起辮子，就有了駭人聽聞的「揚州十日」和「嘉定屠城」。到了清末，沒有辮子就成了「反叛」了。N先生從國外回來的時候被人罵作「冒失鬼」和「假洋鬼子」，女子剪掉頭發就考不進學校。

直到辛亥革命以後，人們才有了劈辮子的自由。於是，由頭發的故事說到了辛亥革命。N先生辛辣諷刺了辛亥革命後的九年北京「雙十節」的情形。人們忘卻了紀念，忘卻了為革命犧牲的烈士，而政府仍然腐敗，現實仍然黑暗，奴隸們仍然麻木。辛亥革命失敗了。小說中又寫到N先生悲憤的回憶。

小說圍繞著頭發問題所經歷的斗爭，批判了辛亥革命的不徹底性，反映了辛亥革命的失敗及「五四」前後的復辟倒退逆流。魯迅寄寓了自己對封建頑固守舊勢力的痛惡，對軟弱的不徹底的舊民主主義革命的憤激。

(1)頭發的故事內容概括擴展閱讀：

作品鑒賞

從結構形式上來看，《頭發的故事》是推陳出新的，全文兩千餘字，但敘述類的語句卻不超過三百字，其餘大部分都是主人公N先生的獨白。

小說通篇沒有完整、緊湊、集中的情節，也沒有真正意義上的對人物形象的塑造，但這種特殊的結構卻形成了獨特的視角與觀點，使文章對主旨的表達更具表現力，深刻地說明了辛亥革命的妥協性與不徹底性，它革掉的僅僅是一條辮子，真正需要掃除的封建頑固勢力仍然盤踞在普通民眾的心中，並藉此抒發了作者的悲憤憂郁之情。

這篇小說的獨特之處在於它同時使用了戲劇化的敘述方式和審美距離原理。既然小說用了作者自己的經驗，N先生便是一個替代作者的角色，但作者與其替代者保持了相當的距離，距離的獲得是由於用了戲劇化的敘述。不會將作者與N先生混淆。

同時，作者將N先生的敘述置於一個故事的傾聽者「我」的敘述的更大的框架中，N先生便成了被塑造的生動的人物形象，脾氣乖張，無謂生氣，不通世故。並讓他躬行他先前所憎惡、所反對的（如用手杖拚命的打了幾回），來增大距離，這是一篇將反語、戲劇化敘述與審美距離成功結合的技巧復雜的小說。

② 魯迅作品頭發的故事簡介

《頭發的故事》簡介：

《頭發的故事》是現代文學家魯迅於1920年創作的短篇小說。小說以雙十回節為線索答，以N先生獨白的方式，圍繞著男人留辮子、剪辮子，女子剪發等頭發問題組織故事。

通過頭發問題所引起的反復曲折的風波，表達了作者魯迅對中國普通民眾的深深同情和對只重形式、不重實質的統治者或革命者的憤激。小說通過人物獨白敘事抒情，生動有感染力。

(2)頭發的故事內容概括擴展閱讀：

在魯迅先生的《頭發的故事》中，N先生這個人物似乎一刻也沒有停止對中國人頭發歷史的講述與評論。

在看似簡單、平淡無奇的頭發故事背後，卻暗藏了先生對辛亥革命的一聲長嘆：中國的革命，不徹底。

這並非是後人對先生思想的無端臆測。事實證明，這次革命革得真是不徹底。否則，人們為什麼還像清人一樣思考問題。

小說如一面鏡子，真實地反映了「新」社會中人們的舊思想。《頭發的故事》通篇流動著憤激的情緒。

③ 魯迅《頭發的故事》究竟想表達什麼

通過頭發問題所引起的反復曲折的風波，表達了作者魯迅對中國普通民眾的深深同情和對只重形式、不重實質的統治者或革命者的憤激。小說通過人物獨白敘事抒情，生動有感染力。

小說以「雙十節」為線索，以N先生獨白的方式，圍繞著男人留辮子、剪辮子，女子剪發等「頭發」問題組織故事。

同時，作者將N先生的敘述置於一個故事的傾聽者「我」的敘述的更大的框架中，N先生便成了被塑造的生動的人物形象，脾氣乖張，無謂生氣，不通世故。

並讓他躬行他先前所憎惡、所反對的（如用手杖拚命的打了幾回），來增大距離，這是一篇將反語、戲劇化敘述與審美距離成功結合的技巧復雜的小說。

(3)頭發的故事內容概括擴展閱讀：

《頭發的故事》記述了小說主人公N先生由頭發的故事引發的體驗和感想。清初，揚州和嘉定人因不願意拖起辮子，就有了駭人聽聞的「揚州十日」和「嘉定屠城」。

到了清末，沒有辮子就成了「反叛」了。N先生從國外回來的時候被人罵作「冒失鬼」和「假洋鬼子」，女子剪掉頭發就考不進學校。直到辛亥革命以後，人們才有了劈辮子的自由。於是，由頭發的故事說到了辛亥革命。

烈士的鮮血白流了，烈士已被遺忘了。 面對著濃重的黑暗，面對著被統治階級愚弄而麻木的人們，面對著烈士平塌的墳墓，作者借N先生的嘴發出了憤怒的吶喊：阿，造物的皮鞭沒有到中國的脊樑上時，中國便永遠是這一樣的中國，決不肯自己改變一支毫毛！

就這樣，小說圍繞著頭發問題所經歷的斗爭，批判了辛亥革命的不徹底性，反映了辛亥革命的失敗及「五四」前後的復辟倒退逆流。

④ 頭發的故事主要內容

主要內容

⑤ 頭發的故事閱讀答案

1．（填標點） ，，：「，？」
2．應填詞語依次為：暖暖地 淡淡地 漸漸地 輕輕地 3．第一段：回應圍繞媽媽對「我答」的關愛來概括。第二段：應圍繞「我」對媽媽的關愛來概括。4．（1）媽媽的話應圍繞「安慰」、「鼓勵」展開寫。例：你的病已經治癒，只要你充滿自信和快樂，勇敢地面對生活，你一定能長出像媽媽一樣美麗的頭發。（2）「我」的話應圍繞「等」字來寫。例：媽媽，你一定要等等我，我們還有那麼多的幸福沒有享受。5．①例：「我」的自信表面上看是因為又長出了滿頭金發，實際上是因為得到了媽媽對我的生命祝福。（意思接近即可）②例：從「我知道我擁有了整個世界」可以看出因為和最愛自己和自己最愛的人在一起，「我」無比幸福和滿足。（意思接近即可）6．① 媽媽在我生病時給我做發套和我在媽媽生病時給媽媽做發套前後照應。 ② 媽媽在我生病時鼓勵我和我在媽媽生病時鼓勵媽媽前後照應。7．略

⑥ 求<吶喊 頭發的故事>故事梗概

頭發的故事》通篇流動著憤激的情緒。n先生在紀念雙十節時大發感慨：「他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們!」民眾為什麼忘卻了對辛亥革命的紀會呢?而那景象又確實讓人覺得痛心：到了十月十日這一天，「早晨，警察到門，吩咐道『掛旗!』『是，掛旗!』各家大半懶洋洋的踱出一個國民來，撅起一塊斑駁陸離的洋布。這樣一直到夜，——收了旗關門；幾家偶然忘卻時，便掛到第二天的上午。」推翻帝制的革命付出了多少烈士的鮮血，何以民眾對革命節的紀念會如此冷漠呢?n先生是親身經歷過辛亥革命的一位民主主義者，在這時，他不免要為那些在革命中犧牲的故人們而深感悲涼了。他們中，有的雖尚年紀輕輕，便「辛苦奔走了十多年，暗地裡一顆彈丸要了他的性命」，有的「在監牢里身受一個多月的苦刑」，有的「懷著遠志，忽然蹤影全無，連屍首也不知那裡去了」，「他們都在社會的冷笑惡罵迫害傾陷里過了一生；現在他們的墳墓也早在忘卻里漸漸平塌下去了。」這場革命使n先生感到唯一「得意的事」，便是早就在留學期間剪了辮子的他，「自從第一個雙十節以後，在路上走，不再被人笑罵了」，然而最讓n先生悲哀的也是，民眾除了革去頭上的辮子外，沒有別的收獲，社會狀態是換湯不換葯，沒有實質性的變化。n先生的感慨讓我們想起《阿q正傳》中所描述的革命後的情形：「……革命黨雖然進了城，倒還沒有什麼大異樣。知縣大老爺還是原官，不過改稱了什麼，而且舉人老爺也做了什麼……帶兵的還是先前的老把總。」革命並未帶來社會的巨大變革，也沒有給民眾實際利益，難怪民眾對革命節的紀念十分冷漠了。如n先生所述，再進一步追溯，其實民眾並不了解什麼是革命。這樣，他們與革命十分隔膜就是很自然的事了。革命黨人並未在國人中進行思想啟蒙、喚醒民眾，結果，民眾只是頭上去掉了一根辮子，封建傳統思想依然占據著他們的頭腦，同時也頑固地統治著社會。在這種情況下，日後的改革也就舉步維艱了。無怪乎n先生對現實十分失望、感慨萬端。《頭發的故事》還用了不少篇幅，描寫n先生回憶起當年因為沒有辮子遭受人們嘲罵的磨難，這就更強化了對民眾的愚昧、麻木進行啟蒙的思想意蘊。《頭發的故事》內容的深刻性在於，它通過n先生的回顧與思考，提出了一個大問題：面對今天的現實該怎麼辦呢，不能再致力於象剪辮子似的那種「革命」了吧!作品結合歷史教訓，沉痛地把尚未完成的思想啟蒙這一十分重要的問題，向社會提了出來

⑦ 魯迅《頭發的故事》內容簡介

《頭發的故事》記述了小說主人公N先生由頭發的故事引發的體驗和感想。清初，揚州和嘉定人因不願意拖起辮子，就有了駭人聽聞的「揚州十日」和「嘉定屠城」。

到了清末，沒有辮子就成了「反叛」了。N先生從國外回來的時候被人罵作「冒失鬼」和「假洋鬼子」，女子剪掉頭發就考不進學校。直到辛亥革命以後，人們才有了劈辮子的自由。於是，由頭發的故事說到了辛亥革命。N先生辛辣諷刺了辛亥革命後的九年北京「雙十節」的情形。

小說以「雙十節」為線索，以N先生獨白的方式，圍繞著男人留辮子、剪辮子，女子剪發等「頭發」問題組織故事。通過頭發問題所引起的反復曲折的風波，表達了作者魯迅對中國普通民眾的深深同情和對只重形式、不重實質的統治者或革命者的憤激。小說通過人物獨白敘事抒情，生動有感染力。

《頭發的故事》是現代文學家魯迅於1920年創作的短篇小說。

(7)頭發的故事內容概括擴展閱讀：

創作背景：

據1925年10月30日，魯迅《從胡須說到牙齒》記載：「清初因剪辮子殺了許多人。民國成立後，辮子總算剪定了，即使保不定將來要翻出怎樣的花樣來，但目下總不妨說是已經告一段落。於是我對於自己的頭發，也就淡然若忘，而況女子應否剪發的問題呢，因為我並不預備製造桂花油或販賣燙剪：事不幹己，是無所容心於其間的。

到民國九年，寄住在我的寓里的一位小姐考進高等女子師范學校去了，而她是剪了頭發的，再沒有法可梳盤龍髻或s髻。到這時，我才知道雖然已是民國九年，而有些人之嫉視剪發的女子，竟和清朝末年之嫉視剪發的男子相同；校長M先生雖被天奪其魄，自己的頭頂禿到近乎精光了，卻偏以為女子的頭發可系千鈞，示意要她留起。

設法去疏通了幾回，沒有效，連我也聽得麻煩起來，於是乎「感慨系之矣」了，隨口呻吟了一篇《頭發的故事》。」

參考資料來源：網路-頭發的故事

⑧ 頭發的故事梗概400字

《頭發的故事來》是現代文學家魯迅源於1920年創作的短篇小說。小說以「雙十節」為線索，以N先生獨白的方式，圍繞著男人留辮子、剪辮子，女子剪發等「頭發」問題組織故事。通過頭發問題所引起的反復曲折的風波，表達了作者魯迅對中國普通民眾的深深同情和對只重形式、不重實質的統治者或革命者的憤激。小說通過人物獨白敘事抒情，生動有感染力

⑨ 《吶喊》中《頭發的故事》的故事梗概和故事情節還有其中的人物形象

<頭發的故事>圍繞著女子剪發、男人剪辮子的頭發問題組織故事,通過頭發問題所引起內的反復曲折的風波容,魯迅寄寓了自己對封建頑固守舊勢力的痛惡,對軟弱的不徹底的舊民主主義革命的憤激.魯迅將人物獨白作為構思這篇小說的主要手段,通過人物獨白來敘事抒情,同時以辮子這種社會意象來敘事.小說創作過程中也採用了虛構藝術,通過虛構的"假",達到藝術上的"真".敘述和人物語言也精煉傳神.

⑩ 魯迅 《頭發的故事》概括

《頭發的故事》記述了小說主人公N先生由頭發的故事引發的體驗和感想。清初，揚州和嘉定人因不願意拖起辮子，就有了駭人聽聞的「揚州十日」和「嘉定屠城」。

到了清末，沒有辮子就成了「反叛」了。N先生從國外回來的時候被人罵作「冒失鬼」和「假洋鬼子」，女子剪掉頭發就考不進學校。直到辛亥革命以後，人們才有了劈辮子的自由。於是，由頭發的故事說到了辛亥革命。N先生辛辣諷刺了辛亥革命後的九年北京「雙十節」的情形。

小說以「雙十節」為線索，以N先生獨白的方式，圍繞著男人留辮子、剪辮子，女子剪發等「頭發」問題組織故事。通過頭發問題所引起的反復曲折的風波，表達了作者魯迅對中國普通民眾的深深同情和對只重形式、不重實質的統治者或革命者的憤激。小說通過人物獨白敘事抒情，生動有感染力。

《頭發的故事》是現代文學家魯迅於1920年創作的短篇小說。

(10)頭發的故事內容概括擴展閱讀：

創作背景：

據1925年10月30日，魯迅《從胡須說到牙齒》記載：「清初因剪辮子殺了許多人。民國成立後，辮子總算剪定了，即使保不定將來要翻出怎樣的花樣來，但目下總不妨說是已經告一段落。於是我對於自己的頭發，也就淡然若忘，而況女子應否剪發的問題呢，因為我並不預備製造桂花油或販賣燙剪：事不幹己，是無所容心於其間的。

到民國九年，寄住在我的寓里的一位小姐考進高等女子師范學校去了，而她是剪了頭發的，再沒有法可梳盤龍髻或s髻。到這時，我才知道雖然已是民國九年，而有些人之嫉視剪發的女子，竟和清朝末年之嫉視剪發的男子相同；校長M先生雖被天奪其魄，自己的頭頂禿到近乎精光了，卻偏以為女子的頭發可系千鈞，示意要她留起。

設法去疏通了幾回，沒有效，連我也聽得麻煩起來，於是乎「感慨系之矣」了，隨口呻吟了一篇《頭發的故事》。」

參考資料來源：網路-頭發的故事