名人冒險故事
『壹』 名人冒險故事
愛迪生的故事
愛迪生 一生只上過三個月的小學，他的學問是靠母親的教導和自修得來的。他的成功，應該歸功於母親自小對他的諒解與耐心的教導，才使原來被人認為是低能兒的愛迪生，長大後成為舉世聞名的「發明大王」。
愛迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗一下，直到明白了其中的道理為止。長大以後，他就根據自己這方面的興趣，一心一意做研究和發明的工作。他在新澤西州建立了一個實驗室，一生共發明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千餘種東西。愛迪生的強烈研究精神，使他對改進人類的生活方式，作出了重大的貢獻。
「浪費，最大的浪費莫過於浪費時間了。」 愛迪生常對助手說。「人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情。」
一天，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說:「你量量燈泡的容量。」他又低頭工作了。
過了好半天，他問:「容量多少? 」他沒聽見回答，轉頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，並拿了測得的數字伏在桌上計算。他說:「時間，時間，怎麼費那麼多的時間呢?」愛迪生走過來，拿起那個空燈泡，向裡面斟滿了水，交給助手，說：「裡面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。」
助手立刻讀出了數字。
愛迪生 說:「這是多麼容易的測量方法啊，它又准確，又節省時間，你怎麼想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費時間嗎?」
助手的臉紅了。
愛迪生喃喃地說:「人生太短暫了，太短暫了，要節省時間，多做事情啊!」
愛迪生未成名前是個窮工人。一次，他的老朋友在街上遇見他，關心地說：「看你身上這件大衣破得不象樣了，你應該換一件新的。」
「用得著嗎？在紐約沒人認識我。」 愛迪生毫不在乎地回答。
幾年過去了，愛迪生成了大發明家。
有一天，愛迪生又在紐約街頭碰上了那個朋友。「哎呀」，那位朋友驚叫起來，「你怎麼還穿這件破大衣呀？這回，你無論如何要換一件新的了!」
「用得著嗎？這兒已經是人人都認識我了。」 愛迪生仍然毫不在乎地回答。
愛迪生的故事
一個大雪天的夜晚,愛迪生的媽媽突然生病了,爸爸急忙找來醫生。醫生說：「你媽媽得了急性闌尾炎，需要開刀做手術」。那時候只有油燈沒有電燈，油燈的光線很暗，一不小心就會開錯刀。愛迪生突然想起一個好辦法，他把家裡所有的油燈全都端了出來，再把一面鏡子放在油燈的後面，讓醫生順利的做完了手術。醫生說：「孩子你是用你的智慧和聰明救了你的媽媽。」愛迪生拉著媽媽的手說：「媽媽我要製造一個晚上的太陽。」
「魔力」之所在
一八七七年秋天的一個早晨，愛迪生從美國一個叫梅羅國的地方，來到紐約一家雜志編輯部辦公室。他小心翼翼地捧著一個
奇形怪狀的小東西。這小東西上面有一根長長的金屬杠，一端有一個大點的輪子，另一端有個小把手。愛迪生把搖手搖轉，然後
把一小張錫紙裹上圓筒，再裝上一根小針，對著圓筒唱了一句嬰兒催眠歌。動作完畢，機器又重新轉動起來，它竟一字不漏地把
催眠歌重新唱了出來。形容當時在場的人的第一個感想，僅僅說驚異是不夠的了。人們大樂不支，所有編輯部的人都互相大聲傳
告，說愛迪生帶來了一架會說話的怪物。在短時間內，市內各家報館的新聞記者象潮水般地涌來，都爭著要看一看這個在世界上
最新奇的機器，一時把報館擠得水泄不通。這一發明一經傳出，激起當時社會急速而巨大的狂熱達數月之久。鐵路特開專車去參
觀。許多人開始不相信這個發明，疑心他是先在裡面藏個什麼會說話的東西騙人的。有個教堂的主教用最高速度對著收音盤背誦
聖經中的一串專門名詞，當這些名詞一字不漏地從機器中重復發出來時，他們才相信這東西沒有半點虛假。
這就是世界上第一架留聲機問世時的情景。人們在贊嘆之餘，都稱發明者愛迪生是個「妖魔」。其實，「妖魔」這個雅號遠
不是從留聲機這一件發明才有的，而是伴隨他的整個一生的。因為他的發明創造實在太多了。電燈、電話、電影、電報機、發電
機、蓄電池、打字機、磁鐵礦分離機、壓力表等等，都是他的發明。據不完全統計，自從他發明第一台自動數票機的一八六九年
至一九一0年，他一共領得一千三百二十八種發明專利權，約計在此時期，每十一天他就有一個發明。正因為這樣，他被人們稱
為「妖魔」是理所當然的了。
可是，這個「妖魔」人物的真正魔力究竟出自哪裡呢？他自己這樣說：「一分靈感，九十九分血汗。」頑強的毅力、驚人的
勤奮，正是他真正的「魔力」所在。
發端於少年
湯姆斯·愛迪生，生於一八四七年美國的渥海渥州。他只念過三個月的小學。學校老師說他「愚呆」，親友們也都這樣稱呼
他。而他的母親並不相信這一點，親自做他的教師，引導他去讀一些書。不到十二歲，他就讀完了不少難讀的書，他的父親還引
導他攻讀過牛頓原理。家庭的教育和影響，使他從小就養成了勤奮的精神和驚人的毅力。
愛迪生很喜歡科學。他很小就在自己家的地窖里，儲存了幾百個各種試驗用的瓶子，建起了一個小實驗室。他把平時省吃儉
用的錢，全部花在購買化學用品和化學儀器上。但光靠這個錢是不能滿足試驗需要的、於是，他就到火車上當賣報童。他每天清
晨登車，晚上九時後回家，搞完試驗常常到深夜才能休息。後來，他發現火車上行李車廂中有一間吸煙室未用，他就把家中地窖
里的試驗品搬到這上來，堅持做化學試驗。在這里，他還學會使用陳設在這兒的一台印字機，並能用電報號碼記錄當地新聞，辦
了一份報紙。這份報紙大受歡迎，銷路可觀，此時他才十二歲。有一天，火車搖晃，行李滑下來，把他試驗用的一支磷桿摔到地
下，車廂立即著火。火被趕到現場的人撲滅了，可是車長卻打聾了他的耳朵，造成終身殘廢。車長還把他的「四輪實驗室」和「
旅行印刷房」里的東西統統踢到車下。
困難和挫折沒有影響愛迪生搞科學實驗的決心，他又在家中建起了試驗室。遭電打、燒毀衣服，在試驗中是常有的事。有一
次，他的臉部被硝酸燒得不成模樣了。既使這樣他也從不灰心。愛迪生最早所作的努力，大大有助於他以後的發明創造。但是，
和其他偉大的發明家一樣，愛迪生所走過的道路是不平坦的。他當過夜班電報生。在書攤和圖書館消磨很多精力。但由於幾次失
業，最後不得不到紐約投奔朋友。
愛迪生不辭千辛萬苦來到了紐約。這個時候，他口袋裡連一個小錢也沒有。他餓急了，只好向人討了點茶水喝，這是他到紐
約後的第一頓飯。在這里，他好久才找到朋友，但他的朋友也處在失業之中。飢因交加的愛迪生，容儀拙陋，衣著襤褸，被人看
不起。後來，他被允許夜宿在一家電池室里。剛好室內設置一台發布市價的通信機器，在他到來的第三天早上，這部機器出了故
障，由於他留心鑽研，很快幫助人家修好了這台機器，而被留下來，這才找到了工作。從這以後，他奮發努力，與人合作改革，
市價通信機而嶄露頭角。不久，他開設了一個生產這種通信機的小工廠，逐步走上了科學研究的道路。
步履堅實
電燈在今天已不足為奇了。但在一八八0年以前，電燈還僅有它的雛型，這就是當時最流行的弧光燈。這種燈是在電瓶兩極
的頭上接兩根木炭，通電後把這兩極一碰，然後再把它分開、兩極之間立刻發生火焰。由於兩炭極是水平的，中間有熱空氣上升
，兩極間的火焰就向上微微彎曲好象弓形或弧形，所以被稱為弧光燈。這種燈有不少缺點：要不斷更換炭條；聲響大；燈光效用
小而又易傷目力。污濁空氣；還有個大弊病就是一個回電流只能點一盞弧光燈。當時的一些著名科學家包括弧光燈的發明者都非
常贊賞這種燈。但是，愛迪生卻在一八七七年開始了改革弧光燈的試驗，提出了要搞分電流（就是一個口電流點許多燈），變弧
光燈為白光燈。這項試驗要達到滿意的程度。必須找到一種能燃燒到白熱的物質做燈絲，這種燈絲要經住熱度在二千度一千小時
以上的燃燒。同時用法要簡單，能經受日常使用的擊碰，價格要低廉，還要使一個燈的明和滅不影響另外任何一個燈的明和滅，
保持每個燈的相對獨立性。這在當時是極大膽的設想，需要下極大的功夫去探索，去試驗。一些科學家都笑他是傻子，諷刺他「
夢想，吹牛」，還有幾個學者用數學證明他這項研究是不可能成功的。但是愛迪生卻始終充滿信心進行試驗。為了選擇這種做燈
絲用的物質，愛迪生先是用炭化物質做試驗，失敗後又以金屬鉑與銥高熔點合金做燈絲試驗，還做過上質礦石和礦苗共一千六百
種不同的試驗，結果都失敗了。但這時他和他的助手們已取得了很大進展，已知道白熱燈絲必須密封在一個高度真空玻璃球內（
即燈泡），而不易溶掉的道理。這樣，他的試驗又回到炭質燈絲上來了。他晝夜不息地用全副精力在炭化上下功夫，僅植物類的
炭化試驗就達六千多種。他的試驗筆記簿多達二百多本，共計四萬余頁，先後經過三年的時間。他每天工作十八、九個小時。每
天清早三、四點的時候，他才頭枕兩、三本書，躺在實驗用的桌子下面睡覺。有時他一天在凳子上睡三、四次，每次只半小時。
一覺醒來，又精力充沛地工作。
到了一八八0年的上半年，愛迪生的白熱燈試驗仍無結果。有一天，他把試驗室里的一把芭蕉扇邊上縛著一條竹絲撕成細絲
，經炭化後做成一根燈絲，結果這一次比以前做的種種試驗都優異，這便是愛迪生最早發明的白熱電燈——竹絲電燈。這種竹絲
電燈繼續了好多年。直到一九0八年發明用鎢做燈絲後才代替它。愛迪生在這以後開始研製的鹼性蓄電池，困難很大，他的鑽研
精神，更是十分驚人。這種蓄電池是用來供給原動力的。他和一個精選的助手苦心孤詣地研究了近十年的時間，經歷了許許多多
的艱辛與失敗，一會兒他以為走到目的地了，但一會兒又知道錯了。但愛迪生從來沒有動搖過，而再重新開始。大約經過五萬次
的試驗，寫成試驗筆記一百五十多本，方才達到目的。
沒有秘訣
愛迪生醉心於科學研究，對自己的私事卻是絕不注意的。可以這樣說，他在七十三歲。以前未曾好好睡過覺；既使到了晚年
，他每天的工作時間仍不少於十六到十八小時。他一搞起試驗來，就忘記了休息，偶爾實在疲乏堅持不了時，才稍事休息一會兒
，因此， 他也非常喜歡和他有同樣精力的人當他的助手。這一天，有個自稱無眠的人到他那裡請求工作。愛迪生很感興趣，認
為這個人是他最理想的助手。於是便和這位「無眠者」一塊工作。可是，在連續工作六十個小時後，這位無眠者再也支持不住了
，倒頭便睡，連機器發生故障，發出巨大的轟鳴聲響也未驚醒他。而愛迪生仍在不倦地工作著。在當時，愛迪生不倦工作的精神
是遠近馳名的，許多人非常羨慕他。
有一天，愛迪生接待了一位來訪者，這位來訪者一定要這個「妖魔人物」介紹一下不倦工作的「秘訣」。愛迪生覺得好笑，
因為他不倦工作本來是沒有什麼秘訣的，便順口說了一句笑話，告訴那位來訪者說：「每天早上吃一隻兔子或許能行。」那人信
以為真，起身告辭，回去後果然照此辦理。可是，六個星期以後，這個人已經累得大病一場，起不來床了。他不講究修飾，常穿
著破舊的被化學葯物染污了的衣服，他這種習慣到老年時尤甚。平常人都以為他是伙夫，報紙也常刊載諷刺他的文章。這恰好證
明他把全部心血和精力都傾注在科學研究上了。一八七二年他在研究自動電報機時，由於試驗入迷，思想高度集中，有一次他需
要到外邊辦一件急事。可是當人家詢問他的名字時，他竟好一陣想不起來。愛迪生在科學研究的道路上，步履堅實，用心維艱，
的確花費了巨大的體力與心力。
在他七十七歲生辰的時候，有人問他的人生哲學是什麼？他回答說；「做工！揭破自然的秘密，並使它為人類眼務。」這是
他從事科學研究的真正動力，不過，這並不是「秘訣」。
永不滿足
我們知道，愛迪生一生共有一千多件發明創造，有些發明創造已經得到驚人的成功。他本人也是享有盛名的。但是，他從不
沉醉於自己的發明，他無時無刻不在向科學的新領域攀登，同時也無時無刻不在對自己的發明創造持否定態度，而不停頓地加以
改進。他自己說：「我是永不會滿足的。」無休止的鑽研，不停頓的改進，這正是愛迪生又一個突出特點。他發明的蓄電池成功
後，他便辦了一個蓄電池工廠並大批生產，銷路一直很好。可是過了一個時期，他發現電池有毛病，一時又找不到原因，他就決
心要改進電池。但是，改進需要時間，需要精力，同時工廠也要停業，這不僅可能降低他發明電池的威信，經濟上也將蒙受很大
損失。然而他決然命令工廠即刻閉門停業。有許多使用他的電池比較滿意的人要求繼續增加定貨，他卻一概不受；有人在經濟上
給他施加壓力，他也毫不畏懼。結果，經他用心改進的電池獲得比預料還好的成功，很快暢銷各地。他的這種精神，同當時「金
玉其外，敗絮其中」，掩飾劣貨的商賈，形成鮮明的對照。不能不博得人們的尊敬與贊揚。
在他的發明創造中，能夠引起當時社會震驚的，莫過於留聲機了。這也是他的得意發明物。他是耳聾的人，能發明這樣一個
發聲的機器已是令人驚駭了。但是，愛迪生在發明它之初，就一改再改。十年過後，他又從架子上的塵埃中把留聲機取下來，決
然要改進它。他實實在在地連續工作了五天五夜之久，才獲得了成功。還有這樣的數字完全可以證明他的鑽研精神的：他僅在留
聲機上的發明專利權就超過一百件。當我們看到今天的留聲機的時候，不要忘記這上頭滲透著愛迪生無數辛勤勞動的血汗。如果
沒有一種無休止的鑽研精神是絕難做到的。
這里，我們不妨追溯一下他小時候的兩個故事。在他幼年時期，有一回他看到母雞孵卵生出小雞，很覺奇妙，但並不滿足。
事後，他也悄悄攢些雞蛋放在倉庫里，自己伏在上面，親自試一試能否生出小雞來，弄得全家人好一陣子找不到他。七歲上學後
，他強烈的求知慾和鑽研問題的習慣就更加明顯了。他對他所接觸的東西，總是無休止地提出這樣或那樣的問題，並要求老師解
答清楚。對此，老師很覺頭痛。有一回上算術課時，老師教同學們說二加二等於四，愛迪生一定要讓老師講明白，二加二為什麼
等於四。盡管老師給他作了一般的解釋，但並不能滿足他的要求。於是，老師就說他「愚笨」。愛迪生不滿足自己已經學得的知
識，而時時刻刻用自己天真幼稚的心靈探索著大自然的秘密。然而，他的老師未能理解他。可是幾十年後，愛迪生卻成為享有盛
名的發明家了。
自然，發明家愛迪生如果不是無休止的鑽研，不停頓的改進，那麼他的許多發明創造便不會日趨更科學，更完善。他發明的
留聲機是這樣，白熱電燈也是這樣，蓄電池、有聲電影等等，都是這樣。正如他在白熱電燈實驗成功後所說：「沒有一個發明是
十全十美的，白熱電燈到今日何嘗是例外。有光而無熱，這才是理想的光，而現在離這個境界還遠呢！」愛迪生虛懷若谷，永遠
進取的精神，是值得贊揚的。
不短了吧?!
『貳』 名人游歷的故事
1、張騫
建元二年（前139年），張騫率領100多名隨行人員，匈奴人堂邑父為向導從長安出發前往西域。西行進入河西走廊。這一地區自月氏人西遷後，已完全為匈奴人所控制。
正當張騫一行匆匆穿過河西走廊時，不幸碰上匈奴的騎兵隊，全部被抓獲。匈奴的右部諸王將立即把張騫等人押送到匈奴王庭（今內蒙古呼和浩特附近），見當時的軍臣單於（老上單於之子）。
張騫出使西域軍臣單於得知張騫欲出使月氏後，對張騫說：「月氏在吾北，漢何以得往？使吾欲使越，漢肯聽我乎？」
這就是說，站在匈奴人的立場，無論如何也不容許漢使通過匈奴人地區，去出使月氏。就像漢朝不會讓匈奴使者穿過漢區，到南方的越國去一樣。張騫一行被扣留和軟禁起來。
匈奴單於為軟化、拉攏張騫，打消其出使月氏的念頭，進行了種種威逼利誘，但均未達到目的。張騫「不辱君命」、「持漢節不失」 。
即始終沒有忘記漢武帝所交給自己的神聖使命，沒有動搖為漢朝通使月氏的意志和決心，在匈奴一直留居了十年之久。
2、孔子
魯定公十四年（公元前496年），孔子帶領弟子離開魯國來到了衛國。孔子在衛國被衛靈公夫人南子召見。孔子的弟子子路對孔子見南子這件事極有意見批評了孔子。
鄭國的子產去世，孔子聽到消息後，十分難過，稱贊子產是從古代流傳下來的慈惠的人。孔子帶弟子先到了衛國，衛靈公開始非常尊重孔子，按照魯國的俸祿標准發給孔子俸粟6萬。
但並沒給他什麼官職，沒讓他參與政事。孔子在衛國住了約10個月，因有人在衛靈公面前進讒言，衛靈公對孔子起了疑心，派人公開監視孔子的行動，因此孔子帶弟子離開衛國，打算去陳國。
孔子路過匡城時，因誤會被人圍困了5日，逃離匡城，到了蒲地，又碰上衛國貴族公叔氏發動叛亂，再次被圍。逃脫後，孔子又返回了衛國，衛靈公聽說孔子師徒從蒲地返回，非常高興。
親自出城迎接。此後孔子幾次離開衛國，又幾次回到衛國，這一方面是由於衛靈公對孔子時好時壞，另一方面是孔子離開衛國後，沒有去處，只好又返回衛國。
3、謝靈運
義熙元年（405年），謝靈運出任琅琊王、大司馬司馬德文的行參軍。謝靈運喜愛奢侈豪華，他車子的裝潢鮮艷而美麗，他的衣著玩的用的東西，無不改變以往的舊樣式。
世人都學他的樣子跟著變，人們都叫他謝康樂。義熙三年（407年），撫軍將軍劉毅鎮守姑孰，謝靈運擔任劉毅的記室參軍。劉毅鎮守江陵，又讓他當衛軍從事中郎。
義熙八年（413年），劉毅起兵反劉裕，兵敗自殺，劉裕任命謝靈運為太尉參軍。返京後又轉任秘書丞，後因事而被罷免。
義熙十一年（415年），謝靈運轉任中書侍郎。義熙十二年（416年），劉裕征討後秦姚氏，驃騎將軍劉道憐留守都城，謝靈運被任命為諮議參軍。
再轉任為中書侍郎，接著又被任命為世子中軍諮議、黃門侍郎。隨後奉命出使彭城，慰勞劉駿，並寫了《撰征賦》。
元熙元年（419年），劉裕在彭城建宋國，奉命出使歸來的謝靈運仍然被任命為宋國黃門侍郎，再升任相國從事中郎，世子左衛率，因為擅自處死門生，被免除官職。
4、酈道元
酈道元在少年時代，就對地理考察有濃厚的興趣。十幾歲時，他隨父親到山東，經常與朋友一起到有山水的地方游覽，觀察水流的情景。
當時，他們游歷過臨朐縣的熏冶泉水，又觀看了石井的瀑布。瀑布奔瀉而下的水流，激起了滾滾波浪和飛濺的水花，那鏗鏘有力的巨大音響，在川穀間回盪。
這美麗壯觀的景色，使酈道元大為陶醉。後來，他在山西、河南、河北做官，經常乘工作之便和公餘之暇，留意進行實地的地理考察和調查。
凡是他走到的地方，他都盡力搜集當地有關的地理著作和地圖，並根據圖籍提供的情況，考查各地河流幹道和支流的分布，以及河流流經地區的地理風貌。
他或跋涉郊野，尋訪古跡，追溯河流的源頭；或走訪鄉老，採集民間歌謠、諺語、方言和傳說，然後把自己的見聞，詳細地記錄下來。日積月累，他掌握了許多有關各地地理情況的原始資料。
5、鄭和
1405年7月11日（永樂三年六月十五）朱棣命正使鄭和，副使王景弘率士兵二萬八千餘人出使西洋，造長44丈廣18丈大船62艘。
從蘇州劉家河泛海到福建，再由福建五虎門楊帆，先到占城（今越南中南部地區），期間張輔討平安南。此後，鄭和向爪哇方向南航。
1406年6月30日（永樂四年），鄭和船隊在爪哇三寶壟登陸，進行貿易。時西爪哇與東爪哇內戰，西爪哇滅東爪哇，西爪哇兵殺鄭和士兵170人，西王畏懼，獻黃金6萬兩，補償鄭和死難士兵。
隨後到三佛齊舊港，時舊港廣東僑領施進卿來報，海盜陳祖義凶橫，鄭和興兵剿滅賊黨五千多人，燒賊船十艘，獲賊船五艘，生擒海盜陳祖義等三賊首。
鄭和船隊後到過蘇門答臘、滿刺加、錫蘭、古里等國家。在古里賜其王國王誥命銀印，並起建碑亭，立石碑「去中國十萬余里，民物咸若，熙嗥同風，刻石於茲，永示萬世」。
1407年10月2日（永樂五年九月初二）回國，押陳祖義等獻上，陳祖義等被問斬。施進卿被封為舊港宣慰使。
舊港擒賊有功將士獲賞：指揮官鈔一百錠，彩幣四表裡，千戶鈔八十錠，彩幣三表裡，百戶鈔六十錠，彩幣二表裡；醫士，番火長鈔五十錠，彩幣一表裡，錦布三匹。
『叄』 名人的探險故事（1個）
劉雨田，中國歷史上第一位職業探險家。1942年2月26日生於河南省長葛縣，原是新疆烏魯木齊鐵路局機關的一名幹部。
面對外國人的挑戰，1984年5月，他毅然舍棄一切，開始徒步萬里長城。經過一年多的艱苦跋涉完成壯舉，成為世界上第一位徒步萬里長城的人。之後，他又徒步絲綢之路、黃土高原、新疆羅布泊,攀登格拉丹冬和昆侖雪山，考察神農架野人、喜馬拉雅雪人、絨布冰川,沿喜馬拉雅和雅魯藏布江旅行，試登珠穆朗瑪，三次穿越死亡之海塔克拉瑪干、古爾班通古特等中國五大沙漠。
至今他已經完成四十三個考察旅行探險項目。足跡遍及祖國大陸的山山水水，港台及世界數百家報刊、雜志、電視台報道了他探險事跡，人稱他為「二十世紀世界罕見的旅行家、探險家」 。
風風雨雨！近十年來，他隻身闖大漠，走戈壁， 攀山，涉大河，用自己的血水、淚水和汗水為祖國填補了一個以一個的探險空白。
生生死死！他用自己的雙手拍攝了一萬多張黑 白彩色照片，寫下了二百多萬字的探險日記，內容涉及政治、歷史、地理、文學、哲學、藝 術、氣功和考古等各種領域，他的幾部作品已 陸續發表，曾多次獲得全國大獎，有的還作為 愛國教材選進初中課本，待出的書目是《長城漫記》《絲路紀行》《神秘的羅布泊》《穿越死亡之海》《世界第三極探險記》《探險生涯》等。
『肆』 名人的冒險故事
徐霞客（1586年－1641年）名宏祖，字振之，霞客是他的號。他出生在江蘇江陰一個有名的富庶之家。祖上都是讀書人，稱得上是書香門第。他的父親徐有勉一生不願為官，也不願同權勢交往，喜歡到處游覽欣賞山水景帝。徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、游記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。十五歲那年，他應過一回童子試，沒有考取。父親見兒子無意功名，也不再勉強，就鼓勵他博覽群書，做一個有學問的人。徐霞客的祖上修築了一座萬卷樓來藏書，這給徐霞客博覽群書創造了很好的條件。他讀書非常認真，凡是讀過的內容，別人問起，他都能記得。家裡的藏書還不能滿足他的需要，他還到處搜集沒有見到過的書籍。他只要看到好書，即使沒帶錢，也要脫掉身上的衣服去換書。十九歲那年，他的父親去世了。他很想外出去尋訪名山大川，但是按照封建社會的道德規范「父母在，不遠游」，徐霞客因有老母在堂，所以沒有準備馬上出遊。他的母親是個讀書識字、明白事理的女人，她鼓勵兒子說：
「身為男子漢大丈夫，應當志在四方。你出外游歷去吧！到天地間去舒展胸懷，廣增見識。怎麼能因為我在，就象籬笆里的小雞，套在車轅上的小馬，留在家園，無所作為呢？」徐霞客聽了這番話，非常激動，決心去遠游。臨行前，他頭戴母親為他做的遠游冠，肩挑簡單的行李，就離開了家鄉。這一年，他二十二歲。從此，直到五十六歲逝世，他絕大部分時間都是在旅行考察中度過的。
徐霞客在完全沒有政府資助的情況下，先後游歷了江蘇、安徽、浙江、山東、河北、河南、山西、陝西、福建、江西、湖北、湖南、廣東＿廣西、貴州、雲南等十六個省。東到浙江的普陀山，西到雲南的騰沖，南到廣西南寧一帶，北至河北薊縣的盤山，足跡遍及大半個中國。更可貴的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，連騎馬乘船都很少，還經常自己背著行李趕路。他尋訪的地方，多是荒涼的窮鄉僻壤，或是人跡罕見的邊疆地區。他不避風雨，不怕虎狼，與長風為伍，與雲霧為伴，以野果充飢，以清泉解渴。他幾次遇到生命危險，出生入死，嘗盡了旅途的艱辛。
徐霞客二十八歲那年，來到溫州攀登雁盪山。他想起古書上說的雁盪山頂有個大湖，就決定爬到山頂去看看。當他艱難地爬到山頂時，只見山脊筆直，簡直無處下腳，怎麼能有湖呢？可是，徐霞客仍不肯罷休，繼續前行到一個大懸崖，路沒有了。他仔細觀察懸崖，發現下面有個小小的平台，就用一條長長的布帶子系在懸崖頂上的一塊岩石上，然後抓住布帶子懸空而下，到了小平台上才發現下面斗深百丈，無法下去。他只好抓住布帶，腳蹬懸崖，吃力地往上爬，准備爬回崖頂。爬著爬著，帶子斷了，幸好他機敏地抓住了一塊突出的岩石，不然就會掉下深淵，粉身碎骨。徐霞客把斷了的帶子結起來，又費力地向上攀援，終於爬上了崖頂。還有一次，他去黃山考察，途中遇到大雪。當地人告訴他有些地方積雪有齊腰深，看不到登山的路，無法上去。徐霞客沒有被嚇住，他拄了一根鐵杖探路，上到半山腰，山勢越來越陡。山坡背陰的地方最難攀登，路上結成堅冰，又陡又滑，腳踩上去，就滑下來。徐霞客就用鐵杖在冰上鑿坑。腳踩著坑一步一步地緩慢攀登，終於爬了上去。山上的僧人看到他都十分驚奇，因為他們被大雪困在山上已經好幾個月了。他還走過福建武夷山的三條險徑：大王峰的百丈危梯，白雲岩的千仞絕壁和接筍峰的「雞胸」、「龍脊」。在他登上大王峰時，已是日頭將落，下山尋路不得，他就用手抓住攀懸的荊棘，「亂墜而下」。他在中嶽嵩山，從太室絕頂上也是順著山峽往下懸溜下來的。徐霞客驚人的游跡，的確可以說明他是一位千古奇人。
徐霞客在跋涉一天之後，無論多麼疲勞，無論在什麼地方住宿，他都堅持把自己考察的收獲記錄下來。他寫下的游記有二百四十多萬字，可惜大多失散了。留下來的經過後人整理成書，就是著名的《徐霞客游記》。這部書四十多萬字，是把科學和文學溶合在一起的一大「奇書」。
徐霞客的游歷，並不是單純為了尋奇訪勝，更重要的是為了探索大自然的奧秘，尋找大自然的規律。如他對福建建溪和寧洋溪水流的考察，就是一例。黎嶺和馬嶺分別為建溪和寧洋溪的發源地，兩座嶺的高度大致相等，可是兩條溪水入海的流程相差很大，建溪長，而寧洋溪短。徐霞客經過考察，找出寧洋溪的水流比建溪快的結論。「程愈迫則流愈急」，也就是說路程越短，水流越急。這個地理學上的著名結論，就是由徐霞客通過實地考察得出來的。他在山脈、水道、地質和地貌等方面的調查和研究都取得了超越前人的成就。
他對許多河流的水道源進行了探索，象廣西的左右江，湘江支流蕭、彬二水，雲南南北二盤江以及長江等等，其中以長江最為深入。浩盪的長江流經大半個中國，它的發源地在哪兒，很長時間都是個謎。戰國時期的一部地理書《禹貢》，書中有「岷江導江」的說法，後來的書都沿用這一說。徐霞客對此產生了懷疑。他帶著這個疑問「北歷三秦，南極五嶺，西出石門金沙」，查出金沙江發源於昆侖山南麓，比岷江長一千多里，於是斷定金沙江才是長江上源。由於當時條件的限制，徐霞客沒能找到長江的真正源頭。但他為尋找長江源頭，邁出了極為重要的一步。在他以後很長時間內也沒有人找到。直到1978年，國家派出考察隊才確認長江的正源是唐古拉山的主峰格拉丹冬的沱沱河。
徐霞客還是世界上對石灰岩地貌進行科學考察的先驅。我國西南地區石灰岩分布很廣泛。徐霞客在湖南、廣西、貴州和雲南作了詳細的考察，對各地不同的石灰岩地貌作了詳細的描述、記載和研究。他還考察了一百多個石灰岩洞。在湘南九嶷山，他聽說有個飛龍岩，就請當地的和尚明宗引導，帶著火炬去考察。飛龍岩是個巨大的洞穴，曲曲折折，洞里有洞，洞內又是坑又是水，很難行走。徐霞客全不顧及，一直深入進去，他的鞋跑掉了也不在乎。明宗幾次勸他回去，他都不聽。直到火炬快燒完了，他才戀戀不舍地往回走。他沒有任何儀器，全憑目測步量，但他的考察大都十分科學。如對桂林七星岩十五個洞口的記載，同今天我們的地理研究人員的實地勘測，結果大體相符。徐霞客去世後的一百多年，歐洲人才開始考察石灰岩地貌，徐霞客稱得上是世界最早的石灰岩地貌學者。
徐霞客在地理科學上的貢獻很多。除上述所說，他對火山、溫泉等地熱現象也都有考察研究，對氣候的變化，對植物因地勢高度不同而變化等自然現象，都作了認真的描述和考察。此外，他對農業、手工業、交通的狀況，對各地的名勝古跡演變和少數民族的風土人情，也都有生動的描述和記載。他的這部奇書，在文學上的價值也很高，篇篇都可以說是優美的散文。
徐霞客最後一次出遊是在1636年，那時他已五十一歲了。這次他主要游歷了我國的西南地區，一直到達中緬交界的騰越（今雲南騰沖），至1640年重新返回家鄉。他回鄉不久就病倒了。他在病中還翻看自己收集的岩石標本。臨死前，他手裡還緊緊的握著考察中帶回的兩塊石頭。
徐霞客熱愛祖國，熱愛科學，在科學事業上奮勇攀登的精神，是值得後人永遠學習的。
參考資料：參考資料：http://ke..com/lemma-php/dispose/view.php/5614.htm
『伍』 名人冒險事情
從22歲起，徐霞客開始了游歷考察生涯。三十多年間，他先後四次進行了長距離的跋涉，足跡遍及相當於現在的江蘇、浙江、山東、河北、山西、陝西、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、雲南和北京、天津、上海等19個省、市、自治區。在三四百年前，交通是很不發達的，徐霞客游歷了如此廣闊的地區，靠的完全是自己的兩條腿。單憑這一點，就足以令人贊嘆不已了，便何況他所考察的主要是陡峭的山峰和急流險灘呵。不難想像，他要經歷多少艱難險阻，甚至隨時有喪生的危險。這從中也可以看到，徐霞客獻身大自然的決心是如何大，意志是如何堅強。徐霞客的考察探險活動，持續進行到公元1640年他55歲的時候。當時，他正在雲南，不幸身患重病，被人送回江陰老家，第二年就去世了。可以說，徐霞客把自己的畢生精力獻給了祖國的地理考察事業。
徐霞客在游歷考察過程中，曾經三次遭遇強盜，四次絕糧。上面說的湘江遇盜，跳水脫險的事，便是發生在公元1636年他51歲時的第四次出遊中。這次出遊，他計劃考察湖南、湖北、廣西、貴州、雲南等地。出遊不久，就在湘江遇到強盜，他的一個同伴受傷，他的行李、旅費被洗劫一空，他自己也險些喪命。當時，有人勸他不如回去，並要資助他回鄉的路費，但他卻堅定地說：「我帶著一把鐵鍬來，什麼地方不可以埋我的屍骨呀！」徐霞客繼續頑強地向前走去。沒有糧食了，他就用身上帶的綢巾去換幾竹筒米；沒有旅費了，就用身上穿的夾衣、襪子、褲子去換幾個錢，……重重的困難被他踩在腳下，他終於達到了自己的目的。
更為可貴的是，徐霞客在野外考察生活中，每天不管多麼勞累，都要把當天的經歷和觀察記錄下來。有時跋涉百餘里，晚上寄居在荒村野寺之中，或露宿在殘垣老樹之下，他也要點起油燈，燃起篝火，堅持寫游歷日記。他先後寫了2000多萬字的游記，為後人留下了珍貴的地理考察記錄。可惜的是，他的日記大部分已經散佚，現存的《徐霞客游記》，僅是其中的一小部分。但這僅存的40萬字的《徐霞客游記》，仍然向我們展現了他廣闊范圍的考察記實，特別是邊遠地區的地理風貌。
『陸』 關於名人探險的小故事
哥倫布
克里斯托弗·哥倫布於1451年出生在義大利的熱那亞港，14歲時就到海上生活。他通過專對地圖和書本屬的學習和研究後確信，向西橫越大西洋航行能到達亞洲。
阿蒙森
羅阿爾德·阿蒙森是最早飛越北極的兩位探險家之一。1926年，他和義大利探險家烏姆伯托·諾畢爾乘飛艇繞行北極兩圈。在兩年後另一次北極上空的飛行中，諾畢爾的飛艇與另一飛行物相撞失事，阿蒙森則在尋找諾畢爾的過程中失蹤。
玄奘
玄奘是一位前往佛教發源地印度取經的和尚。他從中國出發，旅途歷時16年，行程達6·4萬千米，途經阿富汗、克什米爾和印度北方等地。他的旅行是秘密進行的，因為當時的皇帝尚不允許中國人跨出國門到外界去旅行。
玄奘在旅途中多次遇險。危險來自惡劣的天氣和高山。玄奘有一次在喝泉水時，差點被箭射死。後來他又在印度北方塔克西拉王國被投入獄中。為了逃命，他幾乎凍死。
古奇人--徐霞客
徐宏祖（1586-1641），字振之，號霞客，江蘇江陰人，是明代傑出的地理學家、旅行家。徐霞客一生鍾情於神州山水。在「學而優則仕」的舊封建時代，他克服難以想像的困難，從二十二歲開始，周遊全國。
『柒』 名人冒險的故事
1、神農氏嘗百草
遠古的時候，人們吃野草，喝生水，食用樹上的野果子，吃地上爬行的小蟲子，所以常常生病、中毒或是受傷。神農教人類怎樣播種五穀，用自己的勞動，保障有足夠的生活資料。
神農是慈愛的天神，他長的是牛頭、人身，力大無窮，他常常幫助窮苦人家耕種，像牛一樣，辛辛苦苦為人類服務。人類跟神農學會了種地，有了足夠的糧食，從此不愁挨餓一事。可是，不少人吃飽飯之後，常常會生病。
(上古)先民有病，但還沒有發明醫葯。神農氏開始嘗遍百草的滋味，體察百草寒、溫、平、熱的葯性，辨別百草之間像君、臣、佐、使般的相互關系。曾經一天就遇到了七十種劇毒，他神奇地化解了這些劇毒。於是就用文字記下葯性用來治療百姓的疾病，我國的葯醫事業從此誕生了。
(7)名人冒險故事擴展閱讀：
人物成就
1、神農氏
神農氏，又名炎帝。炎帝管理部落，治理天下很有方法，炎帝還是中國教育的始祖，炎帝對人類的發展作出了巨大的貢獻。炎帝精神，首要的是創業精神，奉獻精神，敢為人先的創造精神，百折不撓，自強不息的進取精神。
炎帝精神使中華後裔在與自然和社會的斗爭中，擺脫愚昧和野蠻，追求先進與文明。這種精神使華夏民族獲得了高度的團結和統一。
2、哥倫布
他開創了在新大陸開發和殖民的新紀元。當時歐洲人口正在膨脹，有了這一發現，歐洲人就有了可以定居的兩個新大陸，就有了能使歐洲經濟發生改觀的礦藏資源和原材料。
這一發現，導致了美國印地安人文明的毀滅。從那以後，西方終於走出了中世紀的黑暗，開始以不可阻擋之勢崛起於世界，並在之後的幾個世紀中，成就海上霸業。一種全新的工業文明成為世界經濟發展的主流。
3、鄭和
在我國南沙群島有著頗多的島礁，其中有大部分島礁的命名都是由參與鄭和下西洋的人物來命名的以此來紀念鄭和下西洋的豐功偉績以及這些偉人們的存在。
這些群礁包括：鄭和群礁、尹慶群礁（起名於跟隨鄭和行動的明朝中官尹慶）、馬歡島（起名於鄭和隨從官員馬歡）等等。
鄭和下西洋可以說是我國古代規模最為宏大、隨行船隻為最多、隨行人數最多、歷時最久的海上航行，甚至要超前於歐洲國家航海時間幾十年，是體現明朝繁榮昌盛最有力的證據。
『捌』 中外名人探險故事（3條）（700字）
馬克·波羅：走進中國
探險成果：最早考察中國的歐洲人之一
時 間：始於1271年
在中世紀，當其他小夥伴還沉迷於彈子游戲時，馬可·波羅的父親和叔叔問他：要不要同他們一起騎馬從義大利旅行到中國。現在，讓我們看看真正不可思議的事吧：這個熱愛冒險的17歲男孩，竟然毫不猶豫答應了！
馬可說，在旅行中，他在沙漠里彷彿聽到了死神的召喚。但是，當他到達龐大而輝煌的元大都（元朝首都）時，他覺得這一切都是值得的。因為一切都那麼神奇：可以買東西的紙（幣）、色彩艷麗的紋身，像神話中獨角獸一樣的犀牛…
馬可把這次旅行寫成了一本很受歡迎的書《馬可·波羅游記》。後來，就是這本書喚起了另一名義大利青年的冒險精神，他就是：克里斯多福·哥倫布。
佛迪南·麥哲倫：環球旅行
探險成果：進行了第一次環球航行
時 間：始於1519年
在佛迪南·麥哲倫的時代，人們相信地球是圓的，但是，卻沒有一個人通過環球旅行來證明這個事實。於是，證明地球形狀這件事，就成了麥哲倫義不容辭的責任。
可怕的暴風雨幾乎使他的船隊覆沒。由於食品短缺，他和他的隊員們不得不拿船上的老鼠充飢。3年過去了，只有5艘船勝利到達終點，就是這些船帶回了第一批環球航行的勇士們。
大衛·立文斯頓：「闖」入非洲
探險成果：第一次考察了中部非洲
時 間：1841年至1873年
對於蘇格蘭博士、傳教士大衛·立文斯頓來說，穿越非洲的沙漠、雨林和荒山，意味著實現了他自己的夢想。他曾與獅子搏鬥並差點失去一條手臂；他發現了世界上最大的瀑布之一，並以英國女王的名字將它命名為「維多利亞」。
他在尋找尼羅河源頭的路上失明了。5年後，新聞記者亨利·斯丹在一個小茅屋前找到了立文斯頓博士，並提出了著名的口號：「立文斯頓博士，我想我做！」這句口號，激勵了無數後來的探險家。
羅伯特·皮爾瑞：到達北極
探險成果：最早到達北極
時 間：1909年
羅伯特·皮爾瑞和他信賴的夥伴馬瑟·漢森（另一個天才探險家），以及其他4名隊員一起向北前進。前往北極的途中，他們鏟除了15米高的冰峰，忍受著極其寒冷的天氣，遭遇過漫無邊際的大霧——那大霧彷彿是整個北美大草原燃燒冒出的黑煙。
當他們最終到達北極時，衣衫破爛的皮爾瑞激動萬分，他揮舞著妻子親手縫制的美國國旗，真實地感覺到自己正站在世界的頂端。
羅德·阿蒙森：到達南極
探險成果：最早到達南極
時 間：1911年
在向北極航行的途中，羅德·阿蒙森突然決定前往南極。因為他認為，比起考察已經被開發的土地，成為首先到達南極的人更「酷」。「我將在那裡戰勝你！」阿蒙森把這個消息傳給了他的競爭者——正在前往南極途中的探險家羅伯特·斯科特。
在世界上最冷的地方，阿蒙森靠狗拖著雪橇在冰雪覆蓋的荒原上滑行。事實證明，這簡直是絕妙的主意。因為，斯科特選擇了小馬做交通工具，結果糟透了，馬蹄在雪地上不停地打滑。最後，阿蒙森比斯科特早四個星期到達南極。
克里斯托弗，哥倫布(145l-1506年)是西班牙著名航海家，是地理大發現的先驅者。哥倫布年輕時就是地圓說的信奉者，他十分推祟曾在熱那亞作過監獄的馬可．波羅，立志要做一個航海家。
他在1492年到1502年間四次橫渡大西洋，發現了美洲大陸，他也因此成為名垂青史的航海家。
哥倫布是個義大利人，自幼熱愛航海冒險。他讀過《馬可·波羅游記》，十分想往印度和中國。當時，地圓說已經很盛行，哥倫布也深信不疑。他先後向葡萄牙、西班牙、英國、法國等國國王請求資助，以實現他向西航行到達東方國家的計劃，都遭拒絕。一方面，地圓說的理論尚不十分完備，許多人不相信，把哥倫布看成江湖騙子。一次，在西班牙關於哥倫布計劃的專門的審查委員會上，一位委員問哥倫布：即使地球是圓的，向西航行可以到達東方，回到出發港，那幺有一段航行必然是從地球下面向上爬坡，帆船怎麼能爬上來呢？對此問題，滔滔不絕、口若懸河的哥倫布也只有語塞。另一方面，當時，西方國家對東方物質財富需求除傳統的絲綢、瓷器、茶葉外，最重要的是香料和黃金。其中香料是歐洲人起居生活和飲食烹調必不可少的材料，需求量很大，而本地又不生產。當時，這些商品主要經傳統的海、陸聯運商路運輸。經營這些商品的既得利益集團也極力反對哥倫布開辟新航路的計劃。哥倫布為實現自己的計劃，到處游說了十幾年。直到1492年，西班牙王後慧眼識英雄，她說服了國王，甚至要拿出自己的私房錢資助哥倫布，使哥倫布的計劃才得以實施。
1492年8月3日，哥倫布受西班牙國王派遣，帶著給印度君主和中國皇帝的國書，率領三艘百十來噸的帆船，從西班牙巴羅斯港揚帆出大西洋，直向正西航去。經七十晝夜的艱苦航行，1492年10月12日凌晨終於發現了陸地。哥倫布以為到達了印度。後來知道，哥倫布登上的這塊土地，屬於現在中美洲巴勒比海中的巴哈馬群島，他當時為它命名為聖薩爾瓦多。
1493年3月15日，哥倫布回到西班牙。此後他又三次重復他的向西航行，又登上了美洲的許多海岸。直到1506年逝世，他一直認為他到達的是印度。後來，一個叫做亞美利哥的義大利學者，經過更多的考察，才知道哥倫布到達的這些地方不是印度，而是一個原來不為人知的新的大陸。哥倫布發現了新大陸。但是，這塊大陸卻用證實它是新大陸的人的名字命了名：亞美利加洲。
後來，對於誰最早發現美洲不斷出現各種微詞。哥倫布發現新大陸的結論是不容置疑的。這是因為當時，歐洲乃至亞洲、非洲整個舊大陸的人們確實不知大西洋彼岸有此大陸。至於誰最先到達美洲，則是另外的問題，因為美洲土著居民本身就是遠古時期從亞洲遷徙過去的。中國、大洋洲的先民航海到達美洲也是極為可能的，但這些都不能改變哥倫布發現新大陸的事實。
哥倫布的遠航是大航海時代的開端。新航路的開辟，改變了世界歷史的進程。它使海外貿易的路線由地中海轉移到大西洋沿岸。從那以後，西方終於走出了中世紀的黑暗，開始以不可阻擋之勢崛起於世界， 並在之後的幾個世紀中，成就海上霸業。一種全新的工業文明成為世界經濟發展的主流。
你可以借鑒參考一下！
『玖』 找一些關於冒險的名人故事
《西遊記》，《魯濱孫飄流記》。《格列佛游記》，《湯姆-索亞歷險記》
『拾』 有什麼名人的探險故事
徐霞客（1586年－1641年）名宏祖，字振之，霞客是他的號。他出生在江蘇江陰一個有名的富庶之家。祖上都是讀書人，稱得上是書香門第。他的父親徐有勉一生不願為官，也不願同權勢交往，喜歡到處游覽欣賞山水景帝。徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、游記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。十五歲那年，他應過一回童子試，沒有考取。父親見兒子無意功名，也不再勉強，就鼓勵他博覽群書，做一個有學問的人。徐霞客的祖上修築了一座萬卷樓來藏書，這給徐霞客博覽群書創造了很好的條件。他讀書非常認真，凡是讀過的內容，別人問起，他都能記得。家裡的藏書還不能滿足他的需要，他還到處搜集沒有見到過的書籍。他只要看到好書，即使沒帶錢，也要脫掉身上的衣服去換書。十九歲那年，他的父親去世了。他很想外出去尋訪名山大川，但是按照封建社會的道德規范「父母在，不遠游」，徐霞客因有老母在堂，所以沒有準備馬上出遊。他的母親是個讀書識字、明白事理的女人，她鼓勵兒子說：
「身為男子漢大丈夫，應當志在四方。你出外游歷去吧！到天地間去舒展胸懷，廣增見識。怎麼能因為我在，就象籬笆里的小雞，套在車轅上的小馬，留在家園，無所作為呢？」徐霞客聽了這番話，非常激動，決心去遠游。臨行前，他頭戴母親為他做的遠游冠，肩挑簡單的行李，就離開了家鄉。這一年，他二十二歲。從此，直到五十六歲逝世，他絕大部分時間都是在旅行考察中度過的。
徐霞客在完全沒有政府資助的情況下，先後游歷了江蘇、安徽、浙江、山東、河北、河南、山西、陝西、福建、江西、湖北、湖南、廣東＿廣西、貴州、雲南等十六個省。東到浙江的普陀山，西到雲南的騰沖，南到廣西南寧一帶，北至河北薊縣的盤山，足跡遍及大半個中國。更可貴的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，連騎馬乘船都很少，還經常自己背著行李趕路。他尋訪的地方，多是荒涼的窮鄉僻壤，或是人跡罕見的邊疆地區。他不避風雨，不怕虎狼，與長風為伍，與雲霧為伴，以野果充飢，以清泉解渴。他幾次遇到生命危險，出生入死，嘗盡了旅途的艱辛。
徐霞客二十八歲那年，來到溫州攀登雁盪山。他想起古書上說的雁盪山頂有個大湖，就決定爬到山頂去看看。當他艱難地爬到山頂時，只見山脊筆直，簡直無處下腳，怎麼能有湖呢？可是，徐霞客仍不肯罷休，繼續前行到一個大懸崖，路沒有了。他仔細觀察懸崖，發現下面有個小小的平台，就用一條長長的布帶子系在懸崖頂上的一塊岩石上，然後抓住布帶子懸空而下，到了小平台上才發現下面斗深百丈，無法下去。他只好抓住布帶，腳蹬懸崖，吃力地往上爬，准備爬回崖頂。爬著爬著，帶子斷了，幸好他機敏地抓住了一塊突出的岩石，不然就會掉下深淵，粉身碎骨。徐霞客把斷了的帶子結起來，又費力地向上攀援，終於爬上了崖頂。還有一次，他去黃山考察，途中遇到大雪。當地人告訴他有些地方積雪有齊腰深，看不到登山的路，無法上去。徐霞客沒有被嚇住，他拄了一根鐵杖探路，上到半山腰，山勢越來越陡。山坡背陰的地方最難攀登，路上結成堅冰，又陡又滑，腳踩上去，就滑下來。徐霞客就用鐵杖在冰上鑿坑。腳踩著坑一步一步地緩慢攀登，終於爬了上去。山上的僧人看到他都十分驚奇，因為他們被大雪困在山上已經好幾個月了。他還走過福建武夷山的三條險徑：大王峰的百丈危梯，白雲岩的千仞絕壁和接筍峰的「雞胸」、「龍脊」。在他登上大王峰時，已是日頭將落，下山尋路不得，他就用手抓住攀懸的荊棘，「亂墜而下」。他在中嶽嵩山，從太室絕頂上也是順著山峽往下懸溜下來的。徐霞客驚人的游跡，的確可以說明他是一位千古奇人。
徐霞客在跋涉一天之後，無論多麼疲勞，無論在什麼地方住宿，他都堅持把自己考察的收獲記錄下來。他寫下的游記有二百四十多萬字，可惜大多失散了。留下來的經過後人整理成書，就是著名的《徐霞客游記》。這部書四十多萬字，是把科學和文學溶合在一起的一大「奇書」。
徐霞客的游歷，並不是單純為了尋奇訪勝，更重要的是為了探索大自然的奧秘，尋找大自然的規律。如他對福建建溪和寧洋溪水流的考察，就是一例。黎嶺和馬嶺分別為建溪和寧洋溪的發源地，兩座嶺的高度大致相等，可是兩條溪水入海的流程相差很大，建溪長，而寧洋溪短。徐霞客經過考察，找出寧洋溪的水流比建溪快的結論。「程愈迫則流愈急」，也就是說路程越短，水流越急。這個地理學上的著名結論，就是由徐霞客通過實地考察得出來的。他在山脈、水道、地質和地貌等方面的調查和研究都取得了超越前人的成就。