煉石補天的故事
1. 女媧補天的故事
故事：
天上的大神女媧，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。從此女媧創造了人，人們世世代代繁衍生息，過著幸福的生活。然而，好景不長。有一年，火神祝融和水神共工打起仗來。
共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來，造成大地上水患。天破之後，不斷的有隕石和天火從破開的天洞中落下，大地上的人類不是被隕石砸死就是被大火燒，面臨著巨大的生存危機。
女媧看到人類左躲西藏，無處容身的慘象，心中十分痛惜。她便遍歷乾坤，為了解救生靈，決定採石補天，用五色石把天補起來，再用東海神龜的四隻腳頂住蒼天。女媧找來五色石塊煉出五彩晶石，把已碎的象漁網似的天一點點的補了起來，眼看著補天的大功就要告成。
但想不到五色晶石用完時，卻發現五色石不夠用，破碎的蒼天還沒補好。天上還有一個大大的窟窿存在著，只要還有破洞，天就隨時會繼續崩裂。
那樣的話，過去的工作就白做了，而萬物亦從此永遠的生活在這已如同煉獄的大地之上，女媧痛苦的思考了很久之後，只好犧牲自己的生命，所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛。
經過幾次努力，女媧用自己的身體，填補好了天上最後的大洞……終於補好了天，天地間恢復了寧靜，還出現了五彩的雲霞和彩虹。一切生物又都生機勃勃地活在大地上。
2. 女媧補天的故事
故事：
天上的大神女媧，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。從此女媧創造了人，人們世世代代繁衍生息，過著幸福的生活。然而，好景不長。有一年，火神祝融和水神共工打起仗來。
共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來，造成大地上水患。天破之後，不斷的有隕石和天火從破開的天洞中落下，大地上的人類不是被隕石砸死就是被大火燒，面臨著巨大的生存危機。
女媧看到人類左躲西藏，無處容身的慘象，心中十分痛惜。她便遍歷乾坤，為了解救生靈，決定採石補天，用五色石把天補起來，再用東海神龜的四隻腳頂住蒼天。女媧找來五色石塊煉出五彩晶石，把已碎的象漁網似的天一點點的補了起來，眼看著補天的大功就要告成。
但想不到五色晶石用完時，卻發現五色石不夠用，破碎的蒼天還沒補好。天上還有一個大大的窟窿存在著，只要還有破洞，天就隨時會繼續崩裂。
那樣的話，過去的工作就白做了，而萬物亦從此永遠的生活在這已如同煉獄的大地之上，女媧痛苦的思考了很久之後，只好犧牲自己的生命，所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛。
經過幾次努力，女媧用自己的身體，填補好了天上最後的大洞……終於補好了天，天地間恢復了寧靜，還出現了五彩的雲霞和彩虹。一切生物又都生機勃勃地活在大地上。
出處：出自漢朝劉安的《淮南子》之《女媧補天》。
(2)煉石補天的故事擴展閱讀：
補天文化：
天穿節，民間紀念女媧補天拯救人類的紀念日，也是古代人們期盼風調雨順、萬物欣榮、農業豐收和安樂和平的節日。
天穿節節期有正月二十日、二十三日兩說，一般認為該節起源於女媧補天的神話傳說。最早記載天穿節的資料是東晉王嘉所撰《拾遺記》，清代所修類書《淵鑒類函》卷一三《歲時部》記載：「補天穿。
《拾遺記》雲：『江東俗稱正月二十日為天穿日，以紅縷系煎餅置屋上，曰補天穿。』相傳女媧氏以是日補天故也。」由此可知，東晉時正月二十日已有補天穿的習俗。
值得注意的是廣東增城也有天穿節，而從日期到內容與北方略有不同。嘉慶《增城縣志》卷一《風俗》記載：「十九、二十兩日名天機癩敗，掛蒜以辟惡，又作餺飥禱神，曰補天穿。」
清代地方誌中風俗志有關天穿節的記載說明，前引清人俞正燮說天穿節「今其俗廢久矣」是不確切的，此說可能符合江南地區，但在北方和個別南方地區是不適宜的，若從整個歷史過程看，天穿節可能是逐漸衰落的。清代方誌較多記載此節，這大概是清人所修志書重視歲時節日記載的反映。
3. 女媧補天的故事。
女媧補天的傳說 傳說盤古開天闢地，女媧用黃泥造人，日月星辰各司其職，子民安居樂業，四海歌舞昇平。後來共工與顓頊爭帝位，不勝而頭觸不周之山，導致天柱折，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，大火蔓延，人民流離失所。
女媧看到她的子民們陷入巨大災難之中，十分關切，決心煉石以補蒼天。於是她周遊四海，遍涉群山，最後選擇了東海之外的海上仙山—天台山。天台山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神鰲用背駝著，以防沉入海底。女媧為何選擇天台山呢，因為只有天台山才出產練石用的五色土，是煉補天石的絕佳之地。
於是，女媧在天台山頂堆巨石為爐，取五色土為料，又借來太陽神火，歷時九天九夜，煉就了五色巨石36501塊。然後又歷時九天九夜，用36500塊五彩石將天補好。剩下的一塊遺留在天台山中湯谷的山頂上。
天是補好了，可是卻找不到支撐四極的柱子。要是沒有柱子支撐，天就會塌下來。情急之下，女媧只好將背負天台山之神鰲的四隻足砍下來支撐四極。可是天台山要是沒有神鰲的負載，就會沉入海底，於是女媧將天台山移到東海之濱的琅琊，就是今天日照市濤雒鎮一帶。至今天台山上仍然留有女媧補天台、補天台下有被斬了足的神鰲和補天剩下的五彩石，後人稱之為太陽神石。女媧補天台
4. 女媧補天的故事概述
傳說盤古開天闢地之時，女媧用黃泥和泥造人，百姓安居樂業。然而，好景不長內。有一容年，火神祝融和水神共工打起來了，共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來，海水向陸地上倒灌，人類遭遇到了空前的災難。
女媧為了解救人類，決定採石補天，於是她游便四海群山，選用各種各樣的五色石子，借來太陽神火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻神鰲的四足，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。經過幾次努力，女媧終於補好了天，天地間恢復了寧靜，還出現了五彩雲霞。一切生物又都生機勃勃地活在大地上。後來人們為了紀念女媧建立了女媧廟，世代供奉，朝拜者絡繹不絕，香火不斷。
5. 女媧補天的神話故事。
傳說當人類繁衍起來後，忽然水神共工和火神祝融打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。
不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。
人類面臨著空前大災難。女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，於是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。
女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最後為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。
經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那裡匯流。
(5)煉石補天的故事擴展閱讀
女媧補天的相關傳說，在上古奇書《淮南子·覽冥訓》、《列子·湯問》上均有記載。
早期的女媧補天，與共工觸山並無交集，不但沒有共工、祝融、不周山等關鍵字，對於世間天塌地陷、發生災難的原因，也沒有明言記載，語焉不詳。
其中根本沒提到因為共工、不周山而引發女媧煉石補天的事，可見在先秦遠古時期「女媧煉石補蒼天」和「共工怒觸不周山」是完全獨立的兩個故事，是由東漢學者王充把共工觸山與女媧補天焊接到一塊。
秦漢初期，女媧補天與共工觸山是兩個獨立的神話故事，到了東漢時期，王充在《論衡·談天篇》利用「共工怒觸不周山」為背景原因，完善情節解釋了「女媧煉石補蒼天」中緣何天塌地陷、發生滅世災難的理由，至此，女媧補天與共工觸山，融合成了一則救世神話。
水神共工氏和火神祝融氏在不周山之戰的故事，在《山海經·西山經》有記載。而《山海經·海外北經》則有「共工之臣相柳氏」的記載。
根據《史記·補三皇本紀》記載，水神共工造反，與火神祝融交戰。共工被祝融打敗了，氣得用頭去撞世界的支柱周山，導致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍生靈受災，於是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，萬靈始得以安居。
《淮南子·天文訓》記為共工與顓頊之戰；《淮南子·原道》記為共工與高辛氏之戰；《雕玉集·壯力》記為共工與神農氏之戰；《路史·太吳紀》記為共工與女媧之戰。
女媧補天是一個很著名的傳說。四大名著之一《紅樓夢》的第一回即引用這個故事。中國上古神話所記錄的是華夏民族早期先民的唯心世界觀，以紀念族群中做過特別重大貢獻的聚落群體和首領。越朴實的神話，所還原的早期先民的生活和思想就越可信，當然那些神仙法術與魔力無邊是為了渲染傳說，與現實科學無關。
女媧，中國上古神話中的創世女神。
又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
女媧神話中，從最初的女媧化神然後到女媧化萬物到女媧造人、補天，這一系列的功績都是在天地對立的狀態中展開。女媧之前是無天無地無人的狀態。
自女媧誕生之始，她先以身化神，神的出現導致天的誕生，然後女媧以身化萬物，緊隨著萬物的出現，地也出現，這個時候天地一片祥和。
《山海經》、《楚辭》、《說文解字》等秦漢典籍對女媧記載可以看出，女媧自身化成了萬物與神族，與世界各民族創世神話中古神隕落後身體器官化為萬物（與諸神）的思路一致。
6. 女媧補天的故事
女媧補天的故事：
有一天，大龍和精衛、小太極一起到遠古時代去玩，居然看到了傳說中能頂住上天、撐開天與地的不周山，也遇到了美麗的女媧娘娘，甚至看到女媧補天的過程。那真是一場驚天地而泣鬼神的經歷，講來都令人鼻酸！
天上的大神女媧，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。從此女媧創造了人，人們世世代代繁衍生息，過著幸福的生活。 然而，好景不長。
有一年，火神祝融和水神共工打起仗來。共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來，造成大地上水患、火海，真是悲慘啊！
女媧為了解救人類，決定採石補天，用五色石把天補起來，再用東海神龜的四隻腳頂住蒼天。 眼看著補天的大功就要告成，卻發現五色石不夠用，大洞還沒補好，這可怎麼辦呢。
慈悲的女媧只好犧牲自己的生命，用身體來補天上的大洞，親眼看到那場過程，大龍、精衛和小太極，以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛。
經過幾次努力，女媧終於補好了天，天地間恢復了寧靜，還出現了五彩雲霞。一切生物又都生機勃勃地活在大地上。女媧為人類和世界萬物的生存而獻身，真是令人感動。
(6)煉石補天的故事擴展閱讀：
相傳，天地混飩之際，陸地上還沒有人類，人的始祖女媧卻生活在海里。她住在水晶宮殿，常去東海龍王宮中做客，常與水中魚鱉蝦蟹一起玩耍。
一日，女媧游到了水面上眺望，觀看一片長著沃桃艷李的土地，她就爬了上來。女媧上了陸地，被美麗的景緻迷住了，這是她在水中見不到的世界，因而要看個夠。她越走越遠，不知不覺地走進了茂密的森林中，迷了路。
女媧急了，為找返回水中的路，不識繞了多少彎子，不知走了多長時間。走來走去，走的腿也累了肚也餓了，她只好坐下來休息一會兒。然後又採摘樹上的野果充飢。
女媧吃了幾個果子，感到味道香甜，十分可口，就盡興地摘了許多果子，大吃大嚼起來，這使她大飽口福，連返歸大海的念頭也打消了，索性就在森林裡住了下來。但是，當時的大地混飩未開，時陰時暗。並且，明時炎熱；暗時寒冷。
女媧很不習慣。可是，聰明的女媧沒過多久，就摸索了一種抵禦天氣變化的方法；熱時她鑽進深邃的山洞，冷時就用樹枝樹葉蓋上身體。這樣，總算克服了初來乍到的困難。
過了些時，陸地上的狼蟲虎豹知道來了新的夥伴，相繼都來女媧山洞拜訪，女媧用山果招待這些客人，相處得比較和諧。但是，久而久之，狼蟲虎豹以為女媧柔弱好欺，就來搶她的食物。還想傷害女媧，屢屢向她進犯。
女媧對這些來犯者也不示弱，她使出水中練就的功夫，張嘴用力一吹。即將野獸們吹得東倒西歪；甩起她的長尾巴就打得野獸們骨折筋斷。使來犯者逃之天天，女媧保護了她的果食和自身的安全。
就這樣，女媧生活了一段時間，逐漸感到了她的孤單。她看到，別的動物一來就是一夥，而世間卻只有一人，與兇猛的野獸搏鬥也沒有一個相助的同類，因而她產生了造人的想法。
於是，女媧在山洞四周，挖了一大堆黃土泥，按照自己的模樣捏起來了。她捏了九天九夜，一共捏了九十九個小人人，最後還剩了一塊泥，不夠捏人了，她就搓了五十個泥橛橛，隨便按在了小人人的中間。
女媧造人的工程完工了。她把捏好的泥人立在了她的洞口，好似兩排衛士守護著她。以後，無論什麼猛獸來了，也都望而生畏，再也不敢侵犯女媧的住所了。
女媧捏成的泥人，吸天地之靈氣，久而久之，卻都變成了真人，身上多一塊泥橛的成了男子；其餘的成了女子。男子五十個，女子四十九個，共九十九人。他們都是女媧的兒女，也就是人類的先輩。
因此說，人類始祖是女的，「先有女來後有男」。
7. 女媧補天的故事
出自《淮南子·覽冥訓》:往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不版周載；火濫權炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是,女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生。
譯文:久遠的過去，支撐天地四方的四根柱子倒了，大地裂開；天不能普遍地覆蓋萬物，地不能全面地容載萬物；火燒猛烈而不熄滅，水泛濫成災而不停止；
兇猛的野獸吃善良的百姓，兇猛的鳥用爪抓取老人和小孩。於是，女媧冶煉五色石來修補蒼天的漏洞，
砍斷巨龜的腳來做撐起四方的擎天柱，殺死黑龍來拯救中國，用蘆灰來堵塞洪水。天空被修補了，天地四方的柱子重新豎立了起來，洪水退了，中國的大地上恢復了平整，兇猛的鳥獸都死了，善良的百姓生存下來。